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El misterioso templo Hien Trung en la tierra de Gia Dinh

Báo Thanh niênBáo Thanh niên02/06/2023

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UBICACIÓN DEL TEMPLO HIEN T RUNG EN EL MAPA DE LA CIUDADELDA DE GIA DINH

En 1788, hubo muchos cambios internos en Tay Son, lo que provocó que Nguyen Anh recuperara Gia Dinh y se proclamara rey, construyendo un centro de poder aquí. En 1790, el Señor Nguyen Anh construyó la ciudadela de Gia Dinh, la ciudadela de Quy y la ciudadela de Bat Quai como capital antes de que el gran asentamiento del mundo se trasladara a Phu Xuan, Hue . En octubre de 1791, el señor Nguyen Anh construyó el templo Hien Trung al oeste de la ciudadela de Gia Dinh para venerar a los mandarines meritorios y honrar y glorificar los nombres de los súbditos leales que ayudaron al señor Nguyen Anh a recuperar la dinastía Nguyen en Dang Trong.

Además del nombre de Templo Hien Trung, esta construcción también tiene otros nombres como Templo de los Grandes Dignarios, Pagoda Hien Trung (Pagode de la Fidelite Eclatante), Pagoda Ao (Pagode des Mares)...

Ly kỳ đền Hiển Trung trên đất Gia Định - Ảnh 1.

Ubicación del Templo Hien Trung en el dibujo de 1815 de la ciudadela de Gia Dinh realizado por Tran Van Hoc

DOCUMENTOS DE LUONG CHANH TONG

La ubicación del Templo Hien Trung fue mostrada por el Comisionado Imperial, Jefe de la Ciudadela, Tran Van Hoc, en el dibujo de la ciudadela de Gia Dinh en diciembre de 1815. En este dibujo, el Templo Hien Trung está ubicado al oeste de la ciudadela de Gia Dinh, entre dos reliquias: la Pagoda Kim Chuong (izquierda) y Thanh Mieu (derecha) con la nota Cong Than Mieu. Actualmente es un terreno en la calle Nguyen Trai (barrio Nguyen Cu Trinh, distrito 1, Ciudad Ho Chi Minh).

En junio de 1804, el rey Gia Long ordenó al Ministerio de Ritos que determinara el lugar para adorar a los mandarines meritorios en el templo Hien Trung - Gia Dinh, un total de 1.015 personas, y los envió al gobernador para hacer tablas para el culto: el salón principal adora al comandante en jefe Vo Tanh, al duque del distrito del Ministerio de Ritos Ngo Tong Chau y al comandante Nguyen Tien Huyen. En los lados izquierdo y derecho se encuentran los santuarios de Chau Van Tiep, Ton That Hoi, Tong Viet Phuc, Mai Duc Nghi, Vo Di Nguy...; Nguyen Huu Thuy, Nguyen Dinh Thuyen, Nguyen Kim Pham, Tran Xuan Trach...

Continuando con la gratitud del difunto emperador, el rey Minh Mang (1820 - 1840) continuó organizando muchas actividades para dirigir los sacrificios en el templo Hien Trung, y al mismo tiempo construyó una serie de otras obras como los templos Trung Hung y Trung Tiet en la capital Hue para adorar y honrar a los mandarines meritorios que habían contribuido a la carrera de la dinastía Nguyen en la historia, incluidos aquellos que ya eran venerados en el templo Hien Trung.

Ly kỳ đền Hiển Trung trên đất Gia Định - Ảnh 2.

Nota que acompaña la explicación de la destrucción del Templo Hien Trung del Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia al Ministerio de Asuntos Exteriores de la República de Vietnam

En 1832, después de que el rey Minh Mang llevara a cabo reformas administrativas, aboliera la ciudadela de Gia Dinh y la dividiera en seis provincias, surgieron muchos conflictos. La rebelión de Le Van Khoi duró desde 1833 a 1835, agotando la corte real y la posición de la antigua tierra de Gia Dinh ya no era tan importante como antes, el cuidado y el culto del templo de Hien Trung decayeron seriamente.

Cuando los franceses capturaron la ciudadela de Phung en Gia Dinh en 1859, capturaron sucesivamente la pagoda Khai Tuong, la pagoda Kim Chuong, el templo Hien Trung, Thanh Mieu y la pagoda Cay Mai para establecer una línea de defensa que rodeaba la ciudadela de Chi Hoa, llamada línea de defensa de Pagode (línea de defensa de Pagoda). Gracias a esta línea de defensa, el ejército francés continuó destruyendo la ciudadela de Chi Hoa en 1861.

LA TERRORÍFICA TORMENTA DEL AÑO DEL DRAGÓN EN SAIGÓN

El templo de Hien Trung se convirtió gradualmente en un cuartel militar francés y en un refugio para la fuerza expedicionaria y las familias de los generales que los siguieron, llamado Camp aux Mares.

Ly kỳ đền Hiển Trung trên đất Gia Định - Ảnh 3.

Se cree que la arquitectura es una estructura perteneciente al templo Hien Trung fotografiada por los franceses.

La planificación, construcción y zonificación funcional francesa del campamento de O Ma lo convirtieron en un cuartel militar , sin permitir que la gente local lo visitara ni lo venerara, lo que provocó que la reliquia se deteriorara gradualmente durante un largo período de tiempo. Esa fue también una de las razones por las que el templo Hien Trung fue destruido por una tormenta en la noche del 20 de octubre de 1952. En la mente de muchos ancianos, todavía se menciona la tormenta del año de Nham Thin, que destruyó muchas estructuras y paisajes de Saigón.

El erudito Vuong Hong Sen, al escribir sobre el Templo Hien Trung en Saigón en el pasado, también acusó a los franceses de destruir esta reliquia, sin saber que fue el huracán del año de Nham Thin (1952) el que acabó con la reliquia del Templo Hien Trung. Prueba de ello es el informe del ejército francés al Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia, que envió una nota diplomática al Ministerio de Asuntos Exteriores de la República de Vietnam el 24 de enero de 1957, cuando el gobierno local había exigido previamente a los franceses que explicaran la destrucción del templo de Hien Trung.

Después de tomar posesión de la ciudadela de O Ma de los franceses, el antiguo gobierno cambió su nombre a ciudadela de Cong Hoa en 1956. Aunque estaba muy interesado después de tomar posesión del área del templo de Hien Trung, debido a la falta de rastros, la falta de documentos originales y muchas razones históricas objetivas, la dedicación para restaurar la reliquia del templo de Hien Trung no se convirtió en una realidad. Nadie puede imaginar los detalles arquitectónicos y el espacio interior del templo Hien Trung. Por lo tanto, hasta ahora, la reliquia del Templo Hien Trung - Cong Than Mieu - una antigua reliquia considerada como la de mayor valor entre las obras arquitectónicas de culto en la antigua tierra de Gia Dinh sólo existe en las memorias de muy pocos ancianos y pocos registros en documentos históricos, aún con muchos misterios esperando ser descifrados.


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