دست در دست هم دهیم تا فرهنگی با هویت لائو کای بسازیم

در سال‌های اخیر، منطقه بات زات به عنوان مقصدی جالب برای گردشگران ظهور کرده است. یکی از عواملی که این نتیجه را به همراه داشته، ترویج ارزش‌های فرهنگی قومی است. در بخش‌ها و محله‌هایی در این منطقه که مردم سیاه‌پوست ها نهی در آن زندگی می‌کنند، مانند وای تای، آ لو، ترین تونگ و نام پونگ، کمیته حزب، دولت و مردم محلی تلاش‌های زیادی برای حفظ و ترویج زیبایی و منحصر به فرد بودن فرهنگ قومی انجام داده‌اند. جشنواره‌هایی در طول سال مانند روز کودک، جشنواره روستا، جشنواره خو گیا گیا... با رنگ‌های خاص خود، جلوه‌های ویژه‌ای به این سرزمین بخشیده و گردشگران را به خود جذب کرده‌اند.

به گفته آقای لی شا شو، مالک اقامتگاه Y Ty Clouds، تعداد گردشگرانی که به Y Ty می‌آیند رو به افزایش است و آنها بیشتر و بیشتر تحت تأثیر تفاوت‌ها و منحصر به فرد بودن مردم محلی، به ویژه مردم سیاه‌پوست ها نهی، قرار می‌گیرند. جشنواره‌ها و آداب و رسوم کار و تولید، فضایل سخت‌کوشی، سخت‌کوشی، همبستگی، دلبستگی و مشارکت در جامعه را در مردم اینجا ایجاد کرده است. انسجام اجتماعی نیز نکته مثبتی است که هنگام ورود به این سرزمین مرزی کوهستانی، در ذهن هر گردشگری باقی می‌ماند.

سا پا - یک منطقه گردشگری ملی - یک برند گردشگری مهم کشور است که هر ساله از میلیون‌ها گردشگر داخلی و خارجی استقبال می‌کند. به گفته بسیاری از گردشگران، نکته برجسته سا پا نه تنها مناظر طبیعی باشکوه و زیبا، بلکه جذابیت فرهنگ قومی نیز هست.

بائو ین - "سرزمین دو رودخانه" - به عنوان یکی از مناطق پست استان، مکانی است که در آن جوهره فرهنگی بسیاری از گروه‌های قومی که در کنار هم زندگی می‌کنند، به هم می‌پیوندد. در طول دوره‌های توسعه، گروه‌های قومی بائو ین، فرهنگ بومی بسیار منحصر به فردی را ایجاد و شکل داده‌اند که به جوهره فرهنگ سنتی تبدیل شده و به تنوع و غنای فرهنگ عامیانه این سرزمین کمک کرده است. ما تان سوی، صنعتگر شایسته - فرزند کمون نگییا دو در سنی "نایاب" تقریباً تمام زندگی خود را وقف تحقیق، حفظ و توسعه فرهنگ منحصر به فرد گروه قومی تای در منطقه بائو ین به طور کلی و کمون نگییا دو به طور خاص کرده است. او با افتخار گفت: «صحبت کردن در مورد نگیا دو، صحبت کردن در مورد زیبایی فرهنگی جامعه تای است. مردم تای کمون نگیا دو اکنون شناخته شده و مورد توجه بسیاری از گردشگران هستند. آنها نه تنها برای غرق شدن در مناظر طبیعی زیبا، بلکه به دلیل مهمان‌نوازی، صمیمیت و محبت مردم محلی به نگیا دو می‌آیند.»

خانم لونگ تی کویین، صاحب یک اقامتگاه خانگی در روستای هون، بخش نگیا دو، گفت: خانه من پذیرای گروه‌های زیادی از مهمانان از راه دور برای اقامت است. آنها برای تجربه می‌آیند و همه می‌گویند که به زودی برمی‌گردند زیرا واقعاً دوست دارند زندگی فرهنگی، کار و تولید مردم را کشف و در مورد آن بیاموزند. آنها تحت تأثیر مردم مهربان، مهمان‌نواز و صمیمی اینجا و زیبایی لباس‌های سنتی، معماری خانه‌ها، آهنگ‌ها، رقص‌های دلنشین قرار گرفته‌اند...

در ظاهر کلی فرهنگی گروه‌های قومی لائو کای، سخت‌کوشی، خلاقیت و زندگی معنوی غنی مردم در کار و تولید به وضوح نشان داده شده است. از قوم کین که از زادگاه‌های مختلف آمده و سپس در لائو کای ساکن شده‌اند تا اقلیت‌های قومی مانند تای، مونگ، دائو، نونگ، گیای... بومیان همیشه پشتکار و سخت‌کوشی را در تک تک افراد خود دارند. بنابراین، ساخت و توسعه فرهنگ انسانی یک پایه معنوی محکم، یک منبع و قدرت درون‌زای مهم است که مسیرهای بسیاری را برای توسعه پایدار اجتماعی -اقتصادی برای لائو کای می‌گشاید.

بر این اساس، لائو کای جنبش ایجاد خانواده‌های فرهنگی را با جنبش ایجاد روستاها، دهکده‌ها و گروه‌های مسکونی فرهنگی مرتبط دانسته است. این استان باشگاه‌های تبلیغاتی، روستاهای نمونه، همایش‌های روستایی و نقش افراد معتبر در جامعه را برای تبلیغ و اجرا ساخته است. بسیاری از مدل‌های خاص روستاهای فرهنگی مانند روستاهای گردشگری فرهنگی، روستاهای فرهنگی در مناطق به ویژه دشوار و روستاهای سلامت فرهنگی ساخته شده‌اند که تأثیر مثبتی بر توسعه زندگی فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی مردم داشته‌اند.

اجرای سبک زندگی متمدنانه در عروسی‌ها، مراسم تشییع جنازه، جشنواره‌های مرتبط با ساخت مناطق روستایی جدید و مناطق شهری متمدن، مورد حمایت مردم قرار گرفته و مشارکت کل نظام سیاسی را بسیج کرده است. به لطف اجرای خوب مقررات مربوط به سبک زندگی فرهنگی در روستاها و دهکده‌های توریستی و بهره‌برداری و ترویج منابع فرهنگی مردمی مانند ساخت گروه‌های هنری، تولید محصولات صنایع دستی و غیره، هر مقصد گردشگری در لائو کای نه تنها گردشگران را جذب می‌کند، زندگی مردم را بهبود می‌بخشد، بلکه به حفظ و ترویج هویت فرهنگی ملی و توسعه فرهنگ با هویت لائو کای نیز کمک می‌کند.

منبع