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| Realizando el ritual de encender el fuego ceremonial para abrir oficialmente el festival en el tradicional festival del templo y santuario de Ninh Xá. |
El templo de Ninh Xa está dedicado a Luong Binh Vuong y An Nhu Vuong. Según la leyenda, estos eran hijos del rey Hung que llegaron a gobernar la región de Dai An, ayudando a la gente de Ninh Xa a reclamar tierras, cultivar arroz, cultivar moreras, criar gusanos de seda y tejer telas. Durante la dinastía Ly, el templo también albergaba el santuario de Lao La Dai Than Ninh Huu Hung, un hábil tallador de madera. Ninh Huu Hung era de la aldea de Chi Phong, comuna de Truong Yen, distrito de Hoa Lu (provincia de Ninh Binh ). Fue nombrado por el rey Dinh Tien Hoang como Inspector Jefe de las Seis Prefecturas (General a cargo de la carpintería en las seis prefecturas). Durante la dinastía Le temprana, continuó siendo muy respetado por supervisar la construcción de muchos proyectos grandes, incluida la capital de Hoa Lu.
Según registros históricos, durante un viaje para acompañar al rey Le Dai Hanh en una ceremonia de arado, de regreso a través del río Sat, el rey ordenó a su bote dragón que se detuviera para visitar los templos de Luong Binh Vuong y An Nhu Vuong. Al ver el estado ruinoso de los templos, Ninh Huu Hung solicitó al rey permiso para quedarse y reparar los templos y la Pagoda Phuc Le (Pagoda Ninh Xa). Además, al ver que la tierra era fértil y la población dispersa, trajo a sus parientes de Ninh Binh para cultivar y desarrollar la zona, enseñando a la gente carpintería y tallado para ganarse la vida; fomentó la agricultura y el desarrollo de la artesanía local. Más tarde, las personas que se asentaron aquí cambiaron su apellido a Ninh, por lo que la zona pasó a ser conocida como Ninh Xa (aldea de la familia Ninh). Junto al templo se encuentra el santuario de la Princesa Dai Lan (general de las Hermanas Trung). Hasta la fecha, el templo y santuario de Ninh Xa aún conserva 28 decretos reales y numerosos objetos religiosos valiosos. En 1991, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo lo declaró Monumento Histórico y Cultural Nacional.
Actualmente, la artesanía de la carpintería en Ninh Xa sigue prosperando. El pueblo cuenta con casi 600 hogares, la mayoría dedicados a la carpintería tradicional, que produce estatuas y diversos objetos religiosos y decorativos de madera, como tronos, sillas, palanquines, incensarios, cuencos ceremoniales, puertas arqueadas, pergaminos, placas imperiales, versos y armarios. Muchas estructuras arquitectónicas antiguas aún conservan la huella de las hábiles manos de los artesanos del pueblo, con elaboradas tallas y vívidos temas como dragones jugando, dragones inclinándose ante la luna, nidos de dragones, dragonas madre enseñando a sus crías e inmortales cabalgando sobre dragones. Estas obras son duraderas, estéticamente agradables y elaboradas con técnicas refinadas y detalladas, convirtiéndose en una marca reconocida de Ninh Xa. Muchos artesanos expertos combinan con maestría tradición y creatividad en sus tallas, incrustaciones de nácar y adornos, añadiendo exquisitos detalles que los han hecho famosos entre los clientes nacionales e internacionales. Las artesanías tradicionales transmitidas de generación en generación han traído vidas estables y prósperas a la gente, contribuyendo a construir un campo Ninh Xa fuerte, próspero y reconocido.
Para expresar su gratitud a quienes contribuyeron a la fundación de la aldea y a la defensa del país, cada año, al comienzo de la primavera, los habitantes de Ninh Xa organizan un festival. El Festival del Templo de Ninh Xa se divide en dos períodos: el sexto día del primer mes lunar y del quinto al séptimo día del tercer mes lunar. El sexto día del primer mes lunar conmemora la fundación de la aldea artesanal, por lo que el festival se celebra ese día como una oportunidad para que los descendientes de todas partes, y los artesanos que trabajan lejos, regresen a su pueblo natal para visitar a sus antepasados. El festival incluye una procesión y, especialmente, la ceremonia de la "ofrenda de artesanías artesanales". Los artesanos con hermosas piezas pueden exhibirlas junto al altar o en el patio. Tras el festival del primer mes lunar, el festival principal del año tiene lugar del quinto al séptimo día del tercer mes lunar, generalmente cada tres años. La característica más singular del festival es la "Ceremonia del Tirar del Fuego", que se celebra el día principal del festival, el sexto día del tercer mes lunar.
Para realizar la "Ceremonia de Arrancar el Fuego", los aldeanos preparan elementos como tiras de bambú secas e inflamables del hogar de la cocina, tres trozos de madera seca de caoba para encender el fuego y haces de paja seca que se encienden fácilmente. Los elegidos para participar en la ceremonia son jóvenes fuertes, hábiles y ágiles de la aldea. Desde la madrugada del día 6, la gente se reúne en masa en el patio del templo. Tras la ceremonia tradicional, los jóvenes se preparan para encender el fuego. Esta costumbre se recrea según el principio de "la madera genera fuego", un concepto utilizado por el fundador del oficio, Ninh Huu Hung, para crear fuego. Cuando la llama se enciende, quien la enciende debe usar rápidamente el haz de paja para encenderla. Un anciano de la aldea usará entonces esa llama para encender incienso para que todo el pueblo realice la ceremonia de ofrenda de incienso. Posteriormente, el incensario se coloca en un palanquín y se lleva a la Pagoda Le, simbolizando el sincero recuerdo de la ingeniosa invención del fuego por parte del fundador del oficio, Ninh Huu Hung, quien, en la antigüedad, ayudó a los reyes Dinh y Le a alimentar a sus tropas, combatir a los invasores, sofocar rebeliones y reconstruir su patria. La gente sigue la procesión del palanquín, acompañada de alegres tambores y trompetas, creando un ambiente vibrante en toda la región. Además de la costumbre de encender el fuego y ofrecer incienso para inaugurar el festival, este también incluye rituales, procesiones del palanquín, representaciones culturales (ópera tradicional, canto folclórico Quan Ho, etc.), juegos folclóricos, competiciones de voleibol y fútbol, que atraen a una gran multitud para participar, disfrutar y vitorear con entusiasmo. Durante estos días, los descendientes de todas partes, y los aldeanos, dejan de trabajar y producir temporalmente, centrándose en los asuntos de la aldea y el pueblo.
Para la gente de Ninh Xa, el festival tradicional en el templo y santuario de Ninh Xa es una oportunidad para expresar el principio de "beber agua, recordando la fuente", mostrar gratitud a los fundadores de la artesanía y a aquellos que contribuyeron a "ser pioneros y desarrollar la tierra", y participar en actividades únicas de intercambio cultural, creando un espíritu de entusiasmo e inspiración para seguir trabajando, creando, preservando y desarrollando las artesanías tradicionales de su tierra natal.
Texto y fotos: Dieu Linh
Fuente: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/
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