با آمدن به هوآی خائو، تصویر زنان دائو تین با لباسهای سنتی هنوز هم در زندگی روزمره رایج است. وقتی مردم دیگر درگیر فصل برداشت نیستند، بازدیدکنندگان میتوانند به راحتی زنان و دختران مسنی را ببینند که با دقت در کنار جاده روستا، روی ایوان یا کنار تخته سنگی نشسته و گلدوزی میکنند. فراموش کردن آن صحنههای ساده، که با هویت ملی عجین شدهاند، برای هر کسی که آنها را دیده باشد، دشوار است. در خانه فرهنگی روستا، فضای کلاس گلدوزی با پارچههای زربافت رنگارنگ روشن شده است. روی میز چوبی، هر تکه پارچه با الگوهای پیچیدهای که با نیلی تیره، قرمز روشن و زرد روشن بافته شدهاند، به نمایش گذاشته شده است. صدای دستگاه بافندگی با خنده زنان روستا - از دختران جوان گرفته تا مادربزرگها و مادران با موهای نقرهای - در هم میآمیزد و تصویری زنده و پر از زندگی ایجاد میکند.
هنرمند تریو تی بوی، بیش از نیم قرن است که در زمینه گلدوزی فعالیت دارد و رهبری کلاس گلدوزی را بر عهده دارد. دستان چابک او با صبر و حوصله دانشآموزان را در مورد نحوه انتخاب پارچه، ترکیب رنگها و الگوهای گلدوزی راهنمایی میکند. برای او، هر الگو داستانی است که شامل فلسفه زندگی و روح مردم دائو تین است. خانم بوی گفت: «امیدوارم مهارتهای گلدوزی، بافندگی و خیاطی سنتی را به مردم، به ویژه جوانان، منتقل کنم تا هویت فرهنگی ملی حفظ شود و فرصتهای شغلی بیشتری ایجاد شود و درآمد افزایش یابد.»

خانم تریو تی تویت، یکی از جوانترین دانشآموزان، گفت: میخواهم با دستان خودم محصولات گلدوزی زیبایی درست کنم، هم برای حفظ سنت و هم برای کسب درآمد اضافی برای خانوادهام. معلمان بسیار مشتاق و قابل درک هستند. من یاد گرفتهام که چگونه پارچه را انتخاب کنم، رنگها را با هم ترکیب کنم و طرح ایجاد کنم.
خانم تریو تی لان، زنی میانسال در روستا، درباره سفر خود با گلدوزی گفت: من گلدوزی را از مادرم در جوانی یاد گرفتم، اما تنها پس از این کلاس بود که معنای هر طرح را عمیقتر درک کردم. گلدوزی فقط یک شغل نیست، بلکه راهی است که من با اجدادم و فرهنگ ملی احساس ارتباط میکنم. میخواهم فرزندانم این حرفه را مانند من بشناسند و دوست داشته باشند. به اشتراک گذاشتن تجربیات خانم لان نه تنها عشق او به این حرفه را نشان میدهد، بلکه تمایل او به انتقال شعله فرهنگ به نسل بعدی را نیز نشان میدهد. به طور خاص، این کلاس همچنین تکنیک چاپ و طراحی الگوها با موم زنبور عسل را معرفی میکند - یک ویژگی منحصر به فرد از مردم دائو تین که نیاز به صبر و درک عمیق از فرهنگ سنتی دارد.
لباسهای دائو تین ترکیبی ظریف از تکنیکهای دستی متعدد است: چاپ موم زنبور عسل، گلدوزی دستی و تکهدوزی پارچه. پارچه از پنبه یا کتان بافته میشود، بادوام، خنک و مناسب برای آب و هوای کوهستانی است. الگوهای مربع، مثلث، گیاهی، حیوانی... منعکس کننده جهانبینی و فلسفه منحصر به فرد مردم دائو است. رنگ نیلی تیره به عنوان پسزمینه، که با قرمز روشن و زرد روشن نقطهگذاری شده است، زیبایی قویای ایجاد میکند که به همان اندازه پیچیده و مجلل است. محصولات گلدوزی شده نه تنها به لباسهای روزمره یا لباسهای عروسی محدود میشوند، بلکه به روسری، کیفهای پارچهای و پنلهای گلدوزی شده تزئینی نیز گسترش مییابند. در زمینه توسعه گردشگری محلی، گلدوزیهای سنتی مسیر جدیدی را برای اقتصاد محلی میگشایند. پارچههای زربافت و لباسهای دائو تین نه تنها محصولات فرهنگی هستند، بلکه پتانسیل تبدیل شدن به محصولات گردشگری را نیز دارند و به ایجاد معیشت پایدار برای مردم کمک میکنند.
تصویر زنان دائو تین که با پشتکار روی دستگاههای بافندگی خود در هوآی خائو کار میکنند، گواهی زنده بر سرزندگی فرهنگ سنتی است. آنها در هر سوزن و نخ، نه تنها نبوغ خود، بلکه غرور ملی و امید خود را برای آیندهای که در آن هویت فرهنگی مورد احترام است، منتقل میکنند. کلاس گلدوزی در هوآی خائو نه تنها مکانی برای انتقال این هنر و صنعت است، بلکه پلی بین نسلها، بین گذشته و حال نیز میباشد. فرهنگ دائو تین، از طریق هر طرح روی پارچههای زربافت، هنوز هم هر روز بافته میشود - درخشان و قوی مانند عشق مردم اینجا به میهن و ریشههایشان. در سرعت مدرن زندگی، این "کلاسهای" ویژه تأییدی بر این هستند که فرهنگ هرگز ساکن نیست، بلکه جریانی مداوم است، فقط باید با عشق و پشتکار پرورش یابد و برای همیشه در طول زمان بدرخشد.
منبع: https://baocaobang.vn/giu-gin-hon-sac-dao-tien-qua-tung-duong-kim-mui-chi-3181162.html
نظر (0)