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Chu Van An y su valentía al presentar el Memorial de las Siete Ejecuciones contra los traidores.

Chu Van An, un mandarín íntegro de la dinastía Tran, presentó el Memorial de las Siete Ejecuciones para protestar contra los funcionarios corruptos, demostrando las cualidades morales y la responsabilidad de los intelectuales vietnamitas.

Báo Khoa học và Đời sốngBáo Khoa học và Đời sống17/11/2025

Presentamos el "Monumento a las Siete Ejecuciones" que conmocionó a la dinastía Tran.

En la historia de la nación, pocos eruditos se atrevieron a anteponer la integridad a su propia seguridad como Chu Van An. El hecho de que presentara el Memorial de las Siete Ejecuciones durante el período de Tran Du Tong demostró la convergencia de la conciencia, la educación y el sentido de la responsabilidad de los intelectuales.

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Pintura de Chu Van An en el Templo de la Literatura ( Hanói ). Foto: BTLS.

Según documentos históricos, durante los reinados de los reyes Tran Minh Tong y Tran Hien Tong, el país disfrutó de un período de paz y estabilidad política. Tras doce años en el trono, el rey Hien Tong falleció (1329-1341). Su hermano menor, Tran Hao, le sucedió en el trono, convirtiéndose en el rey Tran Du Tong.

Durante los primeros años del reinado de Du Tong, el gobierno se mantuvo relativamente estable; pero tras la muerte del emperador retirado Tran Minh Tong (1357), la situación del país comenzó a deteriorarse. En la corte, la corrupción proliferaba, formando camarillas; el rey Tran Du Tong descuidó los asuntos de Estado. La Breve Historia de Vietnam relata que el rey «pasaba el día bebiendo, de fiesta, construyendo palacios, excavando lagos, creando montañas y luego permitiendo la entrada de ricos al palacio para que jugaran».

Ante esta situación, Chu Van An, por aquel entonces un mandarín de la corte, protestó repetidamente. No solo habló, sino que también redactó con valentía el Memorial de las Siete Ejecuciones, solicitando la ejecución de siete funcionarios corruptos que perturbaban la corte. La presentación de este memorial causó gran revuelo en la dinastía Tran, ya que en aquella época solo los altos funcionarios solían manifestarse. Sin embargo, el Memorial de las Siete Ejecuciones no fue aceptado por el rey Du Tong. Chu Van An renunció inmediatamente a su cargo, abandonó la corte y se retiró a vivir en reclusión al monte Phuong Hoang (Chi Linh, Hai Duong ), adoptando el nombre de Tieu An.

La presentación del Memorial de las Siete Ejecuciones por parte de Chu Van An conmocionó a la opinión pública, ya que, según las normas vigentes, solo el Censor Mayor tenía la potestad de amonestar al rey. Esta acción demostró la integridad y rectitud de Chu Van An; es decir, como funcionario, uno debe atreverse a decir lo correcto, contribuir a la corrección de la corte y actuar en favor del pueblo. Un funcionario modesto pero dedicado y honorable es más valioso que uno que ostenta un alto cargo pero no hace nada por el país.

El ejemplar director de la Academia Imperial

Chu Van An nació en 1292 en la comuna de Quang Liet, distrito de Thanh Dam (actualmente aldea de Thanh Liet, distrito de Thanh Tri, Hanói). Fue maestro, médico y un mandarín de alto rango durante la dinastía Tran. Según Dai Viet Su Ky Toan Thu, era firme y directo, siempre mantuvo su pureza moral y no buscó el beneficio personal. A lo largo de su vida, dedicó mucho tiempo a la lectura, poseía una sólida formación y gozaba de gran prestigio. Sus alumnos, que abarrotaban su aula y a menudo aprobaban los exámenes más exigentes, reflejaban su prestigio y talento pedagógico.

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Estatua de Chu Van An en el Templo de la Literatura (Hanói). Foto: BTLS.

Según el Diccionario de Figuras Históricas Vietnamitas, Chu Van An fue un maestro bueno pero estricto que respetaba a los estudiantes capaces y detestaba a quienes se aprovechaban de su riqueza y se entregaban a la ociosidad. Entre sus alumnos, muchos se convirtieron en mandarines famosos que contribuyeron al país, como Pham Su Manh y Le Quat, ambos altos funcionarios de la dinastía Tran. En vida, el pueblo lo honró como «Van the su bieu», que significa «el maestro modelo eterno del pueblo vietnamita».

Durante el reinado de Chu Van An, existían muy pocas escuelas. Quoc Tu Giam, en la capital, era la única escuela pública, inicialmente reservada para los hijos del rey y los mandarines, y posteriormente ampliada para incluir a personas talentosas del pueblo. Además, había escuelas privadas como Tu Thien Duong y Toat Trai Duong en Thien Truong ( Nam Dinh ) para los hijos de la familia real Tran, o las escuelas Yen Tu (Quang Ninh) y Huong Son (antigua Ha Tay), que atendían exclusivamente a monjes y miembros de las pagodas. Ante esta situación, Chu Van An fundó escuelas privadas, impartiendo educación a gran escala al pueblo, lo que contribuyó a popularizar la educación y a formar a las personalidades de muchas generaciones.

Debido a la escasez de escuelas y a que la mayoría de los niños no podían estudiar, Chu Van An fundó la escuela Huynh Cung en su ciudad natal (actualmente Thanh Liet, Thanh Tri, Hanói). El autor Tran Le Sang escribió en su libro «Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep: tres maestros de la educación vietnamita»: «La escuela contaba con aulas, una biblioteca... El número de alumnos que estudiaban en la escuela Huynh Cung era bastante elevado, llegando a alcanzar los 3000 estudiantes».

Durante su etapa como profesor en Huynh Cung, Chu Van An se especializó en la enseñanza de los clásicos confucianos. Su principal objetivo era «enseñar respeto, lealtad y cultura», es decir, inculcar en sus alumnos respeto, lealtad y elegancia. Los estudiantes de Huynh Cung se vieron profundamente influenciados por sus ideas y su estilo.

Chu Van An creía que todas las personas nacen con buenas aptitudes y con la misma capacidad para recibir educación. Gracias a la enseñanza de la familia, la sociedad y la escuela, se forman y diferencian la inteligencia y la personalidad. Por lo tanto, todos tienen derecho a estudiar y las escuelas deben estar abiertas a todos. Los maestros deben ayudar a los estudiantes a desarrollar sus fortalezas, evitar las malas influencias y esforzarse por alcanzar el bien para superarse. En la enseñanza, hacía hincapié en situar a los estudiantes en el centro; al impartir conocimientos, estos deben ser adecuados a las capacidades y características de cada persona, fomentando el pensamiento independiente, la iniciativa y la creatividad de los estudiantes.

En el examen de 1314, dos de sus alumnos aprobaron el examen Thai Hoc Sinh, equivalente a un doctorado, lo que les granjeó una gran reputación entre los eruditos de la época. Gracias a ello, el prestigio de Chu Van An y la Escuela Huynh Cung se extendió por todo el país. La Escuela Huynh Cung se convirtió en un hito importante en la historia del desarrollo educativo vietnamita, contribuyendo a allanar el camino para la formación y el desarrollo de escuelas privadas y creando las condiciones para que un gran número de niños pudieran estudiar.

Tras difundirse la reputación de la escuela de Chu Van An y Huynh Cung, el rey Tran Minh Tong lo invitó a ser rector de la Academia Imperial, supervisando la educación de todo el país.

El maestro ejemplar de todos los tiempos

Según Dai Viet Su Ky Toan Thu, tras presentar la petición That Tram So y no recibir respuesta del rey, Chu Van An abandonó la capital y se dirigió a Chi Linh (Hai Duong), donde abrió una escuela y continuó su labor docente. Aunque en aquel entonces esta tierra era remota y aislada, muchos estudiantes acudían a él. Allí adoptó el nombre de Tieu An y se dedicó a la enseñanza, a la poesía y a llevar una vida virtuosa.

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Templo Chu Van An en la montaña Phuong Hoang (Chi Linh, Hai Duong). Foto: BTLS.

La aparición de Chu Van An impulsó un movimiento de aprendizaje en Chi Linh. Muchos de sus habitantes se convirtieron en personas talentosas, entre las que destacó la Sra. Nguyen Thi Due, la única médica del Vietnam feudal, quien aprobó el examen durante la dinastía Mac. Asimismo, Nguyen Phong aprobó el examen de Huong Cong a los 14 años junto a su padre y obtuvo el doctorado a los 26.

Durante sus años como maestro en las montañas Chi Linh, Chu Van An también cultivó plantas medicinales, investigó sobre medicina y atendió a los enfermos. Sus antiguos alumnos, aunque eran funcionarios que vivían lejos, regresaban con frecuencia a visitar a su maestro. Dai Viet Su Ky dejó constancia de que, incluso cuando hacían algo indebido, él los reprendía severamente, lo que le granjeaba aún más respeto.

Al final de su vida, Chu Van An vivió una vida sencilla y apacible, dedicado al estudio y la literatura. La corte lo invitó en repetidas ocasiones a regresar para ayudar al país, pero él se negó, manteniendo la integridad propia de un erudito. Sin embargo, su corazón seguía perteneciendo a la dinastía Tran. Cuando el rey Tran Nghe Tong sofocó la rebelión de Duong Nhat Le y restauró el trono, Chu Van An, a pesar de su avanzada edad, acudió a la corte para ofrecer sus felicitaciones, un gesto que hizo aún más apreciado su generosidad por el pueblo y los eruditos de la época.

De regreso a Chi Linh, a la edad de casi 80 años, enfermó gravemente y falleció en noviembre de 1370. Fue honrado por el rey Tran como "Van the su bieu" (Maestro ejemplar de todas las generaciones) e hizo colocar su estatua en el Templo de la Literatura, el mismo lugar donde se veneraba a Confucio, un merecido reconocimiento para el maestro ejemplar de todas las generaciones.

En 2019, Chu Van An fue reconocido por la UNESCO como una celebridad cultural mundial. Hasta la fecha, es uno de los seis talentos vietnamitas homenajeados por la UNESCO.

Fuente: https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html


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