PERSONAL DE MINORÍAS ÉTNICAS EN LAS TIERRAS ALTAS CENTRALES: Algunas reflexiones desde una perspectiva cultural

Trabajando en un área especial, hay muchas tareas que los cuadros de minorías étnicas en las Tierras Altas Centrales deben llevar a cabo con todo el corazón. De hecho, un gran número de personas aún conservan antiguas costumbres y no han accedido plenamente a los conocimientos modernos. Por lo tanto, los cuadros necesitan incrementar sus actividades, dar ejemplo, ser intuitivos, guiar directamente a la gente, ayudar a la gente a cambiar su conciencia y abordar formas de organizar la vida para que sean más civilizadas y progresistas.

La Sra. Dieu Thi Prot, vicepresidenta del Comité Popular de la Comuna de Dong Nai Thuong (Da Huoai), discutió el trabajo con la Asociación de Veteranos y los oficiales de la milicia para garantizar la seguridad y el orden en la aldea.

1. Un requisito sumamente importante es que los cuadros comprendan la cultura y las costumbres, a fin de eliminar la mentalidad de esperar y depender de los demás; Promover el espíritu de autosuficiencia y superación personal de nuestro pueblo. Por ejemplo, una parte de la gente no ha escapado de la mentalidad de “devorar el bosque” con la idea de sólo necesitar lo suficiente, no acumular ni invertir en el desarrollo. Esa mentalidad crea pasividad. Si las personas no adoptan de manera proactiva nuevas formas de ganarse la vida y organizar la vida civilizada, se quedarán atrás. Más que nadie, los cuadros de minorías étnicas comprenden esto y ayudan a sus compatriotas a superar las barreras inherentes. Una forma importante es construir y difundir buenos modelos y buenas prácticas en la comunidad. Hacer eso también ayuda a limitar las malas costumbres y hábitos. ¿Darle a las minorías étnicas pobres una "caña de pescar" o una "retabla de peces"? Esta pregunta surge a la hora de elegir un camino de vida. Los cuadros de las minorías étnicas deben ser los que identifiquen con precisión las causas y establezcan así soluciones eficaces. La realidad exige que sea el oficial quien elija la “llave” de tamaño adecuado y abra la cerradura correctamente. Los funcionarios deben ser personas que sepan a quién darle la "caña de pescar" y a quién darle el "hilo de pescar". Desde su comprensión, influyen en el proceso de cambio de conciencia de las personas.

Por supuesto, hacer eso no es sencillo. Es muy difícil cambiar la percepción de las personas mayores, porque las viejas formas de pensar están firmemente arraigadas en sus mentes y corazones. Por eso necesitamos núcleos, pioneros. Actualmente, las provincias del Altiplano Central están interesadas en capacitar y promover el papel de los ancianos de las aldeas y personas prestigiosas de la comunidad. Este método es eficaz en la vida del pueblo. Otra forma más sostenible y orientada al futuro es cuidar y educar a los jóvenes. En algunas escuelas de las tierras altas, la escuela ha integrado actividades extracurriculares para educar a los estudiantes sobre el camino hacia la autosuficiencia y el desarrollo profesional. El personal y los profesores también ayudan a los estudiantes a cambiar sus hábitos, tomándoles directamente de la mano y mostrándoles cómo cambiar su forma de pensar, saber organizarse y levantarse para tomar el control de sus vidas. Los jóvenes con conocimientos y apasionados por la comunidad serán el núcleo del futuro...

La Sra. Ma Thuan (grupo étnico Churu), vicepresidenta de la Unión de Mujeres de la comuna de Da Quyn (Duc Trong, Lam Dong ), visitó la casa y habló con los miembros.

2. Los cuadros de las minorías étnicas necesitan un sistema de soluciones, pero para el pueblo, en primer lugar, la movilización de masas es una herramienta importante. Para movilizar eficazmente al pueblo, primero debemos comprenderlo, incluida su cultura y su identidad étnica. “Todo el sistema político se involucra” es un lema correcto. Pero lo que necesitamos en ese sistema son cuadros dedicados, empáticos, observadores y escuchadores para convencer a nuestro pueblo de superar las barreras inherentes.

Contentarse con una vida de apenas tener para comer y que el Estado se encargue de los momentos difíciles es una enfermedad grave de un segmento de nuestro pueblo. Para la gente pobre y sin educación de las tierras altas, la medicina eficaz es la terapia psicológica familiar y el lenguaje fácil de entender. La realidad demuestra que donde los cuadros tienen corazón, visión y buenos métodos de movilización, allí se desarrolla la vida del pueblo. Allí donde los funcionarios “meten los pies bajo la mesa” y escriben “informes basados ​​​​en formularios”, la gente de allí pierde la confianza y el apoyo. Las minorías étnicas tienen pensamientos y comportamientos simples. Aman a los cuadros que trabajan duro en los campos y escuchan sus pensamientos; Señalarles lo bueno para que lo sigan y trabajar con ellos para eliminar lo malo; saber encontrar la manera de ayudarles a superar su complejo de inferioridad para ascender en la vida, mejorar desde las pequeñas cosas cada día...

3. Por otra parte, los cuadros deben tener conocimientos culturales para alentar a la gente a superar las costumbres retrógradas. Por ejemplo, la mentalidad de “comer juntos” todavía existe en algunas comunidades. Nuestra colega nos contó que en una zona de la etnia Ma, la presidenta de la Unión de Mujeres (también de una minoría étnica) inició una campaña para que en cada aldea se construyeran varios modelos de cultivo de hortalizas y de cría de gallinas ponedoras, pero al cabo de uno o dos años el modelo "murió joven". Resulta que si una familia no cultiva ni cría nada, seguirá pidiendo huevos y verduras, lo que provoca que la familia que cría o cultiva activamente se desanime y abandone. La presidenta de la Unión de Mujeres aprendió de los "varios modelos" antes mencionados, e inmediatamente después implementó el cultivo de hortalizas y la crianza de gallinas ponedoras para todas las mujeres miembros de la unión en toda la comuna, y casi todos los hogares tenían miembros. Desde entonces nadie preguntó a nadie.

O en otro lugar, hay un vicepresidente étnico K'Ho de un distrito que vive con su clan. Su familia cultiva docenas de toneladas de arroz cada otoño, pero nunca se atreve a cerrar el almacén de arroz porque "cuando es necesario, los familiares vienen a su casa a buscar arroz para moler y comer". La simpatía y el compartir son una hermosa forma de vida, pero la costumbre de "compartir la caza equitativamente con todo el pueblo" hace que sea difícil incluso para los pioneros superar la presión de la comunidad. Si escapan, quedarán aislados, y para sus compatriotas, la alienación de la comunidad es más aterradora que la muerte. Es esta propiedad vaga y general la que destruye la motivación individual. El funcionario del distrito no escatimó arroz para sus familiares, pero con su comprensión de la cultura y la responsabilidad como líder, lo hizo de manera diferente. El vicepresidente del distrito ha ordenado al sector agrícola apoyar a las personas en la recuperación de tierras y la expansión de las áreas de cultivo de arroz para que puedan producir su propio arroz en lugar de simplemente esperar el arroz de los almacenes de otros hogares...

Estas son algunas historias que demuestran el retraso del desarrollo debido al peso de las costumbres. Afortunadamente, muchos cuadros de minorías étnicas, con sus conocimientos y dedicación, saben cómo cambiar el pensamiento de la comunidad. Sin comprensión cultural, los oficiales estarán confundidos al manejar situaciones similares a las mencionadas anteriormente.

Fuente: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202412/can-bo-nguoi-dan-toc-thieu-so-vung-tay-nguyen-vai-tan-man-tu-goc-nhin-van-hoa-3a01ff1/