هوو تین، شاعری با تفکر فلسفی عمیق

هوو تین در طول جنگ مقاومت علیه آمریکا بزرگ شد، اما در اشعارش لحنی قهرمانانه نداشت، بلکه سبکی شاعرانه، آرام و انسانی، سرشار از فلسفه و تأمل عمیق در مورد زندگی بشر در آن دوران را به کار می‌گرفت.

شاعر هوو تین، که نام اصلی او نگوین هوو تین است، در سال ۱۹۴۲ در تام دونگ، وین فوک متولد شد و عضو حزب کمونیست ویتنام است. در سال ۱۹۶۳، او به سپاه زرهی پیوست و سال‌ها در میدان‌های نبرد خه سان، جاده ۹ - جنوب لائوس، کوانگ تری، ارتفاعات مرکزی و لشکرکشی هوشی مین جنگید. پس از سال ۱۹۷۵، او در دانشگاه فرهنگ (مدرسه نویسندگی نگوین دو، دوره اول) و کلاس آموزش پیشرفته آکادمی بین‌المللی ادبیات گورکی تحصیل کرد. از سال ۱۹۸۱، او معاون سردبیر مجله ادبیات ارتش بوده است. سپس، از سال ۱۹۹۰، سردبیر هفته‌نامه ادبیات بوده است. شاعر هوو تین برای دوره‌های متعدد در کمیته اجرایی انجمن نویسندگان شرکت داشته و به عنوان رئیس اتحادیه انجمن‌های ادبیات و هنر ویتنام و رئیس انجمن نویسندگان ویتنام خدمت کرده است.

شاعر هوو تین

عکس: سند

زبان شعر هو تین اغلب ساده است، نه چندان استادانه و صیقل‌خورده، اما حاوی احساسات عمیق و نمادهای زندگی است. در بسیاری از اشعار، تصاویر تداعی‌گر منحصر به فرد و اندیشه‌های انسان‌گرایانه در شعر هو تین اغلب اکتشافات بسیار شگفت‌انگیزی را به ارمغان می‌آورند و باعث می‌شوند اشعار او به طرز جادویی در ابعاد مختلف بدرخشند: « ای مادر، ابرها پژمرده‌اند، التماست می‌کنم/ بگذار بالا بروم تا ماه غمگین را تسلی دهم/ بازار تمام شده است، جاده نیز مانند بازار تمام شده است/ آیا می‌توانی غم را بفروشی یا غم بیشتری بخری/ من سایه را قرض می‌گیرم اما آن را پس نمی‌دهی/ آسمان می‌داند که چرا برداشت محصول ناموفق بود/ من از سفره‌های خطرناک عبور کرده‌ام/ پادشاهان خردمند در کاه خشک گیر افتاده‌اند .» و ویژگی برجسته و جدید در شعر هوو تین، گفتگوهای زنده و فلسفی شاعر با طبیعت، با زندگی، با مردم است... برای پرورش زیبایی حقیقت - نیکی - زیبایی که شعر همواره برای آن تلاش کرده است.

از جاده به شهر به مدرسه دریایی

هوو تین صدای شاعرانه آرام، عمیق و فلسفی دارد. او برای «داستان‌سرایی» درباره جنگ یا وقایع جاری نمی‌نویسد، بلکه برای تعمق در مورد مردم در فراز و نشیب تاریخ و زمان می‌نویسد. احساسات شاعرانه او همیشه پخته، آرام و سرشار از تأمل است. هوو تین به ویژه در ژانر اشعار بلند موفق است که «جاده شهر» و «حماسه دریا» دو اثر برجسته آن هستند.

من یک بار با شاعر هوو تین در مورد دو شعر حماسی که در بالا ذکر شد مصاحبه کردم.

- شاعر گرامی، ساختار و شاعرانگی جدید تصاویر و تکنیک‌های هنری شعر حماسی «دریا» چیست ؟ در مقایسه با ساختار و تصاویر هنری شعر حماسی قبلی «جاده شهر» چه تغییری کرده است؟

- شعر حماسی «جاده به سوی شهر» میهن‌پرستی در جنگ است، در حالی که شعر حماسی «دریا» میهن‌پرستی در زمان صلح است. ساختار این دو شعر حماسی با توجه به این مضمون ایدئولوژیک، متفاوت است. ساختار شعر حماسی « جاده به سوی شهر» من روند و وقایع لشکرکشی هوشی مین را با دقت بسیار دنبال می‌کنم و توسعه تاریخ را به عنوان تکیه‌گاه هنری شعر در نظر می‌گیرم. ساختار هنری در شعر حماسی «دریا» یک ساختار افقی است، یک زمان حال در سطح کلی، این نبردی است که همزمان در جزیره، در سرزمین اصلی، در طوفان‌های ترونگ سا در حال وقوع است و در عین حال حمایت سرزمین اصلی از جزیره است. بنابراین از محور عمودی در جنگ به محور افقی در صلح است.

جاده‌ای که به سوی شهری می‌رود که به رویداد آزادی ملی گره خورده است، هر چقدر هم که دشوار، شدید یا طاقت‌فرسا باشد، سرانجام به پایان خواهد رسید، شاید ۱۰ سال، ۲۰ سال، اما همانطور که می‌دانیم با شکوه تمام خواهد شد. اما مبارزه برای حفاظت از سرزمین پدری، برای حفاظت از تمامیت ارضی ما در دریای شرق هرگز پایان نمی‌یابد، از نسلی به نسل دیگر ادامه می‌یابد، هزاران سال، همزمان با وجود، توسعه و حفاظت از کشور. این مهمترین تفاوتی است که من به عنوان مضمون ایدئولوژیک اصلی در حماسه دریا از آن بهره برده‌ام.

- بنابراین می‌توان گفت که حماسه دریا یک سمفونی شاعرانه بزرگ با دیدگاه شما از دهه‌های ۷۰ و ۸۰ قرن گذشته است که خطرات حاکمیت سرزمین پدری در دریا را مشاهده می‌کرد. چرا آن مشکل را خیلی زود کشف کردید؟

- در واقع، من از سال ۱۹۷۷ در ترونگ سا در مورد مسائل دریا و جزایر نوشتم. در آن زمان، مسئله دریا و جزایر به شدتی که اکنون مطرح می‌شود، مطرح نبود. اما من فقط به یک چیز فکر می‌کردم، اگر ملت ما می‌خواهد توسعه یابد، باید به دریای شرقی خود روی آورد، باید به دریای بزرگ جهان روی آورد، باید اقتصاد دریایی داشته باشد. این توسعه اجتناب‌ناپذیر کشورهایی است که دریا دارند. از منظری دیگر، سرزمین اصلی و دریا حاکمیت کامل ما هستند، ما نمی‌توانیم دریا را فراموش کنیم زیرا دریا بیش از نیمی از قلمرو ملی ما را اشغال می‌کند، زمانی که سرزمین پدری ما در فلات قاره است، سرزمین پدری ما در جزایر دور از ساحل است و ارتباط نزدیکی با سرزمین اصلی دارد. و شعر بلند دریا افزوده جدیدی به ادبیات و هنر ما است. پیش از آن، نوشتن در مورد سنت، فرهنگ و هویت در سرزمین اصلی بسیار غنی بود، اما آثار ادبی بسیار کمی در مورد دریا نوشته شده بود. اما اخیراً، آثار ادبی درباره دریا و جزایر صفحات جدیدی را گشوده‌اند که بسیار زنده و عمیق هستند و این منبع الهامی است که دیرپا، جاودانه و بی‌پایان است. ( ادامه دارد )

آثار منتشر شده: شعر: جاده‌ای به سوی شهر ، از سنگرها به سوی شهر ، ترانه‌هایی در جنگل ، نامه‌های زمستانی ، حماسه دریا، استقامت زمین ، مذاکره با زمان ، بیابان زیر آسمان، یادداشت‌های پشت ابرها، ماه تان ترائو ؛ مقالات، نقد: دلایلی برای امید (۲۰۱۰)؛ اسکله ادبیات و امواج (۲۰۲۰).

جوایز: او جوایز زیادی از روزنامه ادبیات و هنر ، انجمن نویسندگان ویتنام، جایزه ادبیات آسه‌آن، جایزه دولتی ادبیات و هنر، مرحله اول (۲۰۰۱) و جایزه هوشی مین برای ادبیات و هنر، مرحله چهارم (۲۰۱۲) دریافت کرده است.

منبع: https://thanhnien.vn/huu-thinh-nha-tho-cua-suy-tu-tram-lang-giau-triet-ly-185250825225607364.htm