ارزش هنری «خانه صد ستون»

«خانه صد ستون» نام مرسوم خانه‌ای است که توسط آقای تران ون هوا از سال ۱۸۹۸ تا ۱۹۰۴ ساخته و رسماً تکمیل شد. این خانه در کمون لانگ هو، استان تای نین واقع شده است، زیرا این خانه تا ۱۲۰ ستون بزرگ و کوچک، از جمله ۶۸ ستون اصلی و ۵۲ ستون فرعی دارد. این خانه دارای یک حیاط بزرگ، حصاری از گیاهان زینتی، احاطه شده توسط یک باغ میوه و در جلوی آن یک نهر آب است که در تمام طول سال در سراسر آن جریان دارد. این یکی از خانه‌های قدیمی است که تا به امروز در جنوب به خوبی حفظ شده است.

بیرون «خانه‌ای با صد ستون». عکس: کو فونگ

معماری و چیدمان

خانه صد ستون 22 متر عرض و 19 متر عمق دارد. قسمت پشتی آن دو خانه است که از طریق یک انبار غله به هم متصل شده‌اند و مساحت قابل استفاده آن در مجموع 822 متر مربع است (1). جلوی خانه رو به شمال غربی است. سقف آن با کاشی‌های یین-یانگ پوشیده شده است. طرح‌های زیادی روی سقف وجود دارد. کف آن از بلوک‌های سنگی در ارتفاع 0.9 متری از سطح زمین ساخته شده و کف آن با کاشی‌های شش ضلعی فرش شده است. این خانه دارای ساختاری متشکل از سه اتاق و دو بال است. سه اتاق میانی به عنوان عبادتگاه استفاده می‌شوند و دارای سه محراب هستند. دو بال در دو طرف دارای مجموعه‌ای از تخته‌های اسب و یک مبل بلند هستند.

ساختار خانه به سه بخش تقسیم می‌شود: خانه جلویی، خانه میانی و خانه پشتی. خانه جلویی از درب اصلی تا قسمت سوم و بالکن خانه محاسبه می‌شود. اینجا جایی است که صاحب خانه از مهمانان پذیرایی می‌کند. میز و صندلی‌ها در اینجا چیده شده‌اند و دیوارها با طرح‌ها و نقوش تزئین شده‌اند. خانه میانی از بالکنی که اتاق نشیمن را به محراب‌ها متصل می‌کند، محاسبه می‌شود که فضای عبادت خانواده است. این مکان با سه محراب به سبک سنتی، هم باوقار و هم باشکوه، به طور مرتب و تمیز چیده شده است. خانه پشتی از دیوار جداکننده محراب‌های پشتی محاسبه می‌شود که محل زندگی و انجام فعالیت‌ها برای خانواده است.

«خانه صد ستون دارای معماری سنتی است، سازه‌ای به سبک خانه‌های سنتی منطقه مرکزی با ساختار ستون‌های متقاطع (همچنین به عنوان خانه پلکانی، خانه به سبک خانه... شناخته می‌شود)، یک قاب هشت ستونی که در جهت‌های غرب-شرق، جلو-عقب قرار گرفته است. بخش‌های اصلی سازه مانند قسمت اصلی و توخالی با خطوط و منحنی‌های در حال اجرا تزئین شده‌اند. اتصال بین قسمت‌های اصلی و توخالی برای پشتیبانی از تیر سقف به شکل دسته هاون و ملات طراحی شده است که نمادی از هماهنگی یین و یانگ است (بنابراین به آن خانه دسته هاون و ملات نیز گفته می‌شود). این سازه مزایای زیادی دارد زیرا قاب آن بسیار محکم است. فضای داخلی خانه هشت ستونی ردیفی از ستون‌ها در وسط ندارد، بنابراین فضای ایجاد شده در وسط خانه بسیار وسیع (در داخل وسیع) و مناسب برای عبادت است» (2).

مانند دیگر خانه‌های قدیمی جنوب، نقوش تزئینی پنل‌ها، درها، محراب‌ها و غیره هنوز آشنا هستند: اژدها، اسب شاخدار، لاک‌پشت و ققنوس؛ مای لان کوک تروک؛ مای دیو؛ درختان کاج... «کل سیستم تیرهای سقف و تیرهای عرضی با مضامین ون هوآ لانگ، تو توئی... به سبک «برگ‌شکل» معمول هوئه ، بسیار استادانه و پیچیده، منبت‌کاری شده است. اتاق‌های داخلی و خارجی، بالاترین ارزش زیبایی‌شناختی کاری را که گذشتگان به هر حکاکی سپرده بودند، متمرکز می‌کنند. این مجموعه، مجموعه‌ای متنوع و غنی از مضامین کلاسیک مانند تو لین، تو توئی، بات کوا است؛ نقوشی که بیانگر فوک - لوک - تو هستند، در کنار مضامین غربی مانند گل رز، سنجاب - انگور... و مضامین میوه‌های منطقه جنوبی مانند سیب کاستارد، کدو حلوایی، میوه ستاره‌ای، منگوستین... به طرز استادانه‌ای توسط صنعتگران بر روی تابلوها، قاب‌های محفظه‌ها، پارتیشن‌ها، دیوارهای برگ باد، محراب‌ها، صندلی‌ها، میزهای گرد، میزهای بلند... با استفاده از تکنیک‌های حکاکی روکار، برجسته‌کاری، برجسته‌کاری روی زمینه روکار... بسیار ماهرانه بیان شده‌اند.»

ویژگی منحصر به فرد سبک منبت‌کاری چوب در اینجا این است که علاوه بر سبک واقع‌گرایانه ماهرانه و دقیق، که توسط هنجارهای کلاسیک محدود شده است، یک سبک لیبرال با تعداد زیادی پنل «برگ‌مانند» وجود دارد که غنا، سرزندگی و احساسات را برای بیننده ایجاد می‌کند. اتاق مهمان در «خانه صد ستون» نیز با تخته‌های لاکی افقی، جملات موازی... طلاکاری شده با طلا، منبت‌کاری شده با صدف مروارید، با محتوایی که بیانگر ایده یک زندگی آرام [...] یا ستایش مناظر زیبا [...]، دعا برای نعمت‌ها، آرزوی طول عمر است... تزئین شده و به طور هماهنگ در فضای معماری چیده شده و پردازش شده‌اند و شکوه یک کلیسا و همچنین شکوه یک اثر معماری سنتی منبت‌کاری چوب را به نمایش می‌گذارند (3).

درون «خانه‌ای با صد ستون». عکس: اداره ملی گردشگری ویتنام

ارزش هنری

در مقایسه با دیگر خانه‌های باستانی جنوب، «خانه صد ستون» به آن شکوه و جلال به نظر نمی‌رسد، اما هنر تزئینی، خطوط معماری و مجسمه‌سازی در اینجا به سطحی از استادی رسیده است.

«از نظر معماری، این خانه‌ای با یک مقطع است: سبکی از سلسله نگوین که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به نمونه‌ای از معماری مسکونی طبقه مرفه در جنوب تبدیل شد. این اثر معماری توسط گروهی از صنعتگران منطقه مرکزی انجام شده است، بنابراین نشان روشنی از سبک هوئه دارد و یکی از آخرین بقایای هنر نگوین در زمینه تبدیل شدن جنوب به مستعمره فرانسه است.»
در مورد هنر مجسمه‌سازی در معماری، کنده‌کاری‌های چوبی در «خانه صد ستون» سطح مهارت صنعتگران را از نظر ترکیب‌بندی، موضوع، کار فنی و همچنین ارائه متنوع و زنده نشان داده‌اند.

از نظر هنر تزئینی، «خانه صد ستون» غنا و خلاقیت را نشان می‌دهد. در اینجا، نه تنها نقوش کلاسیک مانند چهار روح، هشت میوه... قاب گرفته شده‌اند، بلکه میوه‌های جنوبی نیز با جسارت به تصویر کشیده شده‌اند و حتی روح اصلی اثر را اشغال کرده‌اند. علاوه بر این، طرح‌هایی به سبک هنر غربی نیز وجود دارد، مانند تاک‌های برگ غربی روی میزهای گرد، میزهای مستطیلی، میله‌های روی میزهای بلند، دیوارهای برگ باد، گل رز روی بالکن... که به تنوع مضامین تزئینی کمک می‌کند و هنگام لذت بردن از زیبایی شگفت‌انگیز خانه، احساسات جذابی را برای بازدیدکنندگان ایجاد می‌کند.

در مورد تکنیک‌های حکاکی روی آثار معماری، خانه صد ستون مجموعه‌ای غنی از تکنیک‌های حکاکی روکار، برجسته‌کاری و حکاکی لاکی است... با دستانی ماهر و ثابت (4).

می‌توان گفت که «خانه صد ستون» هنوز هم ارزش‌های معماری، هنرهای تزئینی، مجسمه‌سازی را به خوبی حفظ کرده است... از طریق این خانه، ما تاریخ احیای سرزمین جنوبی اجدادمان را می‌شناسیم؛ جهت خانه رو به رودخانه نشان می‌دهد که وسیله حمل و نقل هنگام ساخت خانه از طریق آبراه بوده است. علاوه بر این، این مکان همچنین یک مقصد گردشگری جذاب است. با ارزش‌های برجسته معماری سنتی و هنر منحصر به فرد منبت‌کاری روی چوب، «خانه صد ستون» توسط وزارت فرهنگ - اطلاعات (که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری است) در تصمیم 27 سپتامبر 1997 به عنوان یک بنای یادبود ملی معماری و هنری رتبه‌بندی شد.

سبک باستانی

(1) Ngo Ke Tuu (2013)، "خانه باستانی جنوبی"، انتشارات Thoi Dai، ص143.

(2) اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان لونگ آن (2021)، «آثار ملی در استان لونگ آن»، انتشارات تان نین، صفحات 213-214.
(3) اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان لونگ آن، همان منبع، صفحات 214-216.
(4) اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان لونگ آن، همان منبع، صفحات 218-219.

منبع: https://baocantho.com.vn/gia-tri-nghe-thuat-cua-nha-tram-cot-a192168.html