A lo largo de su carrera revolucionaria, el presidente Ho Chi Minh siempre apuntó al objetivo supremo de "Independencia nacional, derechos civiles y libertad, y felicidad popular". Porque, más que nadie, Ho Chi Minh comprendió la antigua filosofía de Confucio: "El pueblo es la raíz" y de Mencio: "El pueblo es lo más preciado, el país viene en segundo lugar, y el rey lo toma a la ligera". A partir de ahí, Ho Chi Minh determinó que la posición más alta reside en el pueblo: "El pueblo puede impulsar el barco, el pueblo puede hundirlo" y "Es mil veces fácil sin el pueblo, es fácil; es mil veces difícil con el pueblo, también es posible". Así pues, el pueblo siempre es el amo. Con ese significado, el primer objetivo de la revolución vietnamita que Ho Chi Minh esbozó fue: La revolución vietnamita debe ser una revolución de nueva democracia, en la que la tarea central es “Independencia nacional, tierra para quienes la trabajan” y la implementación del sufragio universal en el campo político …, con el objetivo de construir y perfeccionar el aparato del estado de derecho socialista “Del pueblo, por el pueblo y para el pueblo” con el objetivo de “Un pueblo rico, un país fuerte, democracia, justicia, civilización”.

La célula del partido, grupo residencial 14, del barrio de Thuy Xuan, entrega regalos a familias en situación difícil. Foto: Kim Ngan

Según Ho Chi Minh, «El pueblo es la raíz, el pueblo es el amo». Creía que la democracia significa que el pueblo es el amo, ese es el anhelo eterno, lo más preciado del pueblo, como dijo una vez: «En el cielo, no hay nada más preciado que el pueblo; la democracia es lo más preciado del pueblo. Practicar la democracia es como una llave universal para resolver todas las dificultades, para progresar y desarrollarse». Escribió en el artículo Dan Van (15 de octubre de 1949): «Nuestro país es un país democrático. Todos los beneficios son para el pueblo. Todos los poderes pertenecen al pueblo. La labor de innovación y construcción es responsabilidad del pueblo. El gobierno, desde la comuna hasta el Gobierno Central, es elegido por el pueblo. Las organizaciones, desde el Gobierno Central hasta la comuna, son organizadas por el pueblo. En resumen, el poder y la fuerza residen en el pueblo». Su punto central, su filosofía básica y constante, es promover el papel y el estatus del pueblo, considerando al pueblo como la raíz, como dijo una vez: «En la sociedad, no hay nada mejor ni más glorioso que servir a los intereses del pueblo». A lo largo de su vida, se esforzó y se sacrificó por los intereses del pueblo, construyendo un Vietnam pacífico, unificado, independiente, democrático y próspero. Al regresar al mundo de los sabios, no olvidó aconsejar: «Ante todo, trabajar por el pueblo».

Ho Chi Minh afirmó la necesidad de implementar los derechos y la democracia para todo el pueblo, ya que los trabajadores, en cualquier época, son la fuerza fundamental de la revolución. En una ocasión, señaló: «Sin la fuerza del pueblo, por fácil o pequeña que sea la tarea, no se puede completar». Por lo tanto, inmediatamente después del nacimiento de la República Democrática de Vietnam, el Partido y el Gobierno tuvieron que afrontar numerosas dificultades, desafíos, asedios y el aislamiento de enemigos internos y externos. Para garantizar la vida del pueblo, el presidente Ho Chi Minh instruyó: «Debemos actuar de inmediato para que la gente tenga alimento, ropa, vivienda, educación, libertad de movimiento, atención médica y la libertad que merece como propietarios, y para que la gente sepa cómo disfrutar de los derechos democráticos y cómo ejercerlos». Ese es el espíritu de respeto y servicio al pueblo que siempre persiguió, para garantizar que la democracia se institucionalice e implemente en todos los ámbitos y niveles de la vida social. En el «Manifiesto Comunista», C. Marx y F. Engels también señalaron: «El libre desarrollo de cada persona es la condición para el libre desarrollo de todos los pueblos». Este es el propósito intrínseco de la historia, la naturaleza humana y humana de la sociedad: el socialismo. Se puede decir que el pueblo es el alma, la vitalidad de la democracia en el pensamiento de Ho Chi Minh, según la idea de que «los funcionarios son temporales, las personas son eternas».

Más que nadie, Ho Chi Minh comprendió los derechos y la condición del pueblo, por lo que a lo largo de su vida de actividades revolucionarias, prestó especial atención a la construcción y la práctica de la democracia en todos los ámbitos. Incluso en el último minuto antes de morir, en su sagrado Testamento, no olvidó dirigirse al pueblo, deseándole que elevara su dominio al máximo nivel, para que tuviera una vida libre, próspera y feliz, porque «solo elevando la democracia al máximo nivel podemos movilizar todas las fuerzas del pueblo para impulsar la revolución». La realidad demuestra que cuanto más se promueve y se implementa ampliamente la democracia, más se crea una fuerza inagotable para construir firmemente una institución política liderada por el Partido, y más se fortalece en la práctica la capacidad de liderazgo, la fuerza combativa, el prestigio y la sostenibilidad de un partido gobernante. Por lo tanto, es necesario expandir la democracia para promover la fuerza de todo el pueblo. Solía ​​afirmar: «Plantear el trabajo y emitir resoluciones no es difícil, el problema es implementarlas. ¿Quién las implementará? —El colectivo, las masas». Por eso, con la democracia, la discusión colectiva llevará a la claridad, al consenso y a la decisión de implementar, evitando el “tambores que suenan en un lado, trompetas que suenan en el otro” y el “sólo con democracia los cuadros y las masas pueden tener iniciativas”.

La preocupación principal del presidente Ho Chi Minh durante toda su vida fue cómo garantizar y respetar el poder del pueblo como amo. Porque el pueblo solo ve su posición de amo, el valor de la independencia y la libertad cuando está bien alimentado y bien abrigado... y, a la inversa, señaló: «Si el país es independiente, pero el pueblo sigue padeciendo hambre, frío, miseria y no disfruta de libertad ni felicidad, entonces la independencia carece de sentido».

El punto central del pensamiento de Ho Chi Minh sobre la construcción e implementación de la democracia socialista es el papel y la posición del pueblo: "El pueblo es la raíz", "El pueblo es el amo y el pueblo es el amo". Esta democracia no es otra cosa que el propósito de garantizar la expresión de los derechos humanos y civiles en todos los ámbitos de la vida social, desde la política y la economía hasta la cultura y la sociedad, con el objetivo directo de resolver los problemas sociales, las políticas sociales y la seguridad social para el pueblo, para el pueblo. Su filosofía de estar al servicio del pueblo, cerca del pueblo y respetarlo inspira siempre a nuestro Partido y Estado a alcanzar plenamente el objetivo de "Un pueblo rico, un país fuerte, democracia, justicia y civilización", que es el motor de la innovación y la integración internacional.

NGUYEN DINH DUNG