ارائه پیشنهاد برای به رسمیت شناخته شدن هنر چئو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس نماینده بشریت.

در ۲۹ مارس، دفتر دولت سند شماره ۲۰۸۲ را منتشر کرد که نظر معاون نخست وزیر، تران هونگ ها، را در مورد ارائه پرونده‌های «مو موئونگ» و «هنر چئو» به سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو) ابلاغ می‌کرد.

بر این اساس، با توجه به پیشنهاد وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری ، معاون نخست وزیر موافقت کرد که طرح گنجاندن میراث فرهنگی ناملموس «هنر چئو» در فهرست میراث فرهنگی ناملموس نمونه بشریت را برای بررسی به یونسکو ارائه دهد.

صحنه‌ای از اپرای سنتی ویتنامی «کوان آم تی کین»، که تی مائو را در حال رفتن به معبد نشان می‌دهد. (عکس: VNA)

علاوه بر این، معاون نخست وزیر موافقت کرد که میراث فرهنگی ناملموس «مو موئونگ» را برای بررسی و قرار گرفتن در فهرست میراث فرهنگی ناملموس نیازمند حفاظت فوری به یونسکو ارائه دهد.

معاون نخست وزیر، تران هونگ ها، به وزیر فرهنگ، ورزش و گردشگری اختیار داد تا اسناد را طبق مقررات امضا کند.

کمیته ملی یونسکو ویتنام از سوی دولت موظف شده است تا ریاست و هماهنگی با وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری را در انجام مراحل لازم برای ارسال پرونده‌های میراث به یونسکو بر عهده داشته باشد و از رعایت چارچوب زمانی تعیین شده در کنوانسیون حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس سال ۲۰۰۳ و قوانین مربوط به میراث فرهنگی اطمینان حاصل کند.

چئو نوعی هنر تئاتر مردمی ویتنامی است که در دلتای رودخانه سرخ، به همراه دو منطقه دیگر: مناطق میانی و کوهستانی ویتنام شمالی و ویتنام شمالی مرکزی، شکوفا و محبوب شد.

اپرای سنتی ویتنامی (Chèo) محبوب است و اغلب با جشنواره‌های مردمی مرتبط است تا از خدایان برای برداشت فراوان، رفاه روستاییان تشکر شود و به کشاورزانی که معمولاً در مزارع کار می‌کنند، اجازه تعامل و ابراز احساسات خود را بدهد.

در طول تاریخ طولانی خود، از قرن دهم تا به امروز، چئو (اپرای سنتی ویتنامی) عمیقاً در زندگی فرهنگی و اجتماعی نفوذ کرده است، زندگی ساده کشاورزان را به تصویر می‌کشد و ویژگی‌های والای انسانی را ستایش می‌کند. در کنار این، نمایشنامه‌های چئو نیز وجود دارند که طنزآمیز، انتقادی از رذایل و عادات بد، علیه بی‌عدالتی و بیانگر عشق، بردباری و بخشش هستند.

مو موئونگ یک هنر نمایشی مردمی است که در آیین‌های مرتبط با زندگی معنوی و مذهبی مردم موئونگ بیان می‌شود. اجرا و سرودخوانی مو در جامعه و در خانواده‌های منفردی که مراسمی را برگزار می‌کنند، انجام می‌شود.

پیروان مو موئونگ، شمن‌ها هستند که دانش مو را دارند، ده‌ها هزار بیت مو را حفظ کرده‌اند و در آیین‌ها و رسوم مهارت دارند. آن‌ها چهره‌های محترم و مورد اعتماد جامعه هستند. در طول مراسم، شمن کسی است که صحبت می‌کند، تلاوت می‌کند و ترانه‌های مو را می‌خواند.

مردم موونگ زبان نوشتاری خاص خود را ندارند، بنابراین وردهای آنها (مو چانت‌ها) از طریق سنت شفاهی از نسلی از شمن‌ها به نسل دیگر منتقل می‌شود و از طریق آیین‌های عامیانه مردم موونگ حفظ و نگهداری می‌شود.

انگلیسی

منبع