Originario de la aldea de Xuan Pha, comuna de Xuan Truong (Tho Xuan, Thanh Hoa ), tierra rica en tradiciones históricas y cuna del famoso levantamiento de Lam Son (1418-1427), Tro Xuan Pha se ha convertido en un referente en el panorama cultural de la tierra de Thanh. Los investigadores creen que esta representación surgió durante la dinastía Dinh (968-980) y floreció bajo la dinastía Le So.
Cada danza de Tro Xuan Pha es una vívida imagen cultural popular, que recrea el espacio diplomático y el intercambio cultural diverso entre Dai Co Viet y los países vecinos.
Estas obras narran historias de solidaridad, armonía e intercambio cultural, demostrando la inteligencia y el talento del pueblo vietnamita. A lo largo de mil años de historia, este legado siempre ha brillado, siendo un símbolo único de la cultura popular de la nación.
Cinco países vecinos rinden homenaje: Cinco danzas folclóricas únicas
Cada año, del 10 al 12 del segundo mes lunar, se celebra el Xuan Pha Tro en la reliquia del Templo Xuan Pha, atrayendo a una gran cantidad de lugareños y turistas, convirtiéndose en un festival único en la tierra de Tho Xuan. Los artesanos de la aldea se turnan para representar, desde la misteriosa y espléndida belleza del Chiem Thanh Tro, la ingeniosa belleza del Tu Huan Tro, hasta la dulzura y fuerza del Ai Lao Tro.
Las cinco danzas folclóricas en la historia de Tro Xuan Pha representan a los "Cinco países vecinos que pagan tributo": Tro Hoa Lang (que representa al Reino de Goryeo); Tro Tu Huan (que representa a Luc Hon Nhung); Tro Ai Lao (que representa al pueblo tailandés-lao); Tro Ngo Quoc (que representa a un país antiguo de China); Tro Chiem Thanh (que representa al pueblo Champa).
Cada danza de Tro Xuan Pha es una vívida historia artística que incorpora con maestría mensajes históricos y culturales a través de cada imagen, vestuario y movimiento escénico. Este legado lleva la marca de una sutil combinación de artes escénicas reales y folclóricas, reflejando profundamente el concepto estético y el alma sencilla y creativa del pueblo de Thanh Hoa.
En Tro Xuan Pha, la danza Cham de la aldea de Doai, comuna de Xuan Truong, es verdaderamente cautivadora. Los trajes son de elaborada confección: el señor luce majestuoso con una camisa de seda roja, los soldados visten abrigos de frijol, todos con pañuelos cuadrados rojos, junto con las antiguas camisas de cuello "phong" y "xiem". Esta danza rezuma solemnidad y misterio, con la imagen del señor leyendo la oración fúnebre, los dos fénix ofreciendo incienso respetuosamente y los soldados luciendo extrañas máscaras de madera que evocan a las antiguas estatuas Cham.
Hoa Lang tro (aldea de Thuong, comuna de Xuan Truong) presenta una colorida actuación con los personajes de abuelo, nieto, abuela y diez soldados. Los trajes típicos incluyen ao dai, sombreros altos de piel de vaca, y se complementan con máscaras de piel de vaca pintadas de blanco con plumas de pavo real como ojos. El señor lleva un sombrero con un delicado dragón tallado, mientras que los soldados llevan sombreros con motivos lunares. Todo el traje de Hoa Lang destaca en azul marino.
La compañía Ai Lao (aldea de Yen, comuna de Xuan Truong) se presenta con gran viveza, compuesta por diez soldados, elefantes y tigres, en armonía con el sonido de flautas de bambú. La danza simboliza el poder de la caza, a la vez que muestra flexibilidad y suavidad. El señor viste un sombrero con alas de libélula y una camisa azul índigo. Los soldados llevan sombreros de raíz de higo, los envuelven sobre sus hombros, calzan polainas y sostienen flautas de bambú, simulando una escena de caza y recolección. El atuendo típico consiste en pantalones largos, camisa blanca, calzas azul índigo y un brocado cruzado con estampado lao.
La obra de Ngo Quoc (aldea Dong, comuna de Xuan Truong) es atractiva, con dos hadas, una princesa y diez soldados, todos con sombreros de soldado, camisas azules y remos en mano. Comienza con personajes secundarios como un vendedor de medicinas, un vendedor de dulces y un geomántico con bailes improvisados. La obra termina con una danza de remos con una letra lírica: «El viento sopla las velas mar adentro/ Él regresa al norte, yo estoy en An Nam/ Donde llueve, cae un rayo/ Llueve sobre Lang Thanh, miles de nubes azules destellan».
Tro Tu Huan (o Luc Hon Nhung), de la aldea de Trung, comuna de Xuan Truong, representa la imagen de la bisabuela, la madre y diez niños con cinco pares de dientes, ordenados por edades, de jóvenes a mayores (de uno a cinco). El sombrero de bambú tejido al revés, con tiras de bambú que blanquean el cabello, se lleva sobre un paño cuadrado rojo que cubre la cabeza. El bisabuelo, con el sirviente sosteniendo un abanico, da dos vueltas alrededor del patio del templo, haciendo reverencias y saludando. La madre toca el címbalo, baila al ritmo de tres cerca del altar, se arrodilla y hace una reverencia. Los diez niños se dividen en parejas, moviéndose de un lado a otro siguiendo la danza de su madre. Los trajes son de color azul índigo.
Símbolo eterno de la cultura vietnamita
La Danza Xuan Pha es donde el arte folclórico vietnamita brilla con fuerza, mostrando la infinita belleza de la cultura Thanh y la quintaesencia de la nación. Este tipo de espectáculo es una obra maestra artística, que combina armoniosamente la solemnidad de la danza real con la sencillez y libertad de la danza folclórica. La Danza Xuan Pha es la cristalización del talento creativo, el orgullo nacional y la profundidad histórica, creando un encanto atemporal.
La obra Xuan Pha representa un mundo solemne y misterioso, a la vez que vibrante y brillante. Cada danza y cada sonido evocan orgullo y amor por la patria. Por lo tanto, la obra Xuan Pha no solo es un preciado patrimonio cultural inmaterial de Vietnam, sino también un símbolo de la longevidad del arte popular, un tesoro cultural que merece ser preservado y honrado en el panorama cultural mundial.
Fuente: https://nhandan.vn/tro-xuan-pha-hon-viet-xu-thanh-post892657.html
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