Δεδομένου ότι η υπόθεση της δεσποινίδας Ky Duyen «δεν τελείωσε ποτέ την ανάγνωση ενός βιβλίου», ένας ειδικός στην εκπαίδευση είπε ότι

Πρόσφατα, η δεσποινίς Nguyen Cao Ky Duyen μοιράστηκε: «Η αλήθεια είναι ότι μέχρι τώρα δεν έχω τελειώσει ποτέ την ανάγνωση ενός βιβλίου, επειδή είμαι ένα πρακτικό άτομο που του αρέσει να μαθαίνει και να απορροφά γνώσεις μέσα από εικόνες και ήχους».

Αν και η δεσποινίς Ky Duyen αργότερα εξήγησε ότι δεν εξέφρασε πλήρως τις σκέψεις της, λέγοντας ότι σκεφτόταν έτσι μέχρι που γνώρισε το βιβλίο που άλλαξε εντελώς τον τρόπο σκέψης της, το παραπάνω περιεχόμενο εξακολουθεί να προκαλεί αναταραχή στην διαδικτυακή κοινότητα. Κάποιοι την επέκριναν, αλλά άλλοι την συμπάθησαν επειδή δεν μπορούν όλοι να διαβάσουν ένα ολόκληρο βιβλίο στις μέρες μας. Και αυτή είναι επίσης μια πραγματικότητα που πολλοί συζητούν επειδή οι μαθητές σήμερα ενδιαφέρονται λιγότερο για τα βιβλία.

Η κα. Nguyen Thuy Uyen Phuong, Διευθύντρια Χώρας του παγκόσμιου παιδικού κινήματος Design for Change, συγγραφέας του βιβλίου Hello AI, και εκπαιδευτικός με πάθος για την προώθηση νέων εκπαιδευτικών μεθόδων στο Βιετνάμ. Έχει δημιουργήσει και λειτουργήσει πολλά καινοτόμα εκπαιδευτικά μοντέλα και έργα για την ευαισθητοποίηση και την προώθηση της προοδευτικής εκπαίδευσης για το Βιετνάμ. Είναι επίσης αναγνωρισμένη ως κορυφαία σύμβουλος στην ίδρυση και λειτουργία σχολείων, καθώς και στην εκπαίδευση ανθρώπινου δυναμικού στον τομέα της εκπαίδευσης.

Κα. Nguyen Thuy Uyen Phuong, Εθνική Διευθύντρια του παγκόσμιου παιδικού κινήματος Design for Change. Φωτογραφία: NVCC

Οι μαθητές έχουν πολλές μορφές πρόσβασης στη γνώση, όχι μόνο την ανάγνωση βιβλίων.

Μιλώντας για το γεγονός ότι η ανάγνωση δεν αποτελεί πλέον πάθος για τους μαθητές και τους νέους σήμερα, η κα Phuong είπε: «Υπάρχουν δύο λόγοι για την ανάγνωση: Ο ένας είναι η ανάγνωση ως χόμπι, ως ευχαρίστηση, και ο δεύτερος είναι η ανάγνωση λόγω της ανάγκης απορρόφησης πληροφοριών για την εξυπηρέτηση του σκοπού της μελέτης/εργασίας. Βλέπω ότι οι νέοι σήμερα, αν αφεθούν στην ησυχία τους, δυσκολεύονται πολύ να διαβάσουν ως χόμπι. Και αυτό είναι επίσης δύσκολο να τους κατηγορήσουμε, επειδή η προηγούμενη γενιά δεν είχε πολλή ψυχαγωγία, ούτε είχε πολλούς τρόπους πρόσβασης σε πληροφορίες. Αλλά τώρα, όταν ανοίγετε το τηλέφωνό σας, ένας κόσμος δέκα χιλιάδες φορές πιο ζωντανός έρχεται ακριβώς μπροστά σας, γιατί θέλετε ακόμα να κοιτάξετε ένα βιβλίο; Για να μην αναφέρουμε ότι πολλές από τις τελευταίες μελέτες για τον ανθρώπινο εγκέφαλο δείχνουν ότι η ικανότητά μας να συγκεντρωνόμαστε έχει μειωθεί σημαντικά και η βαθιά ανάγνωση αποτελεί πλέον πρόκληση.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να το αφήσουμε ως έχει. Νομίζω ότι πρέπει να αφήσουμε τους σημερινούς νέους να αποκτήσουν τη συνήθεια της ανάγνωσης και των αναγνωστικών δεξιοτήτων ξεκινώντας από το μονοπάτι νούμερο 2. Δηλαδή, χρειαζόμαστε προγράμματα ανάγνωσης που είναι ειδικά και στρατηγικά σχεδιασμένα στα σχολεία, στον χώρο εργασίας..., όπου η ανάγνωση εισάγεται με στοχευμένο τρόπο, εξυπηρετώντας άμεσα την απάντηση στα ερωτήματα και τα προβλήματα με τα οποία παλεύουμε και αντιμετωπίζουμε.

Για παράδειγμα, το παιδί μου ενδιαφέρθηκε να διαβάζει βιβλία για την ανθρώπινη ιστορία επειδή στο σχολείο, οι δάσκαλοι δίδαξαν μια εργασία με το ερώτημα: «Στο παρελθόν, όταν δεν υπήρχε γλώσσα, πώς επικοινωνούσαν οι άνθρωποι μεταξύ τους;» Ή ο μικρότερος αδερφός μου μού είπε ότι χάρη στο ότι το αφεντικό επέλεγε ένα βιβλίο διοίκησης κάθε τρίμηνο και ανάγκαζε όλη την εταιρεία να διαβάζει και να γράφει μια αναφορά, οι αναγνωστικές του δεξιότητες βελτιώθηκαν φυσικά. «Το πρώτο βιβλίο που αναγκάστηκα να διαβάσω ήταν πολύ βαρετό και πολύ δύσκολο, αλλά φυσικά το συνήθισα και σταδιακά «αύξησα» την ανάγνωσή μου μετά από κάθε βιβλίο. Έπειτα, όταν το αφεντικό δεν με ανάγκασε, βρήκα βιβλία για να διαβάσω μόνος μου».

Οι δεξιότητες ανάγνωσης είναι επίσης κάτι που δεν είναι φυσικό για πολλούς ανθρώπους και πρέπει να εκπαιδευτούν. Επειδή κάθε άτομο γεννιέται με έναν διαφορετικό τρόπο μάθησης. Κάποιοι άνθρωποι απορροφούν πληροφορίες αποτελεσματικά μέσω της γραφής, επομένως η ανάγνωση είναι εύκολη γι' αυτούς. Αλλά κάποιοι άνθρωποι απορροφούν πληροφορίες μέσω εικόνων. Κάποιοι άνθρωποι μαθαίνουν καλύτερα από την εμπειρία. Δεν πρέπει λοιπόν να δείχνουμε ότι είμαστε «ανώτεροι» από τους άλλους επειδή διαβάζουμε πολύ. Γιατί αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είμαστε πιο έξυπνοι ή πιο ταλαντούχοι από τους άλλους. Απλώς δείχνει ότι είσαι τυχερός που γεννήθηκες σε μια εποχή όπου η γνώση μεταδίδεται κυρίως μέσω της ανάγνωσης και μέσω των βιβλίων.

Αλλά με την έκρηξη της πολυγλωσσικής και πολυμεσικής επικοινωνίας, θα υπάρξουν ευκαιρίες για άλλους τύπους νοημοσύνης να αναλάβουν την εξουσία. Ο γραμματισμός δεν θα είναι πλέον η κυρίαρχη δύναμη στον τομέα της γνώσης.

Έχει γίνει πολλή συζήτηση για το γεγονός ότι οι μαθητές σήμερα διαβάζουν λιγότερα βιβλία. Εικονογράφηση: Cao Nga

Γιατί τα παιδιά πρέπει ακόμα να εξασκούνται στην ανάγνωση;

Ωστόσο, παρόλο που υπάρχουν πολλοί τρόποι για να αποκτήσουμε πρόσβαση στη γνώση, η κα Phuong είπε: «Πρέπει ακόμα να εξασκηθούμε στην ανάγνωση. Επειδή η πιο βαθιά και θεμελιώδης γνώση της ανθρωπότητας μέχρι σήμερα εξακολουθεί να έχει τη μορφή ανάγνωσης κειμένου. Μπορείτε να μάθετε χρήσιμα πράγματα όταν σερφάρετε σε πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης και ακούτε κάποιον να το μοιράζεται; Ναι! Αλλά κανείς δεν μπορεί να σας εγγυηθεί ότι αυτό που ακούτε είναι ακριβές αν δεν έχετε τις δεξιότητες για να αποκτήσετε πρόσβαση στο αρχικό κείμενο. Ή όταν χρειάζεται να κατανοήσετε αυτά τα ενδιαφέροντα πράγματα σε βάθος, πρέπει να επιστρέψετε στην ανάγνωση.»

Δεν κατηγορώ την έλλειψη ανάγνωσης επειδή αυτή είναι η τρέχουσα κατάσταση. Αλλά το να λέμε «είμαι ρεαλιστής» είναι προβληματικό επειδή υπονοεί ότι ό,τι υπάρχει στα βιβλία δεν έχει καμία χρησιμότητα στη ζωή. Δυστυχώς, πολλοί άλλοι νέοι πιστεύουν το ίδιο πράγμα. Ίσως ο τρόπος με τον οποίο η εκπαίδευση επικεντρώνεται στο «γέμισμα των βιβλίων με γνώση» χωρίς να δίνει καμία προσοχή στη συνάφεια και τη σύνδεσή της με την πραγματική ζωή να έχει συμβάλει σε αυτή την προοπτική;

Πηγή: https://danviet.vn/tu-vu-hoa-hau-ky-duyen-chua-tung-doc-het-mot-cuon-sach-chuyen-gia-giao-duc-noi-dieu-nay-20240831065546682.htm