Examen de graduación de bachillerato de 2025: Sugerencias para resolver preguntas del examen de literatura

RESPUESTAS SUGERIDAS PARA LA LITERATURA

PARTE I: Comprensión de lectura (4 puntos).

Pregunta 1. Identifique la voz narrativa utilizada en el texto.

El texto utiliza una narración en tercera persona.

Pregunta 2. En el texto, ¿con qué dos ríos se asocian la ciudad natal de Le y la ciudad natal de Son?

-La ciudad natal de Le está asociada con el río Lam (mencionado a través del detalle de que "las posiciones de artillería allí están construidas con el suelo aluvial del río Lam, de un amarillo brillante como la cúrcuma").

-La ciudad natal de Son está asociada con el Río Rojo (mencionado a través del detalle "El suelo aluvial del Río Rojo le da a la gente de Le una sensación fresca" cuando Le está en Hanoi ).

Oración 3. Analice el efecto del recurso retórico de comparación en la siguiente oración: Su compañía de artillería era como un gran árbol, con su savia llena y extendiéndose en dos ramas.

La figura retórica de comparación "Su compañía de artillería era como un gran árbol, cuya savia se extendía en dos ramas" tiene el efecto de:

- Enfatiza la solidaridad y la unidad: Las grandes raíces del árbol y la savia abundante simbolizan la madurez, la solidez y la fuerte vitalidad de la compañía de artillería.

- Si bien muestran la inevitable separación, siguen conectados con la misma misión de luchar por la independencia y la libertad nacional, y aún conservan en sí mismos el espíritu, la fuerza y la conexión que se forjaron tras las huellas de los soldados.

- Evoca imágenes específicas y vívidas, aumentando el poder evocador para que los lectores visualicen fácilmente el desarrollo y posterior separación de la empresa, creando una impresión más profunda de camaradería y trabajo en equipo.

Pregunta 4. Indique la función del detalle "Compartían una estera para dormir, unas pocas camisas que olían a pólvora y compartían el cielo de la Patria sobre sus cabezas" para expresar el contenido del texto.

Afirmando una profunda camaradería: «Compartir una esterilla y unas camisas impregnadas de pólvora» muestra la solidaridad y la superación de las dificultades y penurias de la vida militar. Estos objetos cotidianos, estrechamente ligados a la vida militar, simbolizan cercanía y el respeto mutuo como si fueran familia. «Compartir el cielo de la patria» tiene un profundo significado simbólico. No solo comparten bienes materiales, sino también la responsabilidad y el deber de proteger la patria en los distintos campos de batalla. Esto subraya que, aunque cada uno se encuentre en un lugar diferente, comparten el mismo noble objetivo: la misión de defender el país.

- Evoca emociones de sacrificio silencioso: Compartir objetos relacionados con la guerra y compartir el "cielo de la patria" evoca la imagen de soldados dispuestos a sacrificar parte de su cuerpo, parte de su vida, para proteger al país, generando emoción en el lector.

Oración 5. Ambos textos comparten similitudes semánticas al describir el profundo y sagrado vínculo entre las personas y la tierra donde vivieron, lucharon y experimentaron. Esos espacios físicos no son meros lugares inanimados, sino que se han convertido en «almas», en «la mitad del alma», y forman parte inseparable de la conciencia de las personas. Esto demuestra un profundo amor por la patria y el respeto por los recuerdos y las huellas de vida asociadas a ese lugar.

PARTE II: Escritura (6 puntos = 2 puntos + 4 puntos).

Oración 1. Este es un párrafo donde los estudiantes pueden optar por expresarse utilizando métodos tales como: deducción inductiva, paralelismo, encadenamiento, etc.

El amor fraternal "desde lejos" (Chinh Huu), en la ardua batalla, unió a los soldados con un fuerte lazo, forjando muchos recuerdos entrañables. En el fragmento "Cielos diferentes" de Nguyen Minh Chau, Le sentía un afecto sincero, profundo y especial por Son, basado en su comprensión y confianza. Si bien antes Le no sentía mucha simpatía por Son, el joven amo de Hanoi, los sentimientos de Le hacia Son eran los de un compañero en la dura batalla, unidos por la sangre y la carne (la cama, la camisa, el cielo de la patria sobre sus cabezas...). Se separaron, como suele suceder en la guerra, con un simple "De verdad creo... de verdad creo en ti", "Vámonos". Esto demuestra la absoluta confianza entre "camaradas". Le regresó a Hanoi, Son se quedó en Nghe An . Le siempre lo recordaba, incluso en sueños. Fueron las tierras aluviales de Hanói las que le dieron a Le la sensación de reencontrarse con Son allí, la capital que Son una vez amó, «cada árbol, cada esquina», que de repente nos recordó a Che Lan Vien en La Canción del Barco: «Cuando estamos aquí, es solo un lugar para vivir; cuando nos vamos, la tierra se convierte en nuestra alma». El amor entre camaradas permanece eternamente ligado al corazón de los soldados. La separación y el reencuentro en la vida de un soldado son una ley inevitable de la guerra; también representan una situación de contraste donde una persona debe luchar para proteger la patria de la otra, un desarrollo psicológico que va de extraños a conocidos. El propio Le lucha por proteger el cielo de Hanói, protegiendo también el amor de Son por su patria. El autor construye hábilmente una situación de contraste donde dos soldados luchan por proteger la patria del otro, es decir, el amor entre camaradas íntimamente entrelazado con el amor por el país. El desarrollo psicológico es apropiado, pasando de extraños a conocidos. De no amar la cultura regional a amar el cielo de la patria. El éxito en la construcción de la psicología y los sentimientos de los personajes contribuye a expresar profundamente el tema de la obra. Los sentimientos de Le hacia Son también son típicos del amor a la patria entre la juventud durante la guerra antiestadounidense. «Ama al pueblo, ama al país, está dispuesto a soportar todas las dificultades» (Tran Long An).

Frase 2.

«El cielo de cualquier patria es el cielo de la patria»: un dicho aparentemente sencillo, pero que encierra un profundo patriotismo, una comprensión y un aprecio por la diversidad de valores que se extienden a lo largo de la franja de tierra en forma de S. En el contexto del creciente desarrollo e integración del país, comprender esto claramente no solo ayuda a la juventud a identificar correctamente su propio papel, sino que también fomenta un profundo amor por su patria.

En primer lugar, cada región, ya sea de tierras bajas o altas, urbana o rural, posee características únicas que contribuyen a la imagen global de la patria. Desde el amarillo brillante de los arrozales del suroeste hasta el verde inmenso de las montañas y bosques del noroeste, desde el dinamismo de Ciudad Ho Chi Minh hasta la riqueza cultural de la antigua capital de Hue, todas son un universo irremplazable. Cada lugar tiene su propia lengua, cultura y costumbres, pero todas se funden en la identidad vietnamita.

La juventud vietnamita es una valiosa fuente de vitalidad para la patria, pues desempeña un papel fundamental en la preservación de la identidad nacional, la protección de la paz y la independencia del país, y la construcción de su futuro, impulsando así su desarrollo. Definir con precisión y eficacia el futuro de la patria reviste una importancia práctica fundamental, sobre todo ahora que nuestra juventud se enfrenta a una nueva era con múltiples oportunidades y desafíos, como la integración internacional, la transformación digital y las diversas y complejas corrientes culturales.

En segundo lugar, en cualquier patria, los vietnamitas siempre llevan consigo el patriotismo y un sentido de responsabilidad hacia la patria. La historia lo ha demostrado, desde los soldados de defensa nacional del norte hasta los niños del sur: todos por una patria común. Hoy, médicos de Hanói pueden ofrecerse como voluntarios para ir al centro de epidemias de Can Tho, guardias fronterizos de Truong Son a Truong Sa... No importa dónde nacieron ni se criaron, en sus corazones siempre resuena el llamado sagrado del país. Esto demuestra que la patria es solo el punto de partida, y que la patria es el destino de todo vietnamita.

Finalmente, la solidaridad y la unidad entre las regiones son los factores que crean la fortaleza duradera y la integridad territorial de la Patria. Un país no puede ser fuerte si su gente no se comprende y se solidariza entre sí. El espíritu de «la hoja entera cubre la hoja rota», «el dolor de un caballo hace que todo el establo ceda el pasto» es un hilo invisible que une a todas las regiones. Durante la pandemia de COVID-19, cuando el Sur sufría escasez de alimentos, caravanas de ayuda humanitaria del Norte recorrieron miles de kilómetros para entregar suministros a la región Central. Cuando la región Central se inundó, llegaron decenas de miles de donaciones de todas partes. No fue solo un acto de apoyo, sino también una declaración tácita de que: «Sin importar el cielo en el que nos encontremos, seguimos compartiendo el mismo cielo: el cielo de la Patria».

De hecho, la juventud vietnamita actual ha demostrado claramente el espíritu de que "todo el pueblo, toda la localidad es la patria". H'Hen Nie, una joven de Ede, originaria de las Tierras Altas Centrales, que proyecta sus conocimientos al mundo, no solo es una hermosa reina de belleza, sino que también transmite la voluntad de superar las adversidades. Siempre ha amado su tierra natal, desarrollando numerosos proyectos comunitarios, desde la Casa de la Cultura y la biblioteca hasta la reforestación, entre otros, no solo promoviendo la belleza de su tierra, sino también contribuyendo activamente al desarrollo de todas las regiones del país. Den Vau, un rapero de la zona minera, pasó de ser trabajador de saneamiento a artista, llevando música sencilla pero profunda a cada provincia y ciudad. Con proyectos como "Cocinando para ti" y "Música del bosque", ha transmitido un mensaje profundo y contundente sobre la compasión, el fomento del conocimiento y la preservación de la naturaleza y la cultura para las futuras generaciones. Y hay miles de jóvenes que se ofrecieron como voluntarios para ir a Truong Sa a convertirse en soldados, ingenieros y médicos en las "regiones del cielo", lejos del continente pero muy cerca del ideal nacional. Estos ejemplos no nacieron en el mismo lugar, no crecieron en el mismo campo, pero compartieron el mismo corazón: el corazón de la Patria.

Además, debemos reconocer que el localismo aún persiste en algunos lugares, lo que provoca la ruptura de la conexión. También hay zonas que quedan relegadas en el desarrollo común. Por lo tanto, el patriotismo hoy no es solo una emoción, sino que debe ser una acción para lograr la equidad para todas las patrias. Un país fuerte es aquel donde cada región es comprendida, amada e invertida para un desarrollo adecuado.

La mayor lección para los jóvenes es: amar el lugar donde nacieron, pero no limitar ese amor a los estrechos límites de su ciudad natal. Saber abrir el corazón a otras tierras —comprender, empatizar y desarrollarse juntos— es una forma práctica y madura de amar al país. Aprender sobre la rica cultura de los 54 grupos étnicos; apreciar y amar los hermosos, ricos y diversos paisajes naturales de todo el país; atraer inversiones y aprovechar el potencial de desarrollo de las localidades respetando la cultura autóctona; conectar y desarrollar integralmente el territorio de Vietnam: esa es la misión de nuestro tiempo, la misión de la nación para la juventud.

Porque si la patria es un vasto cielo, cada patria es una estrella. El dicho «El cielo de cada patria es el cielo de la patria» no solo nos recuerda el patriotismo, sino que también nos invita a vivir con tolerancia, responsabilidad y solidaridad. Cuando cada persona sepa amar su patria, comprenda la de los demás y sepa trabajar por el bien común, entonces el país alcanzará una verdadera estabilidad bajo un cielo compartido: un cielo de paz, desarrollo y orgullo.

Pregunta 2 (a modo de referencia)

"Cuando vivimos, es simplemente un lugar para vivir,

Cuando caminamos, la tierra se convierte de repente en nuestra alma.

"El amor convierte una tierra extraña en una patria"

En Vietnam, cada cielo es el cielo de la patria. El amor a la patria es un sentimiento sagrado, un hilo invisible que une a cada persona con el país. El cielo de la patria nos acompaña desde la infancia. Al dejar atrás los recuerdos de la niñez, al entrar en la guerra para proteger la patria, junto a nuestros camaradas, en la frontera entre la vida y la muerte, sentiremos toda la profundidad de las palabras «patria».

No necesitamos recorrer todos los rincones del país, sino simplemente sentirnos conectados con un «cielo de la patria» familiar y específico. El texto «Cielos diferentes», de Nguyen Minh Chau, sugiere una estrecha relación entre el afecto por la patria en particular y el amor por la vasta patria, afirmando que: «El cielo de cada patria es el cielo de la patria».

La patria, donde nacimos y crecimos, es el origen de nuestro amor por el país. En el contexto de la transformación de Vietnam, la provincia de Binh Dinh se convirtió en la provincia de Gia Lai, la de Ninh Thuan en la de Khanh Hoa, la de Long en la de Tay Ninh y la de Ben Tre en la de Vinh Long; pero el alma de quienes crecimos allí, los nombres de nuestros pueblos y capitales de provincia, jamás se olvidarán. Además, cualquier cielo en Vietnam es el cielo de la patria y, en un sentido más amplio, el cielo de la humanidad.

El apego de Le y Son a su patria es una prueba fehaciente. Desde soldados de artillería luchando en la guerra contra Estados Unidos, han experimentado muchos altibajos, lejos de su lugar de nacimiento, pero su amor por su tierra siempre está presente. Le, aunque movilizado a Hanói, aún conserva la nostalgia por su tierra natal. Son, tras feroces batallas, mantiene la convicción de que la patria será protegida. Las palabras de Le a Son: «Protegeremos la presa y el cielo de tu patria a toda costa…». En realidad, más precisamente, es nuestra, no solo tuya o mía. Cada colina, cada río, cada esquina, cada ribera de bambú y cada raíz de arroz están empapadas del sudor y la sangre de nuestros ancestros. El amor y la gratitud hacia la generación anterior son los cimientos del amor a la patria. Es la fuente de las emociones, el material que nutre el patriotismo, la motivación para que cada persona esté dispuesta a contribuir y sacrificarse.

Pho Duc Phuong escribió: «Sin una patria, ¿adónde podemos ir?». La familia y la patria son las fuentes sagradas para que las personas vivan, luchen, se sacrifiquen, sean felices y sientan que su existencia tiene sentido.

El concepto de "patria" se ha expandido gradualmente hasta convertirse en "Patria". Las largas marchas, los viajes a través de Cau Bung, Cau Ho, Ham Rong, Nam Dinh, Phu Ly... nos han ayudado a comprender que cada lugar que pisamos, ya sea extraño o familiar, forma parte del país. "Cien soldados tienen cien vidas y patrias diferentes". Este dicho no solo muestra la diversidad de orígenes, sino que también implica que cada "patria", por muy diferente que sea, comparte el mismo "cielo de la Patria". La patria ya no se limita a un espacio geográfico reducido, sino que se ha elevado a una parte inseparable de la sagrada Patria. Son los recuerdos, las experiencias, los sacrificios los que han convertido cada palmo de tierra en parte de la esencia misma del alma, de la Patria.

Incluso en tiempos de paz, cuando el país es independiente y desarrollado, el cielo de la patria sigue desempeñando un papel fundamental en el fomento del amor por ella. Hay vietnamitas que no viven en Vietnam, pero cada vez que regresan a su tierra natal, la mayoría no puede contener las lágrimas.

A través de los vívidos y emotivos escritos de Nguyen Minh Chau, podemos ver que «el cielo de la patria» es el eje, el origen y una parte indispensable de «el cielo de la patria». El amor por la patria se nutre de sentimientos sencillos y sinceros hacia los camaradas y las tierras específicas, expandiéndose y sublimándose a través de la experiencia y la dedicación. «El cielo de la patria» nos recuerda que la patria ha existido durante miles de años. Muchas generaciones se han sacrificado, la han protegido y la han construido. El amor por la patria correrá siempre vivo en la sangre del pueblo vietnamita, hoy y siempre.

PREGUNTAS DEL EXAMEN DE LITERATURA PARA LA GRADUACIÓN DE BACHILLERATO DE 2025, como se indica a continuación

COMPRENSIÓN LECTORA (4.0 puntos)

Lea el texto:

DIFERENTES ESPACIOS CELESTIALES

Resumen de la escena: Le y Son fueron artilleros durante la guerra de resistencia antiestadounidense. Cuando se conocieron, Le no tuvo una buena impresión de Son, un obrero de piel blanca originario de Hanói. Tres años después, su percepción de Son cambió. Le y Son se hicieron grandes amigos. Regresaron a Nghe An y fueron destinados cerca del pueblo de Le. Durante una batalla, Son resultó gravemente herido y tuvo que ser trasladado al Hospital Militar. Al regresar a su unidad, se le asignó permanecer en Nghe An, mientras que Le fue transferido a Hanói. El texto que sigue narra la historia de cómo los dos amigos se separaron para luchar en diferentes regiones.

Una noche, Le y Son permanecieron juntos durante largo rato sobre un montículo de tierra, rodeados por el estruendo de los truenos y el murmullo de las aguas. Frente a los dos comandantes, los artilleros de la antigua compañía de artillería se reunieron en las tierras occidentales de Quang Binh y se despidieron. Su compañía de artillería era como un gran tronco de árbol, con las ramas extendiéndose en dos. La compañía de Le había dispuesto los vehículos de artillería listos en el dique, en formación de marcha. Le se detuvo para contemplar por última vez el cielo de su tierra natal y le dijo a Son:

- Han estado enviando aviones de reconocimiento todos los días durante los últimos días...

—No se preocupe. Protegeremos la presa y el espacio aéreo de su patria a toda costa…

- ¡De verdad te creo... de verdad te creo!

Tras tres años viviendo juntos, desde que se sentaron en dos sillas de hierro de un viejo 37, Le y Son recibieron una misión cada uno. Compartieron una esterilla, unas pocas camisas con olor a pólvora y el cielo de la patria sobre sus cabezas. En sus pensamientos más profundos, consideraba a Son el camarada más íntimo de su vida militar: «¡Vuelve a casa!». Se dieron la mano y se despidieron con esas dos palabras.

Le inició una larga marcha. Los camiones iban cargados de equipo. Junto a los cañones apuntando al cielo, la vida cotidiana de los hijos de los soldados se exhibía ante los ojos del mundo. Observen a los soldados antiaéreos, sentados con orgullo a ambos lados de los camiones; cien soldados, cien vidas distintas y distintos pueblos. Atravesaron el puente Bung, el puente Ho, Ham Rong y Nam Dinh, Phu Ly, dejando atrás el paso Ngang, Quan Hau, Bai Ha... Tierras donde dejaron la mitad de su alma.

[...] Así que hoy Le se encontraba bajo el cielo de Hanói, junto a sus camaradas, tanto nuevos como antiguos. Amanecía. Tras Le, la capital bullía como una colmena despertando. Le se apoyó contra el muro de la batería de artillería y recordó el sueño que acababa de tener: «Así es, Son no estaba aquí; Son luchaba en la tierra de Le». El día en que se despidieron en el campo de batalla de la compañía de Son, las baterías de artillería estaban construidas con los sedimentos del río Lam, de un amarillo brillante como la cúrcuma, en medio de una ribera sembrada de cacahuetes.

El suelo aluvial del Río Rojo le produjo a Le una sensación de frescor. "Era como si estuviera de pie aquí —pensó Le de repente con curiosidad—, al lado de Hanói, la capital que Son conocía a la perfección, cada árbol, cada muro y cada color de nube en los tejados de las calles".

(Nguyen Minh Chau, Colección de los mejores cuentos de Nguyen Minh Chau, Editorial Literaria, 2022, pp. 33-35).

Cumplir con las solicitudes

Pregunta 1. Identifique la voz narrativa utilizada en el texto.

Pregunta 2. En el texto, ¿con qué dos ríos se asocian la ciudad natal de Le y la de Son? Pregunta 3. Analice el efecto del recurso retórico de la comparación en la siguiente oración: Su compañía de artillería es como un gran árbol, lleno de savia que se extiende en dos ramas.

Pregunta 4. Indique la función del detalle "Compartieron una cama, unas pocas camisas manchadas de pólvora y compartieron el cielo de la Patria sobre sus cabezas" para expresar el contenido del texto.

Pregunta 5. ¿Qué similitudes de significado tienen los siguientes dos textos?

- Pasaron por el puente Bung, el puente Ho, Ham Rong y Nam Dinh, Phu Ly, dejando muy atrás el paso Ngang, Quan Hau, Bai Ha...

Los cielos donde dejaron la mitad de sus almas (Cielos diferentes - Nguyen Minh Chau)

- Cuando estamos aquí, es solo un lugar para vivir. Cuando nos vamos, ¡la tierra se convierte en nuestra alma!

(La canción del barco - Che Lan Vien)

II. REDACCIÓN (6,0 puntos)

Pregunta 1 (2.0 puntos): Escriba un párrafo argumentativo (alrededor de 200 palabras) que analice los sentimientos de Le hacia Son en el texto de la sección de Comprensión de lectura.

Pregunta 2 (4,0 puntos): A partir de los resultados de comprensión lectora del texto "Diferentes cielos" y la comprensión del contexto de grandes cambios del país, escriba un ensayo argumentativo (de unas 600 palabras) con el tema: El cielo de cualquier patria es el cielo de la patria.

Fuente: https://nld.com.vn/thi-tot-nghiep-tp-thpt-nam-2025-goi-y-giai-de-thi-mon-ngu-van-196250626103221392.htm