درباره ویژگی‌های منحصر به فرد نقاشی‌های دونگ هو اطلاعات کسب کنید - میراث فرهنگی نیازمند حفاظت فوری

دونگ هو یک ژانر نقاشی فولکلور منحصر به فرد است که با تصاویر شاد و معصومانه، نشان فرهنگ سنتی را در خود جای داده و حاوی رویاهایی از یک زندگی مرفه و شاد است.

هنر ساخت نقاشی‌های عامیانه دونگ هو ( باک نین ) به تازگی توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس که نیاز به حفاظت فوری دارد، شناخته شده است.

ثبت نقاشی عامیانه دونگ هو توسط یونسکو در فهرست میراث فرهنگی ناملموس نیازمند حفاظت فوری، ارزش تاریخی و هنری منحصر به فرد این هنر و صنعت را تأیید می‌کند و در عین حال انگیزه‌ای برای صنعتگران ایجاد می‌کند تا به حفظ مهارت‌ها و اسرار این هنر سنتی که با خطر ناپدید شدن روبرو است، ادامه دهند.

به گفته‌ی هنرمند برجسته نگوین دانگ چه، هنر ساخت نقاشی‌های عامیانه‌ی دونگ هو از دیرباز وجود داشته است. شجره‌نامه‌ی خانواده‌ی نگوین دانگ در روستای دونگ هو نشان می‌دهد که این هنر از قرن شانزدهم وجود داشته و در دهه‌ی ۱۹۴۰ رونق گرفته است.

پس از سال ۱۹۴۵، هنر ساخت نقاشی‌های عامیانه دونگ هو با خطر انقراض روبرو شد، زیرا هیچ خریداری برای آن وجود نداشت. بنابراین، خانواده‌ها به ساخت کالاهای کاغذی نذری روی آوردند. در حال حاضر، تنها دو خانواده در روستای دونگ هو هنوز نقاشی می‌سازند: خانواده نگوین هو و خانواده نگوین دانگ، و سه خانواده دیگر نیز به این هنر متعهد هستند.

نقاشی‌های دونگ هو سبکی منحصر به فرد هستند که عمیقاً ریشه در فرهنگ سنتی دارند و تصاویر شاد و معصومانه‌ای را به تصویر می‌کشند و رویاهای یک زندگی مرفه و شاد را مجسم می‌کنند. این نقاشی‌ها آرزوهای دیرینه‌ی مردم کارگر را برای یک زندگی خانوادگی هماهنگ، مرفه و شاد و یک جامعه‌ی عادلانه و خوب به تصویر می‌کشند.

نقاشی‌های دونگ هو با ویژگی‌های منحصر به فرد و ارزش‌های فرهنگی عمیق خود، از طریق تصاویر نمادین روستایی و آشنای خود، حاوی پیام‌های پنهانی سرشار از اهمیت انسانی هستند.

نقاشی‌های عامیانه‌ی دونگ هو که از نظر طرح، سبک و مضامین غنی هستند، تقریباً هر آنچه را که در زندگی ساده‌ی مردم کارگر اتفاق می‌افتد، مانند گله‌داری گاومیش و نواختن فلوت، جمع‌آوری نارگیل، کشتی گرفتن و حسادت، و همچنین رویاها و آرزوهایی برای زندگی بهتر، مانند آداب معاشرت، درستکاری، جلال، ثروت، گله‌های خوک و گله‌های مرغ، منعکس می‌کنند.

جذابیت نقاشی‌های فولکلور دونگ هو نه تنها در تصویرسازی‌هایشان از زندگی - انبارهای غله پر از برنج، مرغ‌هایی که حیاط را پر می‌کنند و آرزوهایشان برای ثروت و رفاه - بلکه در به تصویر کشیدن زندگی زناشویی با نگاهی طنزآمیز اما عمیق نیز نهفته است.

در مورد مصالح و رنگ‌ها

پس از چاپ، نقاشی‌های دونگ هو از صفحات چاپ جدا می‌شوند، روی سینی‌های بامبو چسبانده می‌شوند و سپس در مکان‌هایی با تهویه مناسب خشک می‌شوند. فقط وقتی نقاشی‌ها خشک شدند، رنگ‌های دیگر چاپ می‌شوند. خطوط سیاه همیشه آخرین چیزی هستند که چاپ می‌شوند. (عکس: Minh Quyet/TTXVN)

اولین ویژگی منحصر به فردی که حواس بیننده را مجذوب خود می کند، رنگ و کیفیت کاغذ مورد استفاده است. کاغذی که برای چاپ استفاده می شود، کاغذ dó است که از پوست درخت dó ساخته شده است که متخلخل، نرم، نازک، بادوام است و به راحتی رنگ را جذب می کند بدون اینکه در حین چاپ لک شود.

با خرد کردن پوسته‌های گوش‌ماهی (نوعی صدف دریایی نازک) و مخلوط کردن آنها با خمیر (ساخته شده از آرد برنج، آرد برنج چسبناک یا گاهی اوقات آرد کاساوا) و سپس با استفاده از یک قلم‌مو برای پخش کردن آن روی کاغذ، یک لایه لاک رنگین‌کمانی روی کاغذ اعمال می‌شود.

استفاده از قلم‌موهای سوزنی، خطوطی ایجاد می‌کند که حرکت جاروبی را دنبال می‌کنند و صدف‌های طبیعی، رنگ سفید درخشانی از قطعات کوچک صدف زیر نور ایجاد می‌کنند. رنگ‌های دیگر را می‌توان در طول فرآیند ساخت کاغذ صدفی به خمیر اضافه کرد. رنگ‌های استفاده شده در نقاشی‌ها، رنگ‌های طبیعی گیاهان و علف‌ها هستند، مانند سیاه از زغال چوب درخت چریش یا برگ‌های بامبو، سبز از زنگ مس یا برگ‌های نیلی، زرد از گل‌های درخت پاگودا، قرمز از شنگرف و چوب قرمز و غیره. اینها رنگ‌های پایه و بدون ترکیب هستند.

در مورد ژانر

بر اساس موضوع، نقاشی‌های دونگ هو را می‌توان به هفت دسته اصلی تقسیم کرد: نقاشی‌های مذهبی، نقاشی‌های جشن، نقاشی‌های تاریخی، نقاشی‌های روایی، نقاشی‌های ضرب‌المثلی، نقاشی‌های منظره و نقاشی‌هایی که منعکس‌کننده زندگی روزمره هستند.

در خصوص فرآیند تولید

فرآیند خلق نقاشی شامل مراحل زیادی است، از جمله دو مرحله اصلی: طراحی الگو (حکاکی روی چوب) و چاپ (نقاشی تصویر). در اینجا، مشخص است که هر هنرمند به درجه خاصی از استعداد ذاتی و همچنین مهارت‌های سطح بالا نیاز دارد.

دو نوع چاپ چوبی وجود دارد: چاپ خطی و چاپ رنگی. چاپ‌های چوبی چاپ خطی از چوب خرمالو یا چوب توت ساخته می‌شوند. ابزار کنده‌کاری روی چاپ‌های چوبی، اسکنه‌ها هستند که به عنوان مجموعه‌ای از اسکنه‌ها نیز شناخته می‌شوند و از فولاد سخت ساخته شده‌اند (حدود 30 تا 40 قطعه در هر مجموعه).

صنعتگران روستای هو طرح‌های نقاشی را با دست خلق می‌کنند و برای سایر مراحل از قالب‌های چاپ استفاده می‌کنند.

از نظر ارزش هنری

نقاشی‌های عامیانه دونگ هو نمادین و تزئینی هستند، با این حال کیفیتی ساده و قابل فهم را حفظ کرده‌اند که بسیار نزدیک به زندگی مردم منطقه دلتای شمالی است.

در مورد محتوا

نقاشی‌های عامیانه دونگ هو عمیقاً زندگی معنوی و مادی مردم و جامعه را بر اساس دیدگاه زیبایی‌شناسی عامیانه مردم این منطقه منعکس می‌کنند. این نقاشی‌ها بیانگر رویاهای دیرینه مردم زحمتکش برای یک زندگی خانوادگی هماهنگ، مرفه و شاد و یک جامعه عادلانه و خوب هستند.

معنی برخی از نقاشی‌های فولکلور دونگ هو:

نقاشی‌های فولکلور دونگ هو به دسته‌های مختلفی تقسیم می‌شوند: نقاشی‌های مذهبی، نقاشی‌های جشن، نقاشی‌های تاریخی، نقاشی‌های روایی، نقاشی‌های ضرب‌المثلی، نقاشی‌های منظره و نقاشی‌هایی که منعکس‌کننده زندگی روزمره هستند (۲۰۲۵). (عکس: Hoang Hieu/TTXVN)

نقاشی مرغ مادر و جوجه‌هایش : درباره عشق مادرانه، محبت و مراقبت بین اعضای خانواده و مسئولیت والدین در قبال فرزندانشان صحبت می‌کند.

نقاشی خوک‌های یین و یانگ : ارتباط نزدیکی با زندگی روزمره دارد و بیانگر آرزوی یک زندگی مرفه و آرام است. این نشان دهنده عمق احساس عشق و محافظت از عشق مادر به فرزندش است.

نقاشی خروس و گل رز : خروس نماد پنج فضیلت است: عقل، دلاوری رزمی، شجاعت، خیرخواهی و امانتداری. این نقاشی نماد آوردن بخت خوب، رفاه و طول عمر در سال جدید است.

نقاشی «ماهی کپور در حال تماشای ماه» به روحیه غلبه بر مشکلات، اراده برای برخاستن، تلاش برای تحصیل و موفقیت اشاره دارد.

نقاشی «وین هوا» (رفاه و افتخار) نمادی از آرزوی موفقیت در سال جدید است و فضایل یک جنتلمن را در خود جای داده است: خیرخواهی، درستکاری، امانتداری، شجاعت و تسلط بر هنرهای ادبی و رزمی، برای مرد خانواده.

نقاشی فو کوی: با تصویر دختر بچه‌ای که اردکی را در دست دارد، آرزوی ویژگی‌های برازنده، لطیف و پاک را دارد.

نقاشی گاوچرانی که فلوت می‌نوازد: آرامش و شادی را در زندگی فقیرانه و فلاکت‌بار یک گاوچران نشان می‌دهد.

نقاشی معلم وزغ: ستایش درس خواندن و احترام به معلمان در میان مردم ویتنام.

تران تره از یکدیگر شکایت می‌کنند: یک تراژدی-کمدی درباره جهل و حماقت مردم عادی و منعکس کننده عادات فاسد مقامات ارشد در رژیم گذشته است.

نقاشی که «وین کوی بای تو» (بازگشت به خانه با افتخار برای ادای احترام به اجداد) را به تصویر می‌کشد: «وین کوی بای تو» نه تنها افتخاری برای محقق تازه فارغ‌التحصیل، والدین، اقوام و اهالی روستا است، بلکه فرصتی برای محقق است تا از اجداد، والدین و معلمان خود، مطابق با اصل اخلاقی ویتنامی «شایستگی‌های پدر، مهربانی مادر و قدردانی از معلم» قدردانی کند. این یک سنت فرهنگی بسیار ارزشمند و گرامی است.

نقاشی کشتی: روح جوانمردی را ستایش می‌کند. کشتی یک هنر رزمی سنتی ویتنامی است که با تأسیس این کشور سرچشمه گرفته و ارتباط نزدیکی با دفاع ملی و جشنواره‌های بهاری داشته است. این یک نقاشی معروف از روستای دونگ هو است.

نقاشی «رویارویی حسادت» اثری طنزآمیز اما بسیار آموزنده است که زندگی روزمره را به تصویر می‌کشد. این نقاشی زنی را نشان می‌دهد که دامنش را بالا زده و قیچی به دست دارد تا موهای معشوقه‌اش را کوتاه کند. شوهر که در حین ارتکاب جرم دستگیر شده، یک دستش را روی سینه معشوقه‌اش نگه داشته تا از او محافظت کند و با دست دیگر سعی در آرام کردن همسرش دارد. کودکی با دستان گره کرده نشان داده شده است که به خاطر رفتار والدینش طلب بخشش می‌کند.

این نقاشی به عنوان هشداری است مبنی بر اینکه اعمال والدین عمیقاً بر ذهن کودکان تأثیر می‌گذارد و به طور قابل توجهی بر رشد شخصیت آنها در مراحل بعدی زندگی تأثیر می‌گذارد. این نقاشی معنای عمیق انسانی دارد.

نقاشی «عروسی موش» (بازگشت پیروزمندانه موش): به روشنی روح پاک، ساده و صادق مردم عادی را به تصویر می‌کشد، در عین حال که سرشار از فلسفه عامیانه و دارای ویژگی‌های عمیق و ظریف انسانی است. عروسی موش، که ظاهراً یک مناسبت شاد است، باید شامل پیشکش‌هایی به گربه باشد. این نقاشی زیبایی جذاب جامعه فئودالی را از طریق تصاویر شوخ و بصیرت‌آمیز حیوانات به تصویر می‌کشد.

علاوه بر نقاشی‌های عامیانه دونگ هو که زندگی روزمره را با مضامین ساده اما پرمعنا به تصویر می‌کشند، نقاشی‌های ارزشمندتری از چهار فصل نیز وجود دارد که نمایانگر تجمل و اشرافیت است و در گذشته فقط توسط پادشاهان، امپراتوران و مقامات مورد استفاده قرار می‌گرفت.

برای مثال، «چهار نماد فرخنده، چهار گلدان، چهار درنای فرخنده، چهار پیکره زن فرخنده» ... به دلیل تصاویر نمادینشان که نمایانگر ظرافت، نجابت و آرزوی خوب پیش رفتن همه چیز در سال جدید هستند، سرشار از کیفیتی شاهانه هستند.

(ویتنام+)

منبع: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp