Como presidente del Club de Conservación y Promoción del Patrimonio Cultural Chau Van de la provincia de Ha Nam (abreviado como el Club), el artista popular Pham Hai Hau organizó actividades que atrajeron a más de 150 miembros y enseñaron la práctica del culto a la Diosa Madre vietnamita a casi 1.000 personas. En 2022, el presidente le otorgó el título de Artesano del Pueblo.
Una vida ligada a la creencia de los Tres Palacios
Nacido en un pueblo a orillas del río Nhi Ha, en la comuna de Moc Nam, ciudad de Duy Tien, el artesano Pham Hai Hau ha dedicado su vida a una vida rural llena de amor y ricas tradiciones culturales. El templo de Lanh Giang es un famoso sitio espiritual y cultural de Ha Nam, asociado con leyendas populares sobre los Tres Dioses del Agua (tres generales de la era del Rey Hung que ayudaron al Rey Hung a luchar contra el ejército de Thuc Phan y recibieron títulos del rey) y la Princesa Tien Dung y su esposo Chu Dong Tu.
En 1987, el artesano Pham Hai Hau se unió a la Junta de Administración del Monumento y practicó la religión en el Templo. El artista dijo: "Durante este tiempo, estudié y practiqué rituales, recibí las enseñanzas para convertirme en Maestro, presenté un médium para abrir un templo y practiqué la creencia vietnamita de adorar a las Diosas Madres de los Tres Reinos del médium Nguyen Thi Phuc en Hanoi . El médium Phuc fue una persona que practicó esta creencia durante 50 años y fue famoso en Hanoi. Falleció en 1992. Desde 1989 hasta ahora, gracias a participar en la práctica del culto a la Diosa Madre, he visitado muchas otras reliquias en el país como: Templo Dong Cuong, Yen Bai; Templo Tien Huong, Van Cat, Nam Dinh; Templo Ong Hoang Muoi, Nghe An; Templo Chau Be, Bac Giang; Templo Tran Thuong, Ha Nam; Templo Dong Bang, Thai Binh... para practicar y enseñar los rituales.
La creencia vietnamita en la adoración a las Diosas Madres de los Tres Palacios y los Cuatro Palacios tiene una larga historia, adaptándose a los cambios en la sociedad y apuntando a la vida real de las personas con el deseo de salud, riqueza y suerte. En el cual, el ritual Chau Van es una característica de esta creencia. El ritual Chau Van conlleva muchos valores del patrimonio cultural inmaterial como: Valores culturales, expresados en términos de representación; valor espiritual expresado en la capacidad de entrar en el mundo espiritual; valor estético expresado en forma ritual
En 2012, el ritual Chau Van del pueblo vietnamita en Ha Nam fue incluido en la lista de patrimonio cultural inmaterial nacional. En diciembre de 2016, el patrimonio cultural de la práctica de adoración a la Diosa Madre vietnamita fue reconocido oficialmente por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. El artista Pham Hai Hau compartió: «Tras más de 30 años practicando rituales y recibiendo la ordenación como maestro, he adquirido suficiente conocimiento sobre los rituales y las técnicas de la representación de Chau Van. El ritual de Hau Dong en la representación de Chau Van es una combinación de numerosos elementos artísticos, como canto, música , danza, bellas artes y actuación ante el altar de los Cuatro Palacios, un entorno sagrado y místico, imbuido de matices espirituales. En ese espacio y situación, si Hau Dong no crea conexiones espirituales misteriosas a nivel cultural, será muy fácil caer en la superstición».
Hau Dong es un ritual en el canto Chau Van, imbuido de sacralidad e identidad cultural nacional, que expresa el concepto de orar por la riqueza y la fortuna, trayendo el mundo espiritual a la vida real... El artesano Pham Hai Hau dijo: “Asociado con la cultura del culto a la Madre, len dong es una forma de expresar respeto y adoración a la Santa Madre. Este es un hermoso rasgo cultural de nuestro pueblo, preservado y presente en la vida espiritual de las personas durante generaciones. Hau Dong es esencialmente una forma de conectar el yin y el yang, una forma de orar por la salud, la suerte y el éxito en la vida y la carrera. La gente cree que hacerlo será efectivo y esto crea una profunda influencia espiritual en las personas. Quien cultiva la virtud y vive bien y hermosamente en este mundo disfrutará de bendiciones aquí en la tierra”.
Reconociendo los valores del arte popular tradicional, el artista Pham Hai Hau ha propagado y promovido constantemente el valor de Chau Van en la vida social y entre la gente. Ha participado en los festivales provinciales de reliquias típicas, festivales regionales y nacionales de actuación de Chau Van... y ha ganado numerosos premios.
El Sr. Pham Huy Cuong, de la comuna de Moc Nam, en la ciudad de Duy Tien, uno de los estudiantes a quienes enseñó la práctica del Culto a la Diosa Madre vietnamita, comentó: «El artesano Hau es una persona dedicada, apegada a este arte desde hace mucho tiempo. A través de sus actividades personales, el artista tiene una sola preocupación: preservar Chau Van, integrar Chau Van en la vida cultural y espiritual del pueblo y educar a la gente para que sea agradecida con los seres sobrenaturales, los santos, que han contribuido al país, al pueblo y a la historia de la construcción y defensa de la patria».
Preservando y embelleciendo las tradiciones culturales vietnamitas
Las actividades del artesano Pham Hai Hau en el templo de Lanh Giang en los últimos tiempos siempre han recibido apoyo y asistencia de las autoridades de todos los niveles, agencias funcionales y la gente. Con su esfuerzo constante, el artesano Pham Hai Hau se ha convertido en quien ha creado el impresionante espacio cultural y turístico de Ha Nam, un destino atractivo para turistas de todo el mundo. Miles de estudiantes del artista han estudiado la práctica vietnamita del culto a la Diosa Madre y han continuado difundiendo los valores culturales de esta forma de arte en la vida.
El artista dijo: En 2014, el Comité Popular de la provincia de Ha Nam me designó para ocupar el cargo de presidente del Club para la Preservación y Promoción del Patrimonio Cultural Chau Van de la provincia de Ha Nam. Cada luna llena y primer día del mes lunar, organizamos actuaciones en la casa cultural central, el antiguo cine Bien Hoa (ahora el espacio cultural ambulante de la ciudad) con el presupuesto operativo del club movilizado completamente a partir de fuentes socializadas. El número de miembros del club aumentó de sólo 62 a más de 150.
La mayoría de los participantes del Hat Van Club reconocen claramente su responsabilidad en la promoción y preservación de Hat Van. No sólo eso, también son creativos en sus interpretaciones, cantando el antiguo Van y cantando el Van con letras nuevas alabando el hermoso paisaje y la gente de Ha Nam actual. Cantan por su amor a Hat Van, porque quieren contribuir con una pequeña parte a preservar y promover el valor de Hat Van en la vida cultural y artística moderna.
Al comentar sobre las actividades del Artista Popular Pham Hai Hau, el Sr. Ngo Thanh Tuan, Subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, dijo: Después de ver la efectividad de interpretar el canto Van en el escenario, el artista Pham Hai Hau expandió su servicio a otros distritos. Si bien las cuestiones delicadas que rodean la posesión espiritual como arte o superstición se han debatido durante mucho tiempo, llevar Hat Van a escenarios separados del entorno espiritual es también una forma de demostrar el valor y la verdadera naturaleza de Hat Van. Ésta es la manera de acercar Hat Van a la vida cultural y espiritual del pueblo. Hoy en día, cantar Van en las calles peatonales de la ciudad de Phu Ly se ha convertido en una hermosa característica cultural en la vida de las personas.
En 2015, el Presidente le otorgó al Sr. Pham Hai Hau el título de Artesano Meritorio. En 2022, continuó recibiendo el título de Artista del Pueblo. El artista compartió: «Personalmente, tras recibir este noble título del Presidente, veo con mayor claridad mi responsabilidad de preservar y promover el valor del patrimonio cultural de Chau Van. A través de esta actividad, quiero contribuir aún más a la construcción, preservación y promoción de los valores culturales nacionales, realizando labores humanitarias y ayudando a las personas en situaciones difíciles de la sociedad actual...».
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