Mensajes de las fiestas tradicionales del Altiplano Central

08:54, 26/11/2023

Las comunidades de minorías étnicas del Altiplano Central, vivas y apegadas a la naturaleza (bosques, montañas, ríos, arroyos, cascadas), siempre muestran gratitud y se recuerdan mutuamente que deben proteger y preservar esa fuente tradicional de vida.

No sólo se comportan en su sustento diario de una manera muy estándar, sino que incluso en algunas ceremonias y festivales tradicionales que se celebran, ese mensaje también se utiliza implícitamente para guiar a los miembros de la comunidad a cumplir de una manera sutil y estricta.

Por ejemplo, el ritual de "Atrapar el abrevadero" del pueblo Se Dang en Kon Tum, o el de "Llevar la silla Kpan" del pueblo E De en Dak Lak , el acto de agradecer al dios del bosque y al dios del agua es indispensable. En la oración Yang (Kriu Yang), el celebrante expresa la gratitud de la comunidad a los dioses, sin olvidar recordar a todos en esta ocasión que no deben dañar las fuentes de vida relacionadas con ella - los bosques y el agua - que deben ser respetados y considerados como seres vivos significativos para consolidar la fuerza de la comunidad.

Prof. Asociado Dr. Tuyet Nhung Buon Krong (Centro de Ciencias Sociales y Humanidades - Universidad Tay Nguyen) dijo: Los rituales y festivales tradicionales de la mayoría de los grupos étnicos aquí son prácticas culturales y espirituales destinadas a universalizar los valores éticos del sujeto hacia las relaciones circundantes, incluidos los elementos naturales (tierra, bosque, agua) que son de gran interés para las comunidades étnicas, porque son la fuente de vida, y también su espacio vital durante generaciones.

Según este investigador de la cultura del Altiplano Central, todos los rituales y festivales tradicionales de las minorías étnicas locales –desde las costumbres y los ciclos de vida hasta los ciclos de cultivo agrícola …– incorporan los elementos naturales antes mencionados en cada una de sus prácticas culturales como requisito/conciencia de supervivencia y desarrollo de la comunidad. Ese significado transversal es lo fácilmente reconocible de la vida íntimamente ligada a la naturaleza, especialmente a los bosques y al agua, de los grupos étnicos del Altiplano Central, de donde nacen y se crean valores históricos y culturales ricos en identidad.

La ceremonia de adoración al muelle de agua del pueblo Ede en la aldea de Ea Tla, comuna de Dray Bhang (distrito de Cu Kuin). Foto: Huu Hung

En la "Celebración de la Longevidad del Pueblo M'nong", un patrimonio cultural inmaterial nacional recreado por el sector cultural y un taller científico organizado para preservar y promover este patrimonio en el marco del Festival de Cultura Étnica de la Provincia de Dak Lak en 2023, también se muestra que: Las costumbres y creencias que promueven y respetan la naturaleza son practicadas por la comunidad M'nong en el ritual de recibir arroz del almacén (generalmente colocado en los campos) para llevarlo a casa para hacer vino de jarra, cocinar arroz para ofrecer a la persona que se celebra por la longevidad, así como para entretener a los invitados, el celebrante y todos se comportan de acuerdo con la ley consuetudinaria: no talar árboles forestales, cazar aves, animales salvajes..., y al mismo tiempo detener todas las actividades que contaminen las fuentes de agua durante la preparación de ofrendas para el festival mencionado anteriormente.

El anciano Y On Lieng Ot (aldea de Dung, comuna de Dak Phoi, distrito de Lak) compartió: En el día de la celebración de la longevidad, además de que los hijos y nietos expresaron su gratitud a sus abuelos y padres, el chamán, en nombre de todos los miembros de la familia y la comunidad, demostró la moralidad de vivir antes que la naturaleza para estar protegido y vivir mucho tiempo con la gracia profunda: "Nau réh tâm bri" (la vida es gracias al bosque). Así, la celebración de la longevidad M'nong no es sólo una práctica cultural para un solo individuo o familia, sino que también transmite indirectamente un mensaje más completo sobre la vida comunitaria que conecta a las personas con otras personas, entre las personas y la naturaleza, ayudándolas a sobrevivir y desarrollarse basándose en las relaciones y el apoyo mutuo en el espacio vital desde lo tradicional hasta lo moderno.

Ceremonia de culto a la salud del pueblo Ede en la aldea de T'ria (comuna de Ea Tul, distrito de Cu M'gar).

Dondequiera que haya un hermoso y auténtico paseo marítimo, se practica con regularidad el tradicional ritual de adoración. Se difunden mensajes sobre la preservación de un entorno armonioso, con matices religiosos y espirituales, y todos los miembros de la comunidad los siguen y aplican estrictamente.

Prof. Asociado Dr. Tuyet Nhung Buon Krong

Se puede decir que el mensaje anterior se expresa de forma más clara, vívida y profunda a través de la Ceremonia de Adoración del Muelle de Agua de las minorías étnicas en las Tierras Altas Centrales. Prof. Asociado Dr. Tuyet Nhung Buon Krong reconoció: El mantenimiento y conservación de la vida del puerto de agua de cada aldea es siempre un requisito autoimpuesto para todos los miembros de la comunidad y, de hecho, ese requisito ha sido satisfecho por los pueblos indígenas aplicando creencias animistas de una manera muy flexible y única a través de rituales, en los que adorar al puerto de agua es una práctica cultural eficaz para contribuir a crear conciencia sobre la protección y preservación de las fuentes de vida/recursos hídricos para la comunidad.

Lo más importante y profundo de esta ceremonia de adoración es promover el mensaje de preservar la integridad y la sostenibilidad del espacio vital del sujeto. Las minorías étnicas aquí han sabido aplicar elementos religiosos y espirituales para llevar a cabo con inteligencia y fluidez este mensaje. Las oraciones a los dioses y diosas (Kriu Yang) en la ceremonia de adoración al agua contienen peticiones y recordatorios para que las fuerzas sobrenaturales y los humanos vivan y actúen con gratitud y se apoyen mutuamente de la manera más humana.

La perspectiva expuesta anteriormente es aceptada y compartida por muchas personas. Cada vez que se rinde culto al muelle de agua, aumenta la conciencia del pueblo sobre la protección de su fuente de vida gracias a la influencia y guía de la creencia y los elementos espirituales que han existido durante generaciones. Las oraciones: «Oh… Dios, por favor, danos una fuente de agua fresca para que nadie enferme. No invadiremos las moradas de los dioses (agua, bosque), sino que también llevaremos ofrendas de arroz glutinoso, cerdos y pollos» se consideran un compromiso irrevocable para asegurar y aspirar a una vida equilibrada, tanto material como espiritual, en cada comunidad de minorías étnicas del Altiplano Central.

Dinh Doi

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