Η ιστορία του Κιέου εμπλουτίζει την άυλη πολιτιστική κληρονομιά των τριών περιοχών του Βιετνάμ.

(Baohatinh.vn) - Πέρα από τη βαθιά ανθρωπιστική του αξία, το «Ιστόρημα του Κιέου» της μεγάλης ποιήτριας Νγκουγιέν Ντου είναι επίσης ένα αριστούργημα ποίησης που κρυσταλλώνει την ομορφιά της γλώσσας και το βάθος της βιετναμέζικης ψυχής. Ως εκ τούτου, η ποίηση του Κιέου εισέρχεται εύκολα στην εθνική ζωή, αποτελώντας υλικό λαϊκής τέχνης και στις τρεις περιοχές του Βορρά - Κεντρικού - Νότου.

Αποτυπώματα σε δημοτικά τραγούδια

Πολλά έγγραφα δείχνουν ότι τα λαϊκά τραγούδια των ειδών Vi και Giam προήλθαν από την εργασία των κατοίκων και στις δύο όχθες του ποταμού Lam, αλλά άκμασαν περισσότερο στα τέλη του 17ου και 18ου αιώνα, η οποία ήταν επίσης η εποχή που ο Nguyen Du πέρασε πολλά χρόνια στην πατρίδα του πατέρα του , το Ha Tinh .

Η εικόνα της Nguyen Du που τραγουδάει Vi στη συντεχνία Truong Luu Fabric αναδημιουργείται στην ταινία "Ο Μεγάλος Ποιητής Nguyen Du".

Ο θρύλος λέει ότι ο Chiêu Bảy, στα νιάτα του, τραγουδούσε λαϊκά τραγούδια στο Trường Lưu, «προτρέποντας» τους νέους άνδρες του Tiên Điền να ανταποκριθούν στις γυναίκες του Uy και του Sạ στη συντεχνία υφαντών. Αυτό το περιβάλλον λαϊκού τραγουδιού τροφοδότησε την έμπνευση και αργότερα, οι στίχοι του Tale of Kiều διαποτίστηκαν με ένα ισχυρό λαϊκό πνεύμα. Και όταν εκδόθηκε το Tale of Kiều, αυτό το ίδιο το έργο έγινε πηγή πλούσιου υλικού για λαϊκά τραγούδια και ομοιοκαταληξίες, προσθέτοντας περαιτέρω εκφραστικό βάθος.

Η άξια καλλιτέχνιδα Nguyen Trong Tuan επιβεβαίωσε: «Η μεγάλη ποιήτρια Nguyen Du γοητεύτηκε από τα λαϊκά τραγούδια του Truong Luu πριν συνθέσει την «Ιστορία του Κιέου». Αλλά η ίδια η «Ιστορία του Κιέου» αποτελεί επίσης εξαιρετικό υλικό για τον εμπλουτισμό των λαϊκών τραγουδιών της περιοχής. Πολλές παραστάσεις έχουν δανειστεί στίχους και αποσπάσματα από την «Ιστορία του Κιέου» για να εκφράσουν συναισθήματα, δημιουργώντας έξυπνα, χιουμοριστικά και εξαιρετικά καλλιτεχνικά ερωτικά τραγούδια».

Ο άξιος καλλιτέχνης Trong Tuan (δεύτερος από αριστερά) και οι τεχνίτες του συλλόγου λαϊκού τραγουδιού Vi and Giam της κοινότητας Nghi Xuan ηχογράφησαν μια τηλεοπτική εκπομπή για την πολιτιστική κληρονομιά.

Πολλά παραδείγματα δόθηκαν από την άξια καλλιτέχνιδα Nguyen Trong Tuan σχετικά με τους στίχους λαϊκών και ερωτικών τραγουδιών. Για παράδειγμα, μια τραγουδίστρια τραγουδάει: «Σίγουρα γνωρίζετε την ιστορία του Kieu/ Συναντηθήκαμε εδώ, θέλω να κάνω μερικές σαφείς ερωτήσεις/ Γιατί ήρθε ο πλούσιος στην πρωτεύουσα;/ Γιατί έπρεπε η Kieu να πουλήσει τον εαυτό της για να εξαγοράσει τον πατέρα της;/ Γιατί έφυγε η Kim Trong και πήγε σπίτι της;»

Ο Ναμ απάντησε: «Είμαι πολύ καλός στην εθνική γλώσσα και επιδέξιος στη γραφή. Είμαι επίσης επιδέξιος στη συγγραφή της Ιστορίας του Κιέου, εξηγώντας την ιστορία στον έμπορο μεταξιού· την ψευδή κατηγορία από τον έμπορο μεταξιού· γι' αυτό ο πλούσιος γαιοκτήμονας ήρθε απροσδόκητα στην πρωτεύουσα· επειδή η υιική ευσέβεια ήταν ισχυρότερη από την αγάπη· γι' αυτό ο Κιέου αναγκάστηκε να πουλήσει τον εαυτό του για να εξιλεώσει τον πατέρα της· η Κιμ επέστρεψε σπίτι και έμαθε ότι ο θείος του είχε πεθάνει...»

Αντλώντας έμπνευση από την Ιστορία του Κιέου, οι καλλιτέχνες μπορούν να αυτοσχεδιάσουν με ποικίλους τρόπους για να αντιμετωπίσουν καταστάσεις της πραγματικής ζωής. Ακόμα και σήμερα, πολλοί συγγραφείς συνεχίζουν να γράφουν νέους στίχους για λαϊκά τραγούδια «δανειζόμενοι από το Κιέου», προσθέτοντας ζωντάνια και μια πινελιά παραδοσιακού χρώματος στο ρεπερτόριό τους, επιτρέποντάς τους να αντιμετωπίσουν ομαλά σύγχρονα ζητήματα.

Το συγκρότημα Ha Tinh παρουσίασε το έργο «Σύγκλιση των περιοχών Vi και Giam» στο φεστιβάλ «Επιστροφή στις περιοχές Vi και Giam - Συνδέοντας την πεμπτουσία της κληρονομιάς» το 2024.

Η φωνή του Κίου αντηχεί σε τρεις περιοχές

Συμμετέχοντας στο Φεστιβάλ «Επιστροφή στη Γη των Λαϊκών Τραγουδιών - Συνδέοντας την Πεμπτουσία της Κληρονομιάς» στο Χα Τιν στα τέλη του 2024, η Καλλιτέχνης του Λαού Ντο Μινχ Θούι (Θέατρο Λαϊκών Τραγουδιών Μπακ Νιν Κουάν Χο) μοιράστηκε: «Στα λαϊκά τραγούδια Κουάν Χο, υπάρχουν πολλοί στίχοι που χρησιμοποιούν αναφορές από την Ιστορία του Κίου, μερικοί μάλιστα τραγουδούν μια ολόκληρη στροφή από την Ιστορία του Κίου. Η Ιστορία του Κίου βοηθά τους τραγουδιστές και τις τραγουδίστριες να εκφράσουν πλήρως τα συναισθήματα και τις προθέσεις τους κατά τη διάρκεια της ερωτοτροπίας τους».

Λαϊκός καλλιτέχνης Do Minh Thuy - Θέατρο Bac Ninh Quan Ho

Ενώ το στυλ λαϊκού τραγουδιού του "giặm" κλίνει προς την απλότητα, το "quan họ" είναι ένα επιστημονικό στυλ τραγουδιού, στενά συνδεδεμένο με τα φεστιβάλ και την παράδοση της "ερμηνείας" Quan Họ. Ως εκ τούτου, οι τραγουδιστές Quan Họ χρησιμοποιούν συχνά νύξεις από το Tale of Kieu, όπως "Liễu Chương Đài", "Duyên kim lá thắm chỉ hồng", "Mây Tần" και "Nguyệt deão" για να προσθέσουν το πολιτιστικό τους τραγούδι. Μερικά τραγούδια, όπως το "Sầu đong càng lắc càng đầy", περιέχουν ένα μακροσκελές απόσπασμα: "Sầu đong càng lắc càng đầy / Τρία φθινόπωρα συμπιεσμένα σε μια μεγάλη, τρομακτική μέρα / Η Mây Tần κλειδώνει το παράθυρο / Η σκόνη από κόκκινα φύλλα οδηγεί το μονοπάτι προς τα όνειρα / Η λάμπα λαδιού της ημισελήνου σβήνει / Πρόσωπα ονείρων, καρδιές γεμάτες κούραση / Το δωμάτιο μελέτης είναι κρύο σαν χαλκός / Το μπαμπού μαραίνεται, οι χορδές χαλαρώνουν."

Το 2021, ο Εκδοτικός Οίκος της Ένωσης Συγγραφέων του Βιετνάμ δημοσίευσε το βιβλίο «Τραγούδια του Κουάν Χο από το Μπακ Νιν με την Ιστορία του Κίου», το οποίο συγκεντρώνει 59 τραγούδια του Κουάν Χο χρησιμοποιώντας την Ιστορία του Κίου ως στίχους. Αυτό αποτελεί σαφή απόδειξη της διαρκούς ζωτικότητας της Ιστορίας του Κίου στα λαϊκά τραγούδια του Μπακ Νιν.

Μερικές παραστάσεις από καλλιτέχνες και ηθοποιούς του Θεάτρου Bac Ninh Quan Ho στο Φεστιβάλ «Επιστροφή στην περιοχή Vi και Giam - Συνδέοντας την πεμπτουσία της κληρονομιάς».

Από το Kinh Bac μέχρι το Κεντρικό και Νότιο Βιετνάμ, το Kieu συνεχίζει να «μεταμορφώνεται» σε πολλές μορφές λαϊκών τραγουδιών, όπως τα λαϊκά τραγούδια Hue, τα λαϊκά τραγούδια Binh-Tri-Thien, τα λαϊκά τραγούδια Quang Nam , τα λαϊκά τραγούδια του Νότου, τις μελωδίες ly, τη μουσική tai tu, την όπερα cheo και την όπερα cai luong... Όπου τραγουδούν οι Βιετναμέζοι, η εικόνα της Ιστορίας του Kieu εξαπλώνεται σιωπηλά. Στα τραγούδια τους, οι απλοί άνθρωποι σε κάθε περιοχή αναγνωρίζουν την ανθρώπινη ομορφιά, την υιική ευσέβεια και την ακλόνητη αφοσίωση του Kieu, πιστούς στο ανθρωπιστικό πνεύμα του Nguyen Du.

Η Ιστορία του Κίου όχι μόνο ευδοκιμεί στη λαογραφία, αλλά προωθείται επίσης έντονα από πολιτιστικές πολιτικές. Το 2015, το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού ενέκρινε ένα έργο για την προώθηση και τη δημοσιοποίηση της Ιστορίας του Κίου σε εθνικό επίπεδο. Μια σειρά από μορφές τέχνης έχουν παραγγείλει διασκευές του ποιήματος από το Κίου, όπως οι: Cheo, Cai Luong, Vi, Giam Nghe Tinh, Quan Ho Bac Ninh, Bai Choi, Ca Tru, Hat Van, Xam, Ca Hue και Don Ca Tai Tu...

Παραδοσιακή μουσική παράσταση του Νότιου Βιετνάμ. Φωτογραφία: Διαδίκτυο.

Αυτές οι διασκευές όχι μόνο εμπλουτίζουν τη θεατρική ζωή, αλλά επιβεβαιώνουν επίσης ότι η Ιστορία του Κιέου είναι ικανή να συμπεριλάβει όλες τις συναισθηματικές καταστάσεις και είναι κατάλληλη για διάφορους χώρους παραστάσεων - μια σπάνια αξία στα κλασικά λογοτεχνικά έργα.

Σιωπηλά, για εκατοντάδες χρόνια, η Ιστορία του Κίου έχει διαποτίσει την εθνική ζωή με απλό τρόπο μέσα από τραγούδια και μελωδίες. Αυτό επιβεβαιώνει την τεράστια αξία και τη ζωντανή ζωντάνια της Ιστορίας του Κίου στην εθνική πολιτιστική ζωή και των τριών περιοχών: Βόρεια, Κεντρική και Νότια.

Πηγή: https://baohatinh.vn/truyen-kieu-lam-giau-them-di-san-van-hoa-phi-vat-the-3-mien-post300895.html