Preocupados por esta temática, un grupo de estudiantes de la Facultad de Comunicación y Cultura Extranjera de la Academia Diplomática organizó un evento denominado “Cheo Keo – Acercando a la Generación Z a Cheo”.
Evento “Cheo Tuo - Acercando a la Generación Z a Cheo”. (Foto: NVCC) |
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Con un nombre creativo y atractivo, el evento no sólo demuestra el espíritu de preservar el patrimonio cultural tradicional sino que también abre un nuevo enfoque para acercar Cheo a los jóvenes.
Para conocer más sobre el viaje de conectar el arte del Cheo con la generación Gen Z, tuvimos una discusión con los representantes del Comité Organizador de este evento, la Sra. Nguyen Cam Thi - Jefa del Comité Organizador, el Sr. Le Duy Cuong y el Sr. Ha Lam Tung - Comité Organizador Adjunto.
En su opinión, ¿cómo ha cambiado la posición y la importancia del arte Cheo en la vida cultural actual?
Nguyen Cam Thi: Cuando empecé a aprender sobre el arte del Cheo, me di cuenta de que se trata de un tipo de cultura popular que ha existido y se ha desarrollado durante siglos, impregnada del espíritu de la vida rural de los agricultores vietnamitas. Con el material creativo y familiar de las historias sobre la vida cotidiana de la gente, el Cheo fue un alimento espiritual indispensable para la generación de nuestros abuelos, una forma de entretenimiento vinculada a sus recuerdos y vida espiritual de aquella época.
Sin embargo, en el contexto moderno, donde las nuevas formas de cultura del entretenimiento proliferan a un ritmo vertiginoso, los jóvenes se sienten fácilmente sobrealimentados y desorientados por la excesiva oferta. A menudo, se crea contenido nuevo continuamente, buscando información de consumo rápido y entretenimiento instantáneo.
En ese momento, el Cheo, con su ritmo lento y metafórico y su sutil percepción, puede convertirse en un puerto o ancla cultural que les ayude a recuperar el equilibrio. Es entonces cuando el Cheo no es solo un arte, sino también un puente para que los jóvenes regresen a sus raíces y a su identidad cultural nacional.
Nguyen Cam Thi, jefa del Comité Organizador del evento "Cheo". (Foto: NVCC) |
¿Por qué el cheo, una forma de arte que antes era muy familiar, ahora se está volviendo poco a poco desconocido para los jóvenes?
Le Duy Cuong: En mi opinión, la causa de esta situación no reside en que el Cheo haya perdido su valor ni su esencia, sino en la creciente brecha entre la vida tradicional y la moderna. Los jóvenes de hoy están atrapados en el estilo de vida digital: un ciclo acelerado e intenso.
Además, el amplio intercambio cultural ha propiciado la fuerte importación de diversas formas de entretenimiento extranjero, en especial la música europea y estadounidense. Por otro lado, el arte del Cheo posee un ritmo lento, profundo y algo abstracto.
Por lo tanto, para sentir y comprender plenamente a Cheo, el público necesita tiempo para calmarse, reflexionar y abrir su corazón a las capas de significado transmitidas a través de cada letra y gesto.
Además, nos damos cuenta de que Cheo no se ha comunicado de una manera verdaderamente cercana y lo suficientemente nueva para llegar a los gustos de la Generación Z. En el contexto de una tecnología cada vez más desarrollada, Cheo necesita renovarse con formas creativas que reflejen el aliento de los tiempos.
Si se aborda a través de múltiples plataformas y se presenta de una manera moderna, el Cheo puede convertirse en una tendencia, no solo por su valor artístico tradicional, sino también por su capacidad de conectar a los jóvenes con la profundidad de la cultura nacional.
Con “Cheo Keo”, ¿cómo se renueva el arte del Cheo para revivir y volverse más cercano y fresco al público joven?
Ha Lam Tung: La innovación no solo es inevitable, sino también una oportunidad. Con el Cheo, la innovación no reside en la naturaleza de esta forma de arte tradicional, sino en la forma en que el Cheo se integra a la vida moderna. Es un esfuerzo no solo por preservar el Cheo, sino también por vivir en la mente de la joven generación actual.
En cuanto a la forma, el programa construirá espacios íntimos y experienciales, creando condiciones para que los jóvenes puedan acceder y experimentar fácilmente cada delicado fragmento del arte Cheo. Con ello, esperamos aportar una nueva perspectiva: la tradición no es algo extraño, sino que puede convertirse en parte natural de la vida cultural de las nuevas generaciones.
En cuanto al contenido, el programa integra de forma proactiva materiales culturales cercanos a los jóvenes como el lenguaje cotidiano, la narración moderna...
Al mismo tiempo, se aprovecharán al máximo las plataformas digitales para difundir el arte del Cheo con un enfoque más innovador. Todas tienen un mismo objetivo: mostrar a los jóvenes que el Cheo no está obsoleto y que, con el toque adecuado, puede brillar plenamente en la vida contemporánea.
Ha Lam Tung, subdirector del Comité Organizador del evento "Cheo". (Foto: NVCC) |
¿Existen dificultades o desafíos a la hora de intentar acercar el arte del Cheo a los jóvenes?
Ha Lam Tung: Durante el proceso de implementación, enfrentamos muchos desafíos. Uno de ellos fue la falta de conocimiento. Para muchos jóvenes, el Cheo todavía se considera anticuado, difícil de entender y un arte reservado para los mayores.
Para cambiar este prejuicio, hemos desarrollado un plan detallado, que combina la creación de contenidos y la organización de experiencias Cheo nuevas y familiares, creando así oportunidades para que Cheo toque los sentimientos y pensamientos de la generación joven.
Además de la brecha cognitiva, la diferencia en el contexto vital también es un gran obstáculo. Cheo nació en la tranquilidad del campo, asociada al ritmo de vida lento y a las festividades tradicionales.
Mientras tanto, los jóvenes de hoy crecen en la era de la tecnología 4.0, entre la inteligencia artificial y el estilo de vida digital. Conectar estos dos mundos nunca ha sido fácil.
Por lo tanto, durante todo el proceso, siempre nos debatimos con la pregunta: "¿Cómo innovar sin perder la identidad de Cheo?". Porque Cheo es un valor artístico único, donde el lenguaje popular, la música y la expresión emocional se fusionan de una manera sencilla pero profunda.
Estos desafíos no nos desaniman, sino que nos motivan a seguir adelante. Porque si tan solo un joven viene, escucha, sonríe y se queda con Cheo, este arte seguirá vivo, con el amor, la creatividad y la responsabilidad de la generación actual.
¿Cómo puede entonces el arte del Cheo mantener sus características tradicionales en el contexto de la era digital actual?
Le Duy Cuong: Para nosotros, preservar el Cheo en la era digital no se trata sólo de preservar una forma de arte tradicional, sino también de encontrar formas para que el Cheo realmente toque los corazones de los jóvenes.
Para preservar las características tradicionales del Cheo en la era digital, creo que es importante tener una forma de comunicación que sea adecuada para los jóvenes, para que puedan ver que el Cheo también es bueno y que vale la pena experimentarlo.
Así que probamos muchas maneras, desde poner a Chèo en las redes sociales, hacer videos cortos siguiendo las tendencias, hasta combinar con imágenes creativas, artes visuales llamativas, cosas familiares para los jóvenes.
Además de esto, se realizan actividades directas como exposiciones o experiencias donde los jóvenes pueden realmente escuchar, ver y tocar a Cheo.
En medio de todas estas innovaciones, mantenemos un principio: lo esencial, como el idioma, las melodías y el vestuario, no necesita modernizarse. Esto se debe a que estos elementos están regresando gradualmente a las tendencias culturales, como la tendencia de usar trajes vietnamitas entre los jóvenes.
Después de todo, la tradición no debe limitarse al pasado, sino heredarse de forma viva y creativa. Así es como rendimos homenaje al legado de nuestros antepasados: renovando, transformando y revitalizando la tradición con el tiempo para que siga creciendo en los corazones de los jóvenes de hoy.
Le Duy Cuong, subdirector del Comité Organizador del evento "Cheo". (Foto: NVCC) |
En el futuro, ¿cómo espera que se difunda el espíritu “Cheo Keo”?
Nguyen Cam Thi : El nombre "Cheo Keo" no solo representa el deseo de acercar a la Generación Z al arte del Cheo, sino también la aspiración de conectar a dos generaciones: la juventud actual y la generación anterior. Esperamos que los jóvenes ya no vean el Cheo como algo anticuado y obsoleto, sino que lo vean con una nueva perspectiva, llena de emoción y aprecio.
Aunque solo sea escucharlo una vez, participar una vez, esperamos que "Cheo Keo" deje una pequeña huella en su propio recorrido cultural. Así, cuando suene de repente una melodía Cheo, se dará cuenta de que forma parte del patrimonio cultural de nuestra nación.
Además, esperamos que el modelo “Cheo Keo” pueda extenderse a otras formas de arte tradicionales como el tuong, el cai luong, las canciones populares, etc., formas de patrimonio cultural tradicional que gradualmente se están olvidando.
Porque cuando se aborda adecuadamente, la tradición ya no estará distante, sino que se convertirá en una fuente de inspiración para que los jóvenes sientan, se conecten y preserven proactivamente esos valores.
Así pues, independientemente de que el proyecto “Cheo Keo” se celebre por segundo año o no, creemos que contribuirá en pequeña medida a la preservación de las artes culturales tradicionales de nuestro país.
Fuente: https://baoquocte.vn/nguoi-tre-no-luc-keo-nghe-thuat-cheo-tien-gan-nhip-song-hien-dai-315928.html
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