07:39, 09/04/2023
Cu M'gar significa Montaña de Flores y la comunidad Ede aquí llama ese nombre con todo su orgullo y amor.
He visitado muchas tierras maravillosas en las Tierras Altas Centrales, pero ningún lugar me ha dejado con una sensación de nostalgia y ensoñación tan intensa como este. Cu M'gar es la tierra de un volcán extinto hace millones de años, y gracias a ese cambio geológico, se ha convertido en una de las tierras más fértiles y exuberantes de la meseta de Dak Lak . Este lugar fue descrito alguna vez como "¡solo necesitas plantar una rama para tener un bosque!".
De hecho, el nombre Cu Dlie M'nong (actual unidad administrativa comunal del distrito de Cu M'gar) es interpretado por los lugareños como "bosque tras bosque". Por lo tanto, en ese espacio, el espectro cultural forestal se ha formado e influenciado profundamente la vida de la comunidad ede local. He visitado aquí en numerosas ocasiones, junto con el Sr. Y Toan Ayun, funcionario cultural de la comuna de Ea Tul; A Mang, subdirector del Departamento de Cultura e Información del distrito; y el artesano Y Kut Nie, recorriendo las aldeas remotas y cercanas. Me di cuenta de que la vida espiritual del pueblo ede local aún está impregnada de dicho espectro cultural, presente en cada hogar. Comentaron que, hasta la fecha, la vida de las personas ha cambiado mucho, especialmente en términos de estructura económica . La sociedad en general se está desarrollando gradualmente hacia una dirección más civilizada y moderna, lo que ha provocado la ruptura del aislamiento de la comunidad. Las costumbres tradicionales también se están desvaneciendo, y en su lugar, se están formando nuevos valores como una tendencia inevitable. Pero, afortunadamente, estos nuevos valores no han debilitado la esencia misma de cada miembro de las comunidades indígenas Ede. Su vida cultural, en el nuevo contexto, se mantiene con bastante regularidad como una necesidad indispensable en cada aldea. Desde la práctica de rituales, costumbres, creencias y espiritualidad hasta la interpretación de canciones y danzas folclóricas, instrumentos musicales de bambú, gongs... y, especialmente, el canto khan (epopeya), siempre se realiza de diversas formas, ya sea durante la temporada agrícola o el ciclo vital, o bien organizado periódicamente por las autoridades y la población local.
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| Actuación de canto épico en la comuna de Ea Tul. |
Con el arte del canto khan, la zona de la montaña Hoa es uno de los lugares que mejor preserva y conserva este patrimonio cultural único y típico. El artesano Y Kut Nie me contó algo indudable: ningún otro lugar tiene tantos khans como la zona de la montaña Hoa. Explicó: «Imaginen, en el pasado, cuando la gente vivía en la inmensidad del bosque, las vías de comunicación y transporte eran muy difíciles. Por eso, en medio de la espesura y la espesura de las montañas y los bosques, la gente solía reunirse en una casa comunal en algún lugar del pueblo. Y junto al fuego rojo y el vino, todos, desde viejos hasta jóvenes, hombres y mujeres, se reunían para conversar y soñar con un mundo colorido, mítico y majestuoso que satisficiera su vida y sus aspiraciones espirituales». A partir de entonces, las noches largas se sucedieron, las historias separadas se unieron y las epopeyas nacieron así... En la historia con Y Kut, de repente recordé que en los años 20 del siglo pasado, el cónsul francés Sabatier vino aquí, y en lugar de ocuparse del trabajo administrativo, quedó atónito por la belleza mágica de la gente y el paisaje de aquí, y luego pasó mucho tiempo y esfuerzo escuchando a la gente contar esas historias aparentemente separadas e interminables para aprenderlas y registrarlas en una epopeya llamada Dam San en esta tierra.
El canto épico en Cu M'gar es generalmente preservado y practicado por muchos miembros de las aldeas. Por ello, a principios de agosto, el sector cultural de Dak Lak eligió la comuna de Ea Tul para organizar grabaciones de audio y video de esta representación patrimonial con el fin de preservarla, conservarla y enseñarla a la generación joven actual. Sr. Y Mang, Subdirector del Departamento de Cultura e Información del distrito de Cu M'gar |
Según las estadísticas del sector cultural del distrito de Cu M'gar, hasta la fecha, se han descubierto, grabado y popularizado al menos siete epopeyas en la comunidad Ede de Dak Lak. De estas, tres (la más representativa es la epopeya Dam San) se recopilaron y publicaron a finales de 2010 en el marco del proyecto "Investigación, recopilación, preservación, traducción y publicación del tesoro épico de las Tierras Altas Centrales", aprobado por el Primer Ministro e implementado entre 2007 y 2010. El Sr. A Mang, así como la mayoría de los investigadores culturales presentes, admiten que, entre las 75 epopeyas de las comunidades étnicas minoritarias de las Tierras Altas Centrales recopiladas y publicadas en el marco de dicho proyecto, la epopeya Dam San es la que tiene mayor influencia. En la comunidad Ede de Dak Lak, en general, y en Cu M'gar, en particular, muchas generaciones saben cantar y recitar esta epopeya, considerándola un símbolo cultural del tesoro folclórico de su pueblo. En muchos pueblos del distrito de Cu M'gar, hay muchas personas de muchas generaciones que cantan y recitan la epopeya de Dam San como una práctica cultural para instruir y enseñar a sus hijos a vivir y aspirar a valores nobles a través de la imagen del valiente soldado Dam San, que es el espíritu de generosidad, generosidad y rectitud; no retirarse ante ninguna fuerza oscura para luchar y ganar la paz y la felicidad para la comunidad.
Un vistazo rápido a los famosos artistas del canto khan en la comuna de Ea Tul, como el Sr. Y Yem H'wing, Y Bloh H'wing, Y Wang H'wing, la Sra. H'Bung Mlo, junto con el Sr. Y Kut Nie, Y Dhin Nie (aldea T'ria), Y Rang Kla (aldea Sah) y la Sra. H'Ru Hwing (aldea Phuong), muestra que esta localidad se considera la cuna de la cultura étnica ede local, en la que el canto khan es el más típico. Los he escuchado cantar khan muchas veces y creo que este tipo de cultura popular, arte para la comunidad ede, en la tierra de las montañas Hoa, es una forma de coexistir entre el pasado y el presente sin interrupción, para seguir inspirando su profundo capital cultural y que fluya para siempre.
Dinh Doi
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