1. La vida en la zona rural de Thanh Phong (antiguo distrito de Thanh Chuong), ahora parte de la comuna de Dai Dong, provincia de Nghe An , ha cambiado y mejorado considerablemente. Las casas son espaciosas, los caminos rurales están pavimentados y hay arrozales y maizales. La gente de aquí siempre se enorgullece de que su ciudad natal fuera una base revolucionaria, con la evidencia de los árboles Dien Trang sui y los templos de las familias Nguyen Duy y Nguyen Ich. Durante el movimiento soviético de Nghe Tinh, la comuna de Thanh Phong fue elegida por el Comité Provincial del Partido de Nghe An como base de operaciones.
En ese entonces, el camarada Nguyen Tiem, secretario del Comité Provincial del Partido, recibió la oportunidad, gracias al Sr. Nguyen Duy Dinh y a su esposa, cabeza de familia de Nguyen Duy, de trabajar en el salón superior de la iglesia. El salón inferior se convirtió en el lugar de reuniones, donde se discutían planes, se recibían informes y se dirigía el movimiento.
Para garantizar la seguridad, los descendientes de la familia organizaron guardias estrictos, enviando señales al paso de extraños o soldados. Junto con el árbol Dien Trang sui, el templo familiar Nguyen Duy fue posteriormente declarado Sitio Histórico Nacional .
El templo de la familia Nguyen Ich se encuentra junto al templo de la familia Nguyen Duy. En aquel entonces, el Comité Permanente del Comité Provincial del Partido lo tomó prestado para imprimir documentos como despachos oficiales, directivas y folletos que llamaban a la lucha. El jefe del departamento de impresión era el camarada Hoang Van Tam, primer secretario del Comité Distrital del Partido de Nghi Loc.
A poca distancia, el templo de la familia Nguyen Ba fue elegido como lugar de almacenamiento y conservación de los documentos del Partido, así como sede de la Conferencia para el perfeccionamiento de la organización y la implementación de la Resolución del Partido, presidida por el camarada Nguyen Phong Sac, secretario del Comité del Partido de la Región Central. Gracias a ello, el movimiento revolucionario se fortaleció, especialmente en los distritos de Thanh Chuong, Nam Dan y Anh Son. Las masas de todas partes se alzaron para luchar, afirmando el espíritu de solidaridad y la fuerza invencible bajo la guía del Partido.
2. El templo de la familia Hoang Tran, también considerado sitio histórico nacional, en Dang Son (antiguo distrito de Do Luong), actual comuna de Do Luong, fue la base de la célula local del partido en sus inicios. La familia Hoang Tran contaba con muchos miembros del bando revolucionario, especialmente el Sr. Hoang Tran Sieu (1870-1949), quien rechazó los títulos de la corte real y pidió a sus parientes que usaran el templo ancestral para abrir una clase de enseñanza e instrucción para los niños de la zona.
El Sr. Hoang Tran Sieu también se alzó para movilizar a sus descendientes y a la gente de la región en protesta contra la condena de Phan Boi Chau y Phan Chu Trinh, encarcelados por el enemigo por participar en actividades comunistas, por parte de los colonialistas franceses. Tras ser liberado y regresar a su patria, continuó sus actividades y fue reconocido como un revolucionario.
Se estableció la célula del Partido en Dang Son (marzo de 1930). El templo de la familia Hoang Tran se convirtió en lugar de reunión, imprenta y escondite de documentos. Durante los años del movimiento soviético, este lugar fue elegido como lugar de reunión y sede del gobierno soviético local.
Uno de los líderes del movimiento revolucionario en el distrito de Anh Son en aquel entonces era Hoang Tran Tham (1909-1931). En 1930, fue presentado y admitido en el Partido por el camarada Nguyen Phong Sac, secretario del Comité del Partido de la Región Central, y poco después fue elegido secretario del Comité del Partido del Distrito de Anh Son. En la manifestación del 1 de junio de 1930 en la casa comunal de Phu Nhuan, el camarada Hoang Tran Tham se puso de pie para pronunciar un discurso, analizando con claridad la naturaleza y las malvadas conspiraciones del enemigo y señalando el camino de la lucha revolucionaria hacia la independencia y la libertad.
Posteriormente, el 8 de septiembre de 1930, dirigió a la gente del distrito de Anh Son para protestar y luchar por la revolución. El 12 de abril de 1931, fue baleado por el enemigo y murió mientras pronunciaba un discurso en la zona de Hanh Lam (Thanh Chuong).
Para honrar y recordar las contribuciones a la revolución, en 1994, junto con la Casa Comunal Phu Nhuan, el Templo de la Familia Hoang Tran fue reconocido por el Estado como Reliquia Histórica Nacional. Al mismo tiempo, el Gobierno otorgó Certificados al Mérito a 11 familias de la familia por su contribución al país.
En los terrenos de la iglesia, la familia erigió un santuario dedicado a 65 niños que sacrificaron sus vidas en la lucha por la patria, incluyendo a 7 mártires que sacrificaron sus vidas durante el período de lucha de 1930-1931. Además, la familia Hoang Tran contaba con 45 cuadros presublevados, que fueron la base para liderar al pueblo en su levantamiento y tomar el poder, contribuyendo así al éxito de la Revolución de Agosto (1945).
3. En 1991, la casa del Sr. Hoang Vien en la comuna de Chau Nhan (anteriormente distrito de Hung Nguyen), actualmente comuna de Lam Thanh, fue declarada Sitio Histórico Nacional. Simultáneamente, la aldea de Chau Son (anteriormente aldea de Phuc My) recibió un Certificado al Mérito por "mantener el espíritu patriótico, luchar activamente contra el imperialismo y contribuir a la victoria de la Revolución de Agosto". Además, 11 familias de la aldea recibieron un Certificado al Mérito por su servicio a la patria, y 4 familias recibieron una Medalla Conmemorativa.
El Sr. Hoang Vien fue uno de los primeros miembros del partido de la antigua comuna de Hung Chau. Era una persona de pensamiento progresista, activa en actividades sociales, con amplios contactos y dispuesta a ayudar a sus amigos. En julio de 1930, en su domicilio particular, se estableció la célula del partido Phuc My. El movimiento revolucionario se extendió y arraigó cada vez más en la vida de la gente. Por ello, el Comité del Partido de la Región Central eligió la aldea Phuc My como base de operaciones, especialmente durante el movimiento soviético de Nghe Tinh.
Detrás de la aldea se encuentra la montaña Nhon, lo que facilitaba la retirada de los camaradas que participaban en las actividades ante la persecución del enemigo. La casa del Sr. Hoang Vien se convirtió en un punto de encuentro, una "base" del movimiento revolucionario. Las familias de los alrededores, como las casas de los Sres. Hoang Tuon, Hoang Em y Hoang Xi, también fueron elegidas como lugares para imprimir documentos, periódicos y folletos. Los periódicos del Comité Provincial del Partido de la época, como "Lao Kho" y "Tien Len", se publicaban en la aldea de Phuc My.
El 12 de septiembre de 1930, decenas de miles de agricultores de Hung Nguyen y trabajadores de Ben Thuy organizaron una manifestación y lucharon ferozmente, sembrando la confusión y el temor entre el enemigo. El pueblo y la Fuerza de Autodefensa Roja de la aldea de Phuc My se unieron con entusiasmo a la lucha. La célula del Partido de Phuc My también organizó mítines y pronunció discursos para ayudar a la gente a comprender mejor la naturaleza del régimen colonial-feudal, y el ambiente revolucionario se enardeció cada vez más. Sobre esta base, en diciembre de 1930, en Phuc My, nació el gobierno soviético.
Posteriormente, en 1939, durante el Movimiento Democrático, los camaradas Tran Quy, Bui San, Chu Huy Man y Tran Van Quang regresaron a Phuc My para reunir fuerzas y restablecer la base revolucionaria. En 1940, el camarada Muoi Cuc (alias Nguyen Van Linh) regresó a Phuc My para trabajar y eligió la casa del Sr. Hoang Vien como lugar de reunión. Casi cinco años después, el 8 de agosto de 1945, también en esta casa, el Viet Minh interprovincial lanzó un plan de levantamiento general para tomar el poder.
Las reliquias mencionadas son una prueba vívida de un período de lucha feroz bajo el liderazgo del Partido y ayudan a las generaciones futuras a comprender mejor los estrechos vínculos entre el Partido y el pueblo, y entre el pueblo y el Partido en el proceso de llevar a cabo la lucha.
Fuente: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html
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