Al contrario de la mayoría de las costumbres nupciales en muchos lugares que siguen el sistema matriarcal, en la ceremonia de boda Cham en Ninh Thuan , la novia llevará al novio a casa.
El pueblo Cham Ba Ni de Phan Rang (Ninh Thuan) aún mantiene un sistema matriarcal. Para que los aldeanos reconozcan a alguien como marido y mujer, debe celebrar una ceremonia nupcial tradicional (en Cham, Dam Likhah o Dam Bbang Mưnhum) y recibir la bendición del monje principal y los dignatarios de la aldea. Las costumbres nupciales del pueblo Cham Ba Ni demuestran el importante papel de la mujer en el sistema matriarcal, quien tiene derecho a "conseguir marido".
La familia de la novia instala una carpa de bambú (llamada Kajang likhah) en el patio para dar inicio a la ceremonia nupcial oficial. Las bodas Cham se celebran en marzo, junio, octubre y noviembre (calendario Cham). Ese día, a las 3 de la madrugada, la familia de la novia debe preparar la ceremonia y la comida.
A lo largo del tiempo, las bodas Cham del pasado y del presente no han cambiado mucho, desde costumbres hasta rituales con ofrendas sencillas: betel y areca, vino, pasteles y especialmente ikan yau (raya), que simboliza la fertilidad.
El matrimonio entre los Cham se realiza a través de un casamentero. Previamente, este lleva oro, plata, dos jarras de vino… a la familia de la hija para proponerle matrimonio. Si el matrimonio es un éxito, ambas partes fijan la fecha de la boda. El día de la boda, el hijo, junto con invitados y familiares, acude a la casa de la novia. Y todos se reúnen para comer, beber, bailar, cantar…
Según el sistema matriarcal, la familia de la novia inicia todo el compromiso, la ceremonia nupcial y la ceremonia de la boda. Tras la ceremonia principal, el novio reside en casa de su esposa.
En la foto, la novia Thanh Phuong Ai Nhu se prepara para maquillarse y usar ropa tradicional en su gran día.
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Ai Nhu y Dao Van Hoa con atuendos nupciales tradicionales. Hoy, la novia lleva un Cham ao dai, un tocado de tela que le cubre la espalda y deja solo el rostro al descubierto. El novio lleva un sarong con un pañuelo blanco alrededor de la cabeza y borlas a ambos lados.
El novio Dao Van Hoa usó un cuenco de plata y agua de la casa de la novia para lavarse las manos y los pies tres veces según el Corán, simbolizando la limpieza antes de entrar al salón de la ceremonia.
Los novios entran en la Kajang likhah para la ceremonia. Mientras los sacerdotes queman incienso, el novio ofrece su mano al sumo sacerdote para el bautismo. El sumo sacerdote y los sacerdotes leen el Corán para pedirle a Alá permiso para que los dos jóvenes se conviertan en pareja.
La ceremonia nupcial se celebró en la sala de la novia. Allí, el novio fue conducido a la habitación de la novia para realizar los rituales tradicionales: intercambiaron nueces de betel y areca, el novio le regaló un vestido a la novia... La novia puso las nueces de betel y areca en la boca de su esposo, con el significado de que, a partir de entonces, ella se encargaría de las comidas del novio.
Los novios se turnan para intercambiar sus anillos de boda tras darse el "Sí, quiero" para casarse. Los anillos han sido bendecidos previamente por monjes.
Los primeros tres días y noches se llaman la noche de bodas. Durante este tiempo, la pareja duerme sola, come y bebe en la habitación y recibe supervisión.
La aparición de bebés en la boda de Cham Bani también es importante, es decir, bendecir a la joven pareja para que tenga muchos hijos en el futuro.
Su ceremonia suele ser sencilla. Tras el reconocimiento de la pareja como marido y mujer, ambas familias se sientan a tomar el té y beber vino de raya seca hasta el final del día.
Hacia Le Cung - Thach Thao
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