Manteniendo el alma del paseo marítimo - Dak Lak Electronic Newspaper

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15:22, 26/06/2023

Muchos investigadores culturales, históricos y etnológicos han señalado que el espacio cultural del Altiplano Central es el bosque y el pueblo. Sin uno de estos dos elementos básicos, el espacio cultural del Altiplano Central se resquebrajará.

Bosque, todo el mundo entiende que es un vasto desierto, donde hay vegetación y animales, ríos, arroyos, estanques y lagos; Una aldea es un lugar donde vive un grupo de familias del mismo clan (o fratría, como señaló un etnólogo francés que estudió al pueblo Ede). El bosque y el pueblo están separados y existen uno dentro del otro. El pueblo está en el bosque y el bosque está presente en el pueblo a través de objetos explotados y elaborados a partir del bosque. Para el pueblo Ede (así como otros pueblos indígenas del Altiplano Central), en su propio espacio cultural, el muelle de agua es un elemento existente importante, no sólo en la vida práctica sino también en profundidad cultural y espiritual.

El guión entre bosque y pueblo

A diferencia de otros elementos culturales materiales, como las casas largas (o casas comunales en las Tierras Altas Centrales del norte), las estatuas funerarias y los artículos domésticos (mochilas, vigas, sillas kpan, etc.), el muelle de agua es una entidad ambivalente/aislada. El muelle no pertenece necesariamente al pueblo, es sólo el punto final que recoge el agua y la concentra en un lugar para que la gente viva. Y el agua siempre fluye desde arroyos lejanos en lo profundo del bosque. Sin embargo, el ferry no necesariamente pertenece al bosque. Nace y se vincula al bosque, pero es un lugar que la gente crea, utiliza y protege.

En la última década del siglo XX, visité muchas aldeas Ede, desde distritos remotos como Krong Bong, Lak, Krong Nang... hasta distritos cercanos al centro como Krong Ana, Cu M'gar... Las imágenes grabadas muestran que cada aldea Ede tiene al menos una estación de agua, el agua se traiga de un arroyo en lo profundo del bosque, por lo que es una fuente de agua limpia, utilizada para alimentar a la aldea. La estructura de los frentes de agua es bastante similar, es una ubicación clara y conveniente ubicada al final de los arroyos. Aquí la gente usa tierra, rocas y madera para hacer una pequeña presa para bloquear el arroyo. El agua del arroyo bloqueado subirá y fluirá hacia tuberías hechas de tubos de bambú de gran diámetro. Si por alguna razón la fuente de agua no está lo suficientemente limpia, la gente construirá un sistema de tubos de bambú a lo largo de la superficie del agua, recogerá el agua de los tubos de bambú y continuará fluyendo hacia abajo. Esta forma de “operar” es muy inteligente porque los objetos grandes como ramas de árboles y hojas caídas que flotan en el agua serán retenidos por los tubos de bambú, los objetos más pequeños también serán detenidos o caerán por los tubos de bambú, lo que da como resultado que la fuente de agua final garantice el más alto nivel de limpieza.

El ferry es una fuente de vida y un lugar de convivencia común para la comunidad étnica Ede. Foto: Huu Hung

Fuente de vida y lugar de intercambio cultural comunitario

En la vida del pueblo Ede, el muelle de agua es una fuente básica de vida. El muelle de agua es el lugar donde la gente recoge y transporta gotas de agua limpia y aireada para su uso en actividades cotidianas como cocinar y procesar alimentos. Sólo el agua extraída del muelle, al verterse en tinajas nuevas de vino, dará el mejor vino, impregnado del "alma del bosque". Recuerdo que una vez, en un viaje de negocios, como era tarde por la noche, a la hora de disfrutar del vino tuvimos que utilizar agua embotellada. Al final, según mucha gente, el vino de arroz ha perdido por completo su sabor a montaña y bosque.

El muelle, en la estructura cultural del pueblo, es también un lugar de encuentro y de intercambio entre los miembros de la familia y la comunidad. Cada mañana temprano o cada tarde, después de un día en el campo, el camino que lleva al muelle siempre está lleno de pasos de viejos y jóvenes, mujeres y hombres, hombres y mujeres jóvenes. Luego, grupos de cinco o tres se bañan y juegan juntos en el agua fría. Después de un día agotador, este es un momento para relajarse, todos, sin importar la edad, el género... para charlar juntos. Los temas son infinitos, desde el clima hasta las cosechas, desde la preparación de ofrendas a los dioses hasta historias de amor de parejas jóvenes.

Como fuente de vida y lugar de convivencia común para la comunidad, el muelle es muy respetado y protegido por el pueblo Ede. Para ellos, el agua limpia no sólo contribuye a crear un buen medio ambiente, aportando salud y protegiendo al pueblo de enfermedades y desastres, sino que también crea una cosecha abundante, aportando riqueza y prosperidad a toda la comunidad. Por esa razón, el dios del agua y la ceremonia de adoración del agua son una de las creencias y rituales culturales populares importantes en la vida del pueblo Ede.

Niña Ede junto al río. Foto: Huu Hung

Conservar el alma del paseo marítimo

La vida moderna siempre tiende a desvanecer los elementos culturales tradicionales. En muchas zonas rurales, al urbanizarse, incluso el espacio vital de cada familia se reduce, por no hablar de tierras para "instituciones" culturales como los puertos fluviales, lo cual resulta muy difícil. Sin embargo, todavía hay muchos pueblos que han conservado sus muelles de agua, típicamente el muelle de la aldea Ju en la comuna de Ea Tu (ciudad de Buon Ma Thuot) o el muelle Dam Di en la aldea Sah A, comuna de Ea Tul (distrito de Cu M'gar)... Algunos pueblos, para preservar los muelles de agua para adaptarse al proceso de urbanización, han construido muelles de agua sólidos con hormigón, cemento, ladrillos y piedras.

Para preservar la zona costera, además de prestar atención a la reserva de superficie terrestre durante la urbanización, también es importante preservar el bosque aguas arriba, que proporciona refugio y forma fuentes de agua subterráneas. En los últimos años, las autoridades locales en muchos lugares de la provincia han prestado mucha atención a esta cuestión con políticas como la recuperación de tierras alrededor de los muelles de agua para ampliar el área de bosques río arriba y, al mismo tiempo, invertir en el embellecimiento y la restauración de los muelles de agua. Estas son señales realmente buenas para la preservación de los muelles de agua, así como para la preservación de una parte del alma cultural del pueblo Ede en particular y de las Tierras Altas Centrales en general.

Dinastía Nguyen

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