در سالهای اخیر، اتحادیه زنان استان داک لک، ابتکارات، مدلها و فعالیتهای عملی بسیاری را برای ارتقای نقش جوانان، به ویژه جوانان اقلیتهای قومی، در پیشگیری و مبارزه با ازدواج کودکان و ازدواجهای فامیلی اجرا کرده است. این فعالیتها نه تنها به افزایش آگاهی در جامعه کمک میکند، بلکه گامهای محکمی در اجرای پروژه ۸ «دستیابی به برابری جنسیتی و حل مشکلات فوری زنان و کودکان» نیز محسوب میشود - که نشاندهنده تلاشهای مداوم در ارتقای برابری جنسیتی و حمایت از حقوق زنان و کودکان در مناطق اقلیتهای قومی و کوهستانی است.
روزنامه زنان ویتنام با خانم کیم توآ آدرونگ، نایب رئیس اتحادیه زنان استان داک لاک ، در مورد تجربه داک لاک در ترویج منابع درونزای جوانان در کنار زدن آداب و رسوم بد و ایجاد یک مسیر توسعه پایدار مصاحبه کرد.
پوی: طبق گزارشهای اخیر، ازدواج کودکان هنوز در کشور ما، به ویژه در مناطق کوهستانی شمال، ارتفاعات مرکزی و جنوب غربی، رایج است. داک لک استانی در ارتفاعات مرکزی است، بنابراین وضعیت فعلی ازدواج کودکان و ازدواج با محارم اخیراً چگونه است، خانم؟
خانم کیم توآ آدرونگ: استان داک لک نزدیک به ۲ میلیون نفر جمعیت دارد که ۴۹/۵۴ گروه قومی در کنار هم زندگی میکنند. از این تعداد، اقلیتهای قومی ۳۵٪ و عمدتاً گروه قومی اد (۱۹٪) را تشکیل میدهند.
طبق آمار استان داک لک، در دوره ۲۰۲۰ تا ۲۰۲۴، کل استان داک لک بیش از ۱۷۰۰ مورد ازدواج کودکان را ثبت کرده است که عمدتاً در گروههای قومی اد، منونگ، مونگ و گیا رای متمرکز بودهاند. ازدواج کودکان در مناطق محروم اقتصادی رایج است، جایی که آگاهی از قانون، بهداشت باروری و برابری جنسیتی محدود است.
ازدواجهای فامیلی هنوز هم از نظر تعداد کمتر رایج هستند. این موارد معمولاً در بین گروههای قومی منزوی و دارای روابط خونی نزدیک رخ میدهد.
یک برنامه اطلاع رسانی در مورد جلوگیری از ازدواج کودکان و ازدواج با محارم در استان داک لک. عکس: اتحادیه زنان داک لک
پو: با توجه به کار عملی شما در سطح مردمی، به نظر شما، دلایل تداوم ازدواج زودهنگام و ازدواج با محارم در مناطق اقلیتهای قومی در ارتفاعات مرکزی به طور کلی و به ویژه در داک لک چیست؟
خانم کیم توآ آدرونگ: یکی از دلایلی که ازدواج زودهنگام و ازدواج با محارم هنوز در مناطق دورافتاده داک لاک ادامه دارد، این است که بخشی از جمعیت هنوز فاقد دانش حقوقی هستند و به شدت تحت تأثیر آداب و رسوم و سنتهای فرهنگی دیرینه قرار دارند.
مانند برخی از گروههای قومی، رسوم بدی مانند نامزدی زودهنگام و ازدواج با محارم برای «حفظ نسل خانواده» هنوز وجود دارد. نکته قابل توجه این است که ازدواج با محارم بیشتر در خانوادههای ثروتمند دیده میشود، با این تصور که ازدواج فرزندان با خویشاوندان به جلوگیری از از دست رفتن اموال کمک میکند. فرزندان عمهها و عموها همچنان میتوانند با یکدیگر ازدواج کنند، مادامی که نام خانوادگی متفاوتی داشته باشند.
علاوه بر این، مشکلات اجتماعی-اقتصادی مانند فقر و بیکاری بسیاری از خانوادهها را مجبور میکند تا برای کاهش بار مشکلات، فرزندانشان را زود شوهر دهند. بسیاری از جوانان ازدواج را راهی برای خروج از آیندهای نامعلوم میدانند. در برخی مناطق، پسران مجبور میشوند زود ازدواج کنند تا از تقسیم اموال - که عمدتاً به دختران داده میشود - جلوگیری کنند. در برخی موارد، دختران مجبور به ازدواج زود میشوند زیرا به کسی نیاز دارند که در کشاورزی به والدینشان کمک کند...
خبرنگار: مشخص است که داک لک رویکرد خلاقانهای دارد، با تمرکز بر نوجوانان، پیشگام اجرای بسیاری از مدلها برای نوجوانان است تا قدرت درونی آنها را در جلوگیری از ازدواج کودکان، ازدواج با محارم و همچنین سایر آداب و رسوم بد ارتقا دهد. میتوانید به ما بگویید که چرا این رویکرد اتخاذ شده است؟
خانم کیم توآ آدرونگ: پیش از این، جوانان اقلیتهای قومی از زندگی اجتماعی دور نگه داشته میشدند، از نظر ذهنی "نابالغ" تلقی میشدند، "در معرض خطر" ازدواج زودهنگام قرار داشتند... مردم به جوانان به عنوان "افرادی که نیازمند کمک هستند" نگاه میکردند.
اکنون این رویکرد تغییر کرده است، نوجوانان به عنوان "منابع جامعه" دیده میشوند، آنها نه تنها گروهی هستند که باید محافظت شوند، بلکه نیروی اصلی در فرآیند پیشگیری و مبارزه با ازدواج کودکان و ازدواج با محارم هستند که به گسترش آگاهی و ایجاد تغییرات مثبت در جامعه کمک میکنند.
ارتقای نقش جوانان نه تنها یک راه حل انسانی، بلکه یک استراتژی مؤثر نیز هست. زیرا جوانان داراییهای ارزشمند بسیاری مانند: زمان، ایدههای خلاقانه، ارتباطات محلی، رویاها و آرزوها، روابط خانوادگی، نقش معلمان و اشتیاق و انرژی دارند. این داراییها، در صورت ارتقای جایگاه، به طور مؤثری در پیشگیری و مبارزه با ازدواج کودکان و ازدواجهای نامشروع نقش خواهند داشت.
میتوانم به طور خلاصه به شرح زیر تحلیل کنم: نوجوانان اوقات فراغت زیادی دارند، به خصوص در آخر هفتهها و تعطیلات، اما اغلب به طور مؤثر از آن استفاده نمیشود. به جای هدر دادن این زمان در فعالیتهای بیهدف، میتوانند در باشگاهها، گروههای رسانهای همسالان یا انجمنهای جوانان شرکت کنند تا آگاهی خود را در مورد جنسیت، سلامت باروری و قانون افزایش دهند و از این طریق خود را از خطر ازدواج کودکان محافظت کنند.
جوانان طرز فکر تازهای دارند و پذیرای روشهای ارتباطی مدرن مانند ویدئو ، شبکههای اجتماعی، نمایش تعاملی، نقاشی، رپ و غیره هستند. نوجوانان وقتی فرصتی برای طراحی و اجرای فعالیتهای ارتباطی خلاقانه داشته باشند، میتوانند تأثیر عمیقی بر جامعه، بهویژه بر افراد همسن و سال خود - گروهی که بیشترین آسیبپذیری را در برابر ازدواج کودکان دارند - ایجاد کنند.
جوانان اقلیتهای قومی در ارتباط با محل زندگی خود از مزیت برخوردارند، زیرا در همان محل به دنیا آمده و بزرگ شدهاند، آداب و رسوم و رسوم را درک میکنند و به راحتی به همسالان خود نزدیک میشوند. آنها «خودی» هستند که میتوانند پیامها را به قابل فهمترین و صادقانهترین شکل ممکن منتقل کنند.
جوانانی که بر خطر ازدواج زودهنگام غلبه کردهاند یا به طور فعال در جامعه مشارکت دارند ، میتوانند به «سفیران تغییر» تبدیل شوند و در ساختن نسلی جدید با آگاهی و رفتار مثبتتر نقش داشته باشند...
اتحادیه زنان استان داک لک و تمام سطوح اتحادیه با ادارات، شعب و سازمانها هماهنگیهای لازم را برای اجرای ابتکارات، مدلها و فعالیتهای عملی بسیاری به منظور ارتقای نقش جوانان، به ویژه جوانان اقلیتهای قومی، در جهت عقب راندن آداب و رسوم بد انجام دادهاند. عکس: اتحادیه زنان استان داک لک
پو: خانم، چه مدلهایی برای ارتقای نقش محوری جوانان در داک لک وجود دارد؟
خانم کیم توآ آدرونگ: در سالهای اخیر، اتحادیه زنان استان داک لاک و تمام سطوح اتحادیه با مقامات و ادارات محلی هماهنگیهایی را برای اجرای مدلهای بسیاری جهت ارتقای نقش جوانان اقلیتهای قومی در پیشگیری و دفع آداب و رسوم بد انجام دادهاند. از طریق این مدلها، ما به این نتیجه رسیدهایم که: وقتی به جوانان اعتماد، توانمندسازی و حمایت شود، میتوانند الهامبخش، حافظ میراث و ایجادکننده تغییر باشند.
برخی از مدلهای برجسته عبارتند از: باشگاه «زنان اقلیتهای قومی به ازدواج کودکان نه میگویند». اگرچه نام این باشگاه بر زنان تأکید دارد، اما این مدل مشارکت فعال جوانان زن و مرد را در خود جای داده است. اعضا در مهارتهای ارتباطی، دانش حقوقی و مراقبتهای بهداشت باروری آموزش دیدهاند و از این طریق به هسته اصلی برای ارتقای تغییرات در آگاهی جامعه تبدیل شدهاند.
باشگاه «جوانان به ازدواج کودکان نه میگویند»: یک زمین بازی علمی و مهارتی که در آن جوانان اقلیتهای قومی داوطلبانه در جامعه مشارکت میکنند، به طور فعال تبلیغ میکنند، گفتگو میکنند و مداخله میکنند.
انجمن « صدای جوانان »: این مدل جوانان را تشویق میکند تا نظرات خود را از طریق گفتگوی مستقیم با نمایندگان دولت، بزرگان روستا و والدین بیان کنند. این فضای باز به جوانان کمک میکند تا تفکر حقوقی و مهارتهای تفکر انتقادی را تمرین کنند و در نتیجه توانایی خود را در کنترل رفتارشان و ایجاد سیاستهایی مناسبتر برای جامعهشان بهبود بخشند.
جوانان، به همراه افراد بانفوذ محلی مانند ریشسفیدان و کدخدایان روستا، یک «اتحاد رسانهای» منحصر به فرد تشکیل میدهند. ریشسفیدان روستا به عنوان یک پل فرهنگی عمل میکنند و جوانان نیروی محرکه نوآوری هستند و با هم صدایی چندبعدی، پذیرا و قانعکننده میسازند.
پیوی: متشکرم!
منبع: https://phunuvietnam.vn/dak-lak-thanh-thieu-nien-dtts-khong-con-la-nguy-co-ma-la-nguon-luc-phong-chong-tao-hon-20250528212255187.htm
نظر (0)