• Preservando la cultura jemer de las clases de verano
  • Vinculando la preservación de la cultura jemer con el desarrollo turístico : Un espectáculo de colores brillantes
  • El "guardián del alma" del arte de la música de Big Drum

Proceso de formación y desarrollo

Según artesanos veteranos de las comunas de Ho Thi Ky y Tan Loc, la gran orquesta de tambores llegó a Ca Mau a finales del siglo XIX, cuando Huu Pinh y Huu Mot, dos artesanos de Tra Vinh , llegaron a estas tierras en busca de sustento, trayendo consigo la música tradicional de su tierra natal. En 1922, con la construcción de la pagoda Cao Dan (también conocida como pagoda Bach Nguu), los primeros sonidos de grandes tambores resonaron en la nueva tierra, dando inicio a una tradición de más de un siglo.

Ceremonia de culto a los ancestros de grandes artistas del tambor.

Desde entonces, la música de tambores se ha arraigado gradualmente y se ha convertido en una parte indispensable de la vida espiritual del pueblo jemer en Ca Mau . Se formaron grupos musicales en las pagodas de Cao Dan y Rach Giong, atrayendo a numerosos niños de la etnia jemer local. Se realizaron presentaciones en muchas localidades dentro y fuera de la provincia.

Estructura e instrumentos en una gran orquesta de tambores

Según la obra «Instrumentos musicales folclóricos jemeres del sur» de Son Ngoc Hoang (Editorial de Ciencias Sociales, 2005), la gran orquesta de tambores suele constar de siete instrumentos básicos. Sin embargo, en Ca Mau, los artesanos han desarrollado hasta quince tipos de instrumentos musicales, como el Skor Thom (tambor grande), el Skor Day, el Koong Thom (gong grande), el T'rưô-U, el T'rưô-Sô, el Chapay Chomrieng, el Pay Puốc, el Khloy, el Khum, el Ta Khe y el Krap. Entre ellos, el tambor grande (Skor Thom) es el alma de la orquesta. Este tambor está hecho de madera preciosa y recubierto con piel de búfalo o varano, lo que contribuye a crear un sonido profundo y resonante. Dicho sonido no solo marca el ritmo del ritual, sino que también es la voz de la fe y la devoción. Además, instrumentos de cuerda como el T'rưô-U y el Chapay Chomrieng aportan melodías suaves que se mezclan con los sonidos de los gongs y las flautas Khloy para crear un espacio musical que es a la vez sagrado y profundo.

Músico de Skor-Thom en una gran orquesta de tambores.

Antes de cada actuación, los artistas rinden homenaje a los fundadores de la música con una solemne ofrenda de vino, pollo hervido, incienso, velas y un paño blanco que simboliza la pureza. Este ritual expresa gratitud a los ancestros y deidades guardianas, y afirma que la música no es solo un arte, sino también un acto sagrado de culto.

Los artistas rinden culto a sus ancestros en casa antes de interpretar música con grandes tambores.

La gran orquesta de tambores está presente en la mayoría de las actividades rituales jemeres: desde la ceremonia An Vi del Buda, Chol Chnam Thmay, Sene Dol Ta, Ok Om Bok, las ceremonias de entrada y salida de los monjes durante el verano, hasta bodas, funerales, oraciones por la paz, ceremonias Neak Ta... En los funerales, el sonido del gran tambor es melancólico y resuena a lo lejos como un grito de despedida al difunto hacia la tierra del Buda. Por el contrario, en las bodas o las ceremonias de botadura de barcos Ngo, el ritmo es majestuoso y vibrante, expresando alegría, victoria y cohesión comunitaria. Por lo tanto, Pleng Skor Thom no es simplemente un tipo de música, sino también un lenguaje de comunicación entre los humanos y los dioses, entre el mundo de los vivos y el mundo sagrado. La música Pleng Skor Thom no es para el entretenimiento, sino una melodía sagrada para comunicarse con los dioses. El pueblo jemer siempre ha considerado el sonido del gran tambor como una voz hacia los ancestros, el cielo y la tierra, y una expresión de sinceridad ante la vida.

Valores típicos del arte del gran tambor

Históricamente, la música de los grandes tambores es un vívido testimonio de la migración y el asentamiento del pueblo jemer en Ca Mau durante los últimos 300 años. Está estrechamente asociada con la huella de quienes colonizaron la tierra, reflejando la historia de coexistencia e intercambio cultural de las comunidades étnicas Kinh, jemer y Hoa en Ca Mau.

Culturalmente, Pleng Skor Thom es el alma de la comunidad étnica jemer. Desde el nacimiento hasta la muerte, cada persona jemer es recibida, bendecida y despedida al son de un gran tambor. Esa música es como una fuente inagotable que conecta a la gente y enriquece la identidad cultural de Ca Mau.

Desde un punto de vista científico, la gran orquesta de tambores demuestra un alto nivel de organización musical, con reglas estrictas de organización e interpretación. Los instrumentos se coordinan armoniosamente entre percusión, cuerdas, viento y arco, creando sonidos complejos, ricos en ritmo y emoción. Este es un valioso documento para el estudio de la música folclórica del sudeste asiático, que evidencia el intercambio entre la cultura jemer y la música antigua de la India y Champa.

En el ámbito artístico, Plêng Skor Thom expresa un pensamiento estético y profundas emociones humanísticas. Empleando únicamente materiales naturales como bambú, madera, cobre y cuero, el pueblo jemer ha creado un espacio musical de gran expresividad, que abarca desde la tristeza de los funerales hasta la alegría de las fiestas. La armonía entre tambores, trompetas y letras es la sinfonía del alma jemer: sencilla pero sincera, fuerte pero profunda.

Preservar y promover los valores

Actualmente, en Ca Mau, todavía existen dos grandes grupos de música de tambores que operan regularmente en las comunas de Ho Thi Ky y Tan Loc. Sin embargo, el número de artesanos que comprenden a la perfección las piezas antiguas es reducido. Muchos instrumentos musicales tradicionales son difíciles de fabricar, especialmente los grandes tambores y el T'rưô - Khse bay. Además, la creciente integración de los jóvenes jemeres a la vida moderna aumenta el riesgo de extinción de esta tradición.

Los artistas utilizan instrumentos Chhưng y Skor-day en una gran orquesta de tambores.

Reconociendo este valor especial, la provincia de Ca Mau propuso, y el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo registró, el «Arte de la Música del Gran Tambor del Pueblo Khmer» en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional en 2022. Paralelamente, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo lleva a cabo actividades de conservación tales como: recopilar, transcribir, traducir y grabar 25 piezas musicales antiguas, incluyendo 7 piezas típicas de música To (Um Tuk, Srey Proser, Konseng Krohomr, Neang Haoe, Sompong Sok Thom...); exhibir y dar a conocer el patrimonio «El Arte de la Música del Gran Tambor del Pueblo Khmer» en el Museo Provincial de Ca Mau y en los Festivales Culturales del grupo étnico Khmer en el sur; organizar capacitaciones y enseñanzas para las nuevas generaciones; mantener las actividades de los clubes culturales Khmer; e introducir el Plêng Skor Thom en las escuelas para fomentar el amor por la música tradicional.

Preservar el arte de la música de tambores grandes no es solo preservar un tipo de música, sino también contribuir al mantenimiento y desarrollo de los valiosos valores culturales tradicionales de las minorías étnicas de la provincia de Ca Mau, asociados al desarrollo turístico, mejorando gradualmente la vida material y espiritual de las minorías étnicas locales.

Dang Minh

Fuente: https://baocamau.vn/bao-ton-nghe-thuat-nhac-trong-lon-cua-nguoi-khmer-a123609.html