از خاطرات کودکی تا داستانهای فروش
از کودکی، له توی ترانگ (۲۲ ساله) به دنبال صنعتگران روستای چوانگ ( هانوی ) رفته تا برگهای نخل را زیر آفتاب داغ ظهر خشک کنند. ترانگ با بوی خشک شدن برگها در حیاط، صدای سوزنهایی که از هر لبه کلاه عبور میکنند و تصویر بزرگسالانی که با دقت و وسواس با دستهای پینه بسته کار میکنند، آشنا شده است.

خشک کردن برگهای نخل گامی مهم در ساخت کلاههای مخروطی زیبا و بادوام چوانگ است (عکس: ارائه شده توسط شخصیت).
این زن جوان پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه، تصمیم گرفت یک محصول سنتی را که خانوادهاش به مدت ۳۰ سال فروش آن را متوقف کرده بودند، احیا کند.
در اواسط ژوئن ۲۰۲۵، ترانگ شروع به انتشار کلاههای رنگارنگ با روکش ابریشم در تیکتاک، اینستاگرام و Threads با نام مستعار Non Chuong کرد.
تنها پس از یک هفته، پستی در Threads ناگهان بیش از ۶۲۰۰۰ بازدید، نزدیک به ۲۰۰۰ لایک و صدها نظر را به خود جلب کرد و این کلاه روستایی آشنا را به یک محصول «ترند» در شبکههای اجتماعی تبدیل کرد.

لو توی ترانگ (۲۲ ساله) در حال حاضر کلاههای مخروطی ابریشمی روستای چونگ را در ۳ پلتفرم شبکه اجتماعی میفروشد (عکس: هونگ نهی).
ترانگ به اشتراک گذاشت: «در ابتدا، تقریباً در عرض ۲ هفته ۴۰ قطعه فروختم. بعد از اینکه به تصاویر و داستانسرایی توجه بیشتری کردم، تعداد سفارشها به طور قابل توجهی افزایش یافت. اکنون هر هفته بیش از ۱۰۰ قطعه وارد میکنم و همه آنها به فروش میرسند.»


نگوین تی مین چائو (۲۳ ساله) که در روستای مرواریدکاری شدهی چون نگو (هانوی) متولد شد، با صداهای متهکاری، قلمزنی و سنگزنی در کارگاه و تصویر او که با زحمت هر تکه صدف مروارید را صاف میکرد، بزرگ شد.
در دانشگاه، موهایش به دلیل رنگ کردن مکرر ضعیف شده بود، بنابراین مجبور بود برای بستن آنها تقلا کند. یک بار، هنگام بستن موهایش، با نگاه به نقاشی چوبی منبتکاری شده با صدف که به دیوار آویزان بود، به یاد دستان زحمتکش مادربزرگش افتاد و از خود پرسید: «چرا سعی نکنم منبتکاری صدف را با یک سنجاق سر ترکیب کنم؟»

نگوین تی مین چائو (۲۳ ساله) به محصولات مرواریدکاری شده خانوادگیشان علاقه زیادی دارد (عکس: شخصیت ارائه شده است).
در پایان سال ۲۰۲۳، چائو و چهار دوستش برند Mun Artisan را تأسیس کردند و محصولاتی را تولید و داستان منبتکاری صدفی را در رسانههای اجتماعی روایت کردند. تیکتاک به مکانی برای دختران نسل Z تبدیل شد تا سفر خلق هر مجموعه را به اشتراک بگذارند، در حالی که از اینستاگرام برای ساختن تصویر برند با پستهای زیبا و دلنشین استفاده شد.
چائو از شگفتی فراتر از تصورش گفت: «۵ ویدیوی اول که مجموعه ژوان دیو را معرفی میکردند، دهها هزار بازدید را به خود جلب کردند. تا ویدیوی ششم، وقتی در مورد ایده محصول ترانگ صحبت کردم، ویدیو به طور غیرمنتظرهای به بیش از ۳۰۰۰۰۰ بازدید و نزدیک به ۱۶۰۰۰ لایک رسید.»

محصولاتی که سفر روایت داستانهایی درباره گیرههای موی صدفی دختران جوان را آغاز میکنند (عکس: هوئونگ نهی).
محصولات روستاهای صنایع دستی در سراسر اینترنت به سرعت در حال پخش شدن هستند.
در حالی که بسیاری از صنعتگران ۶۰ و ۷۰ ساله در روستاهای صنایع دستی نگران این هستند که «دیگر افراد زیادی به این حرفه علاقه ندارند»، ترانگ و چائو مسیر متفاوتی را انتخاب کردند.
به جای اینکه صرفاً به تولید محصولات و بازاریابی سنتی بسنده کنند، میراثداران از رسانههای اجتماعی به عنوان ابزاری تبلیغاتی استفاده میکنند. در آنجا، کلاههای مخروطی ابریشمی یا گیرههای موی منبتکاری شده با صدف نه تنها برای فروش هستند، بلکه داستان نسلی را روایت میکنند که در تلاش است راههایی برای ترویج و حفظ این هنر و صنعت صد ساله پیدا کند.
ترانگ، ساخت کانال خود را از اولین پستهایی که تعامل کمی داشتند، شروع کرد. پس از یک دوره آزمایش، او به تدریج «فرمول» جذاب کردن محصولات سنتی برای جوانان را پیدا کرد: تصاویر زیبا، داستانهای جالب که به راحتی بینندگان را جذب میکنند.


به لطف این، در عرض کمی بیش از یک ماه، پستهای نون چوانگ در Threads از ۹۳۰۰۰ بازدید فراتر رفته و ۵۵۰۰ لایک و صدها نظر دریافت کردهاند. حتی یکی از پستها نزدیک به ۴۰۰۰۰۰ بازدید و بیش از ۱۰۰۰۰ لایک داشته است.
ترانگ ریتم ثابتی را برای انتشار پستهایش هر دو روز یکبار حفظ میکند و تمرکزش روی زندگی روزمره است. او در اینستاگرام، عکسهای گرفته شده با دقت از محصولات و بازخورد مشتریان را در اولویت قرار میدهد.
ترانگ گفت: «فقط در ماه جولای، من مجبورم هفتهای ۲ تا ۳ بار به زادگاهم برگردم تا کلاه تهیه کنم، هر بار بیش از ۱۰۰ عدد. بسیاری از مردم برای محافظت از خود در برابر آفتاب و به عنوان وسیلهای برای عکاسی، کلاه میخرند.»

کلاهها اکنون به یک اکسسوری ضروری و «مد روز» برای بسیاری از دختران در طول فصل سفر تبدیل شدهاند (عکس: فوونگ مای).
رسانههای اجتماعی نه تنها به ترانگ کمک میکنند تا با مشتریان ارتباط برقرار کند، بلکه بازخورد محصولات را به محتوای تبلیغاتی تبدیل میکنند: «برای رفتن به هوی آن چه رنگی باید انتخاب کنم؟» یا «چه طرحی با این لباس هماهنگ است؟» به لطف این، صفحه اینستاگرام نون چوانگ به طور فزایندهای پر از تصاویر مشتریانی است که از ترانگ مشاوره خواستهاند.
برخلاف ترانگ، چائو به داستانسرایی روشمند خود ادامه میدهد. هر مجموعه سنجاق سینه صدفی که در فروشگاه مان آرتیسان عرضه میشود، ماهها توسط او آماده میشود: از طراحی، آزمایش گرفته تا عکاسی، ساخت جلوههای بصری کلیدی (تصویر اصلی) و انتخاب مدل مو و لباس.

سنجاق سرهای صدفی برای نمایش بهتر رنگهایشان به شرایط نور طبیعی وابسته هستند (عکس: هوئونگ نهی).
به لطف سرمایهگذاری روی تصویر، تنها پس از ۴ ماه، حساب اینستاگرام مان آرتیسان به ۱۰۰۰ دنبالکننده رسید و امروز به بیش از ۱۰۴۰۰ دنبالکننده و ۲۱۰۰۰ دنبالکننده در تیکتاک افزایش یافت.


یک حلقه عکس ساده درباره یک مادربزرگ هنرمند و محصولاتی که او و نوهاش با هم ساختهاند، به طور غیرمنتظرهای نزدیک به ۲ میلیون بازدید داشته و ۱۴۳۰۰۰ لایک گرفته است. این گواه گسترش داستانسرایی است - نوعی محتوا که در بین جوانان محبوب است.
در اینستاگرام، هر مجموعه حدود ۲۵ پست در عرض ۲ ماه دارد: از عکسهای رونمایی، آلبومها گرفته تا جزئیات مواد، ایدههایی برای هر محصول. در پلتفرم تیک تاک، چائو و همکارانش ترکیبی از محتوای پشت صحنه، آزمایشها، مینیولاگها و... را منتشر میکنند.

صاحب نسل Z، منبتکاری صدفی، که با صنایع دستی مرتبط است، را برای موی هر مشتری میآورد (عکس: فوونگ مای).
پس از سفر استارتاپیشان، چیزی که ترانگ و چائو بیش از همه قدردان آن هستند، بازخورد جامعه است.
برای چائو، از همان روزهای اول ساخت کانال تیکتاکش، نظراتی مانند «شما باید برای نام تجاری و محصولات مرتبط خود هشتگ اضافه کنید تا ترند شدن آن آسانتر شود» یا تعریف و تمجید از محصولات، همگی به انگیزهای برای او تبدیل شدهاند تا برند خود را کامل کند. ترانگ، با اینکه فقط بیش از دو ماه است که شروع به کار کرده است، با خواندن این نظر تحت تأثیر قرار گرفت: «من هم اهل روستای چوانگ هستم، نگاه کردن به این تصویر باعث میشود دلم برای زادگاهم خیلی تنگ شود».
چیزی که هر دو دختر نسل Z بیش از همه به آن افتخار میکنند، نه تنها افزایش تعداد سفارشها، بلکه این واقعیت است که آنها در حفظ صنایع دستی زادگاه خود نقش داشتهاند. به لطف پلتفرمهای دیجیتال، بسیاری از صنعتگران شغلهای بیشتری دارند و انگیزه بیشتری برای ادامه کار خود دارند.

محصولات سنتی به عنوان لوازم جانبی در زندگی روزمره استفاده میشوند (عکس: هونگ نهی).
کلاههای مخروطی و سنجاق سر دیگر فقط یادگاریهای گذشته نیستند، بلکه به اکسسوریهایی تبدیل شدهاند که جوانان با اطمینان در زندگی روزمره خود از آنها استفاده میکنند. نسل Z نیز از این طریق ارزشهای سنتی را به زبان زمانه خود منتشر میکند.
نسل Z چگونه با دزدیده شدن تصاویرشان کنار میآیند؟
هر پستی نمیتواند به یک ترند تبدیل شود. ترانگ و چائو هر دو میدانند که برای بقا در یک بازار رقابتی شدید، صنعتگران باید دائماً نوآوری کنند، از جمله مشارکت جانشینان نسل چهارم.
تصاویر محصول باید با دقت انتخاب شوند، محتوا باید به اندازه کافی جذاب و مطابق با سلیقه کاربران شبکههای اجتماعی باشد. اما آن خلاقیت باید همچنان ارزشهای اصلی را حفظ کند، به طوری که وقتی جوانان نزدیک میشوند، نه تنها یک کالای زیبا ببینند، بلکه روح فرهنگی پشت هر محصول را نیز احساس کنند.
در کنار ساختن یک برند، مسائل مربوط به حق نشر (کپیرایت) یک نگرانی بزرگ است. تصاویر محصولات این سایت بارها توسط دیگران برای اهداف تجاری گرفته شده است. با اینکه لوگو با دقت ضمیمه شده یا نام به وضوح در تصویر نوشته شده بود، تنها پس از چند ویرایش، ردپاها ناپدید شدند و تصویر به ابزاری برای فروش برای مکان دیگری تبدیل شد.

هر دوخت روی کلاه مخروطی کاملاً با دست انجام میشود (عکس: فوونگ مای).
ترانگ به اشتراک گذاشت: «وقتی دیدم عکسهای خودم دزدیده میشوند و سپس با قیمتهای پایین در پلتفرمها فروخته میشوند، احساس بیانصافی کردم. پشت این ماجرا فداکاری و تلاش خانمهایی بود که ۷ ساعت مشغول دوخت کلاه بودند، اما دیگران به راحتی از این کار کپیبرداری و از آن سوءاستفاده میکردند.»
چائو نیز وقتی تصویر محصول بدون اجازه استفاده شد، در موقعیت مشابهی قرار گرفت. با این حال، دختر جوان به جای ناراحتی، تصمیم گرفت دیدگاه خوشبینانهای داشته باشد.
چائو با لبخند گفت: «فکر میکنم وقتی میبینم افراد زیادی از این محصول تقلید میکنند، تأثیر کمی بر جامعه گذاشتهام. بعضی افراد حتی تصویر و نام محصول را برای تجارت کپی میکنند. اما آنها فقط میتوانند طرح را کپی کنند، اما نمیتوانند روح و داستان پشت هر محصول را.»

به گفته چائو، هر یک از محصولات او داستان خاص خود را دارد که کپی کردن آن دشوار است (عکس: هونگ نهی).
تضاد موجود در دیدگاههای ترانگ و چائو تا حدودی منعکسکننده چالشها و فرصتهای جوانانی است که وارد حرفههای سنتی میشوند. آنها یاد میگیرند که از دستاوردهای خلاقانه خود محافظت کنند و در عین حال قاطعانه بر جایگاه شخصی خود تأکید کنند.
این سفر به صنایع دستی ویتنامی کمک میکند تا از نقش یک سوغاتی فراتر رفته و به کالایی تبدیل شود که هم حاوی داستانی شخصی است و هم نمایانگر نسلی است که ارزشهای سنتی چند صد ساله را به ارث برده است.
منبع: https://dantri.com.vn/cong-nghe/gen-z-ke-gi-tren-threads-tiktok-ma-vuc-day-ca-lang-nghe-truyen-doi-20250922103245524.htm
نظر (0)