VALORES Y CREENCIAS CULTURALES
Lang Ong está situado lejos del centro de la ciudad. Go Cong a 17 km al noreste, a unos 2,5 km del Comité Popular de la Comuna de Tan Phuoc. Después de más de 100 años de existencia y de haber sido afectado por la guerra, Lang Ong Tan Phuoc aún conserva sus valores originales.
El mausoleo tiene una superficie de construcción de 824 m2 a orillas del río Soai Rap, incluida la valla circundante, la puerta del mausoleo, la cantina, el salón principal, el ahumadero y el almacén. La cubierta tiene una superficie de 210 m2, el suelo es de baldosas cerámicas incluye: 18 columnas de soporte de cubierta, incluidas 6 columnas cuadradas de madera. Rodeado de muros altos y rejas de madera creando un espacio fresco. En el interior de la carcasa, conectado a la fachada, se encuentra un escenario construido en cemento. Dos filas de columnas, vistas desde fuera hacia dentro, están decoradas con frases paralelas:
El país es próspero y la gente está en paz; los santos tienen una longevidad ilimitada.
“La felicidad como el mar del Este, la longevidad como las montañas del Sur”.
La sala principal tiene una superficie de 78 metros cuadrados, incluyendo 2 pisos de techo en forma de pastel, con 4 columnas redondas y 8 columnas que recorren la pared. Antes de entrar al salón principal se encuentra la fachada con la inscripción "Lang Ong Duc Nam Hai" establecida en 1925 (At Suu). El sistema de puertas del santuario está hecho de madera en estilo superior-inferior e incluye una puerta principal y dos puertas laterales. Sobre los 4 pilares de la sala principal están decoradas con 2 pares de frases paralelas.
Dentro del mausoleo se encuentra el altar del tío Ho, dentro del altar del tío Ho hay una fachada de cemento con una vívida pintura de loto debajo, los 4 pilares principales del mausoleo tienen dragones en relieve que se enrollan a su alrededor, muy único. Dentro de los cuatro pilares principales se encuentra el altar del “Dios del Agua”, grabado en caracteres chinos sobre un altar de cemento, con letras doradas sobre fondo rojo y un dibujo de un dragón. A ambos lados del altar del "Dios del Agua", en la pared, hay dos huesos de ballena pintados de rojo.
Debajo, sobre el altar, hay dos sarcófagos realizados en cemento que contienen huesos de ballena. A la izquierda y a la derecha del altar del "Dios del Agua" están los dos altares de los tableros Izquierdo y Derecho. El altar y el santuario están hechos de cemento con un fondo rojo y letras doradas que representan fénix estilizados, “dos dragones luchando por una perla”, flores, paisajes y peces y camarones de forma muy vívida. El ahumadero y el almacén son dos elementos con superficies de 61 m2 y 34,5 m2. Son dos casas que sirven los días de fiesta en el mausoleo.
Cada año, en el Mausoleo, existe la costumbre de adorar a la Ballena el día de luna llena del quinto mes lunar con rituales imbuidos de las tradiciones de los pueblos costeros, rezando por un clima favorable, mares tranquilos y una navegación tranquila al salir al mar.
UBICACIÓN ASOCIADA A MUCHAS HISTORIAS REVOLUCIONARIAS
Según las historias de los ancianos revolucionarios de la comuna, en 1940, los patriotas de la comuna de Tan Phuoc reunieron fuerzas, usaron tambores y gongs para tocar fuertemente el mausoleo en respuesta al levantamiento del sur en My Tho y Go Cong.
En 1945, la Unión Juvenil de Vanguardia fue elegida por el Sr. Bui Van Tam (Tam Linh) como lugar para entrenar fuerzas durante un largo período de tiempo. En 1948, el Sr. Nhi (guerrillero comunal) junto con el Sr. Tu Phuoc, el Sr. Tu Lun y el Sr. Nguyen Van Sy (Teniente del Pelotón 9, Escuadrón 19, Zona 8) comandaron el movimiento de resistencia contra los franceses en Tan Phuoc. Utilizaron el mausoleo como lugar de reunión, discutieron, reunieron fuerzas, prepararon armas para participar en la batalla contra un pelotón de soldados títeres comandado por un oficial francés. Después de eso, el pelotón tendió una emboscada a un pelotón de soldados franceses comandado por el oficial Brinion y capturamos una metralleta.
También durante este tiempo, el Sr. Nguyen Van Thanh, de la policía del distrito de Go Cong Dong, venía a menudo a reunir gente para luchar contra el colonialismo francés. En ese momento, el Mausoleo era un lugar donde las fuerzas revolucionarias se reunían regularmente para movilizar a las masas para participar en movimientos como: reclutar soldados, educar y castigar a aquellos que tenían deudas de sangre con el pueblo, por lo que la gente construyó muchos túneles secretos aquí para prepararse para cuando el enemigo viniera a atacar. La bodega secreta fue realizada en la cocina, fuera de la casa y justo debajo del altar.
En 1957, la compañía artística del distrito de Go Cong organizó ensayos y representaciones en el mausoleo. En 1960, el movimiento Dong Khoi tuvo una fuerte presencia en muchos lugares. El señor Le Van Xum y el equipo guerrillero reunieron a las masas en el mausoleo, utilizando tambores y gongs para responder al movimiento con mucho entusiasmo.
En 1968, el mausoleo se convirtió en un punto de reclutamiento para sumar soldados a las fuerzas armadas que servirían en importantes batallas contra los títeres estadounidenses en Go Cong. Durante esa época, en el mausoleo se celebraban a menudo mítines revolucionarios, por lo que eran descubiertos por el enemigo.
Organizaron la represión del pueblo; Al mismo tiempo, matar a todos aquellos sospechosos de albergar a cuadros revolucionarios. Aquí, el policía Bach usó un arma para matar a muchas personas inocentes como: la Sra. Nam Xuong, la Sra. Sau Khe, la Sra. Tu Cuom...
Decididos a destruir todas nuestras bases de resistencia en Tan Phuoc, entre 1969 y 1970, Estados Unidos y el régimen títere quemaron completamente el mausoleo. En 1972, Xom Lang estaba pacificado y aterrorizado por el enemigo. Después de la liberación del Sur y la reunificación del país el 30 de abril de 1975, la gente local contribuyó con dinero para reconstruir el Templo de las Ballenas Nam Hai como un lugar para venerar a las ballenas y realizar actividades culturales comunitarias, fiel a su función original.
En 2012, la Tumba de Ong Nam Hai - Comuna de Tan Phuoc fue reconocida como reliquia histórica y cultural por el Comité Popular de la Provincia de Tien Giang .
NGUYEN MANH THANG
Fuente: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/lang-ong-nam-hai-xa-tan-phuoc-noi-luu-giu-nhung-gia-tri-van-hoa-va-su-kien-cach-mang-1041896/
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