Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

«نگهبان» گنجینه‌های ارتفاعات مرکزی

در خانه‌ای دراز که در کنار دریاچه‌ی شاعرانه‌ی لک قرار دارد، مردی بی‌سروصدا در حال جمع‌آوری و نگهداری آثار باستانی و میراث اجدادش است.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk02/07/2025


    این آقای وای کیِم آیون (که معمولاً یو تو نامیده می‌شود) در روستای لِه، بخش لیِن سون لاک است که به عنوان «نگهبان» گنجینه‌ی بی‌قیمت فرهنگ ارتفاعات مرکزی شناخته می‌شود.


    در فضای فروتنانه اما فرهنگی پر جنب و جوش خانواده صنعتگر یو تو، برجسته‌ترین آثار شاید نه سنگ‌نگاره باستانی باشند. این نه تنها یک اثر باستانی است، بلکه داستانی پر از سرنوشت و شگفتی است که وجود تمدنی باستانی را که در اعماق زمین پنهان بوده، اثبات می‌کند.

    در میان آنها، یک مجموعه کامل از ۶ میزان با زیر و بمی مشابه با مجموعه ۶ تکه‌ای گنگ مردم منونگ وجود دارد، ۳ میزان باقی‌مانده (یکی از میزان‌ها از وسط شکسته شده است) نتوانسته‌اند با صدای آن مطابقت داشته باشند. به گفته وی، اینها می‌توانند میزان‌هایی از یک مجموعه دیگر از لیتوفون‌ها باشند.

    یو تو، هنرمند، قطعات سنگی مجموعه لیتوفون‌های باستانی خود را کوک می‌کند.

    این مجموعه لیتوفون کاملاً تصادفی در بخش کرونگ نو، حدود ۴۰ کیلومتری مرکز بخش لیِن سون لاک، کشف شد.

    صنعتگر یو تو گفت که ۱۵ سال پیش، مردی در کمون کرونگ نو، هنگام حفاری برای یافتن موش‌های بامبو، به میله‌های سنگی با طول‌های مختلف که در اعماق بوته‌های بامبو قرار داشتند، برخورد کرد. مرد که متوجه عجیب بودن این میله‌های سنگی شد، آنها را به خانه آورد و داستان «سنگ‌های آوازخوان» به سرعت در سراسر منطقه پخش شد.

    با کمی آشنایی با فرهنگ سنتی و علاقه به عتیقه‌جات، او صاحب آن تخته سنگ‌های ناشناس را پیدا کرد و آنها را به خانه‌ی خانوادگی‌شان آورد.

    طبق آداب و رسوم سنتی مردم منونگ رلام، وقتی خانواده‌ای اشیاء قیمتی به خانه می‌آورند، مراسمی برای پرستش اشیاء برگزار می‌کنند. خانواده او مراسمی رسمی برای پرستش لیتوفون برگزار کردند که چندین روز ادامه داشت. بسیاری از مهمانان، از جمله اقوام در روستا و همچنین خانواده‌های پدری و مادری، برای شرکت در این شادی و گوش دادن به صدای لیتوفون آمدند. صنعتگر یو تو فاش کرد که در آن زمان، لیتوفونی به ارزش معادل ۱.۵ تن دانه قهوه خریداری کرده است.

    پس از ۱۵ سال دلبستگی، او هنوز لیتوفون را به عنوان گنجینه‌ای از زمین نگه داشته است، صدای این ساز هنوز در خانه سنتی در طول رویدادهای مهم خانوادگی یا جشنواره‌های بزرگ روستا طنین‌انداز می‌شود.


    یکی دیگر از نکات برجسته در مجموعه صنعتگر یو تو، 20 کوزه است که هر کدام داستان خاص خود، نشانه‌ای از زمان و ارزش تاریخی را در خود جای داده‌اند. کوزه‌ها نه تنها اقلام خانگی، بلکه دارایی‌های ارزشمندی نیز هستند که نمادی از ثروت، قدرت و روحیه گروه‌های قومی در ارتفاعات مرکزی محسوب می‌شوند.

    در میان آنها، دو کوزه مخصوص، کوزه تانگ سوک و کوزه یانگ میه هستند که هر دو را او از مردم کمون دور کمان جمع‌آوری و خریداری کرده است. کوزه تانگ سوک دارای نقوش گلدار و سه طناب است که به دور بدنه کوزه پیچیده شده‌اند.

    این کوزه‌ای متعلق به نسل کوزه‌های قدیمی مراسم تشییع جنازه است که اجداد ما از آن برای تبادل با بوفالو یا گاو استفاده می‌کردند. این کوزه اغلب در مراسم بزرگ خانوادگی مانند مراسم سلامتی، جشن طول عمر، مراسم خانه نو، مراسم جارو کردن قبر و... استفاده می‌شود و پلی بین انسان‌ها و خدایان محسوب می‌شود. در مورد کوزه یانگ میه (با شکل اژدها و ققنوس)، با نقوش اژدهای در حال پرواز - نمادی از قدرت، شانس و رفاه در فرهنگ مردم اد و مونونگ در ارتفاعات مرکزی.

    صنعتگر یو تو (Yo Tho) اظهار داشت که کوزه نه تنها یک شیء گرانبها است، بلکه عضوی از خانواده نیز محسوب می‌شود که در تمام شادی‌ها و غم‌ها سهیم است و شاهد رویدادهای مهم در زندگی هر فرد، خانواده یا کل جامعه است. بنابراین، وقتی کوزه به خانه آورده می‌شود، صاحبخانه مراسم استقبال از عضو جدید خانواده را انجام می‌دهد، یا هنگام فروش یا اهدای آن، باید مراسم وداع را انجام دهد.

    یو تو، هنرمند، به همراه مجموعه کوزه‌های باستانی خانواده‌اش .

    یو تو، صنعتگر، علاوه بر مجموعه کوزه‌هایش، مجموعه‌ای از گنگ‌های باستانی با قدمت صدها سال را نیز در اختیار دارد که هر مجموعه داستان و معنای خاص خود را دارد و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. او منشأ هر گنگ، نام، عملکرد و نقش آن را در هر آیین می‌داند. او نه تنها این، بلکه یک نوازنده ماهر گنگ نیز هست، عضوی که سهم زیادی در حفظ فرهنگ گنگ در این منطقه داشته است.

    مجموعه‌ی صنعتگر یو تو فقط مجموعه‌ای از آثار باستانی نیست، بلکه یک موزه‌ی زنده است، گواهی بر غنای فرهنگی مردم اِده و مونونگ در ارتفاعات مرکزی. او معتقد است که حفظ فرهنگ نه تنها به معنای ذخیره کردن، بلکه به معنای گسترش آن نیز هست. بنابراین، او اغلب از گروه‌های گردشگران و محققان برای بازدید و آشنایی با مجموعه‌اش استقبال می‌کند. او از طریق داستان‌های ساده و صادقانه، نسل جوان را الهام بخشیده و به آنها کمک کرده است تا ارزش فرهنگ سنتی اجداد خود را بهتر درک کنند.


    منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/


    نظر (0)

    No data
    No data

    در همان موضوع

    در همان دسته‌بندی

    صبح پاییزی در کنار دریاچه هوان کیم، مردم هانوی با چشمانی خندان به یکدیگر سلام می‌کنند.
    ساختمان‌های بلندمرتبه در شهر هوشی مین در مه فرو رفته‌اند.
    نیلوفرهای آبی در فصل سیل
    «سرزمین پریان» در دا نانگ مردم را مجذوب خود می‌کند و در بین 20 روستای زیبای جهان قرار دارد.

    از همان نویسنده

    میراث

    شکل

    کسب و کار

    باد سرد «خیابان‌ها را لمس می‌کند»، هانویی‌ها در آغاز فصل از یکدیگر دعوت می‌کنند تا به خانه‌هایشان سر بزنند

    رویدادهای جاری

    نظام سیاسی

    محلی

    محصول