El Piêu no es solo un traje, sino también una joya, cristalizada por el alma, los recuerdos, el amor y el orgullo del pueblo tailandés. Cada vez que recordamos el Noroeste, recordamos "Piêu", y en nuestros corazones resuena una melodía lenta y apacible como el sonido de un arroyo en medio del bosque, como una canción de cuna en un palafito, como pasos lentos y animados en una noche de festival.
En el noroeste, donde llega la primavera, las montañas y los bosques no sólo brillan con las flores blancas de bauhinia, no sólo se calientan con la luz seca y amarilla del sol en los campos en terrazas, sino que también se iluminan mágicamente con los colores brillantes de las bufandas de Pieu.
He visto a niñas bordando pañuelos Piêu en telares, entre las risas de sus amigas. A veces, las veo bordando diligentemente bajo ciruelos o melocotoneros camino al mercado... Cada aguja e hilo son meticulosos y pacientes, como la fiel espera de la vida de una niña. Bordar Piêu es bordar un sueño: un sueño de amor y de algún día lucir el vestido más hermoso, lanzar el pañuelo Piêu al cielo primaveral, para que alguien lo atrape, lo sostenga y se ame para siempre.
El pañuelo Pieu es como la chica de aquí: sencillo, rústico, sin demasiado colorido ni ostentoso, pero encantador, profundo y sobrio. A partir de una tira de tela rústica de algodón, tejida a mano y teñida de negro, el pañuelo cobra vida gradualmente gracias a las hábiles manos de la joven tailandesa. Conservando los patrones tradicionales de sus antepasados, no necesitan dibujar ni medir, sino que día a día, los motivos aparecen gradualmente: los círculos se suceden, las afiladas líneas dentadas, la forma de las sinuosas olas del agua, las flores blancas de Ban en flor, la forma del techo de corte khau del palafito, el par de astas de ciervo, las astas que cuelgan del acantilado... Cada aguja e hilo es un susurro que se transmite a la tela: suave, delicado pero lleno de sentimiento.
Khan Pieu acompaña a la niña tailandesa desde su infancia, cuando aprendió a sostener una aguja, aprendiendo meticulosamente cada puntada de bordado bajo la tierna guía de su madre y abuela. Las primeras bufandas no solo son una lección de destreza manual, sino también de ser humano, de aprender a ser paciente, a ser meticuloso en cada pequeño detalle y a conservar la lealtad y la profundidad del alma.
Al crecer, el pañuelo Piêu las acompaña en los momentos clave de sus vidas. Algunas niñas lo llevan en el bolsillo cuando van a casa de su esposo, como si llevara consigo un recuerdo, una parte inseparable de su origen. Hay quienes bordan Piêu en las noches de espera, para que cada hilo sea como un susurro a su amado lejano. Cada pañuelo es una parte tejida de su vida, donde la niña confía sus esperanzas de un amor fiel, de un hogar cálido, de primaveras llenas del sonido de la flauta y los bailes.
Y luego, al convertirse en madres, toman de la mano a sus hijas, transmitiendo cada patrón y cada puntada como sus madres lo hicieron con ellas. Este ciclo continúa a través de muchas generaciones, de modo que el pañuelo Piêu se convierte en el alma de la cultura tailandesa, un lugar que preserva las historias de vida, las filosofías de vida y los sentimientos profundos de las mujeres de aquí.
Por eso el pañuelo Pieu brilla no solo por su delicado bordado, sino también porque absorbe el sudor de la madre, el aliento del amante y la niebla y el viento de las montañas del noroeste. ¿Cuántas canciones y poemas se han escrito sobre el pañuelo Pieu? «El pañuelo Pieu, bordado con hilo rosa, llevado por el viento, voló hasta aquí, colgado del árbol...», suena como una canción de añoranza en medio del bosque. Luego , «El sonido de la trompeta del noroeste colgando sobre un pañuelo Pieu» , o «El pañuelo Pieu toca el pecho del caminante... recordando el arroyo del pueblo entre las nubes» . La poesía y la música han elevado el pañuelo a símbolo de cultura, de amor eterno.
El piêu forma parte indispensable de las canciones, danzas y bailes xoè del pueblo tailandés. Cada círculo xoè abierto es un círculo de brazos que conecta a la comunidad, el aliento de las montañas y los bosques, la alegría que se extiende en festivales, mercados e incluso en los amoríos entre pueblos. El pañuelo piêu se lanza, se intercambia y se envía como una confesión silenciosa. Hay un joven de las tierras bajas que va al noroeste, y solo porque recibió un pañuelo piêu una vez, extraña esta tierra para el resto de su vida. Hay una joven que envuelve su anhelo y lealtad en un pañuelo, enviando a su amado al ejército o a un lugar lejano, luego espera en silencio, espera una temporada para regresar, espera una promesa de amor.
El pañuelo Pieu también es un regalo precioso para personas de lugares lejanos, como un saludo significativo, una dote el día de la boda y un detalle de compromiso en la tradicional ceremonia de pedida de mano. No es solo un pañuelo, es una pieza cultural, una conciencia comunitaria tejida con el paso del tiempo.
Y si tiene la oportunidad de visitar la Plaza Noroeste de Son La, donde se alza una majestuosa estatua del Tío Ho en el corazón del pueblo étnico, o Nghia Lo, la tierra de las bulliciosas noches de xoe y del colorido festival Muong Lo; o Dien Bien , el lugar que conmemora las gloriosas victorias de la nación, verá que el pieu no es solo un recuerdo. Es vívido, brillante y lleno de orgullo.
En cuanto a mí - la persona que eligió ser un hijo de las montañas y los bosques del Noroeste - estoy eternamente orgulloso de la profunda y duradera cultura tailandesa, donde la gente sabe cómo vivir en armonía, amar fielmente y preservar sus almas en cada aguja e hilo, en el mundo moderno de hoy.
Fuente: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/khan-pieu-net-dep-van-hoa-dong-bao-thai-tay-bac-LxOTmnrHR.html
Kommentar (0)