در ذهن مردم ویتنام، ماه کامل هفتمین ماه قمری، تعطیلاتی با عناصر معنوی و مذهبی فراوان است. با این حال، همه معنای واقعی این تعطیلات را درک نمیکنند. خبرنگار روزنامه ها تین مصاحبهای با محترم تیچ چوک گیاک - رئیس بخش تبلیغات کمیته اجرایی بودایی استان سانگا - در این مورد انجام داد.
محترم تیچ چاک گیاک
پوی: جناب تیچ چوک گیاک، لطفاً میتوانید معنای جشن ماه کامل در ماه جولای را طبق باورهای بودایی برای ما بگویید؟
محترم تیچ چوک گیاک: طبق باورهای بودایی، ماه کامل هفتمین ماه قمری با جشنواره وو لان (Vu Lan) برای تقدیس فرزند مرتبط است. این از داستان بودیساتوا مادگالیایانا (Bodhisattva Maudgalyayana) که مادرش را نجات داد، گرفته شده است. داستان اینگونه روایت میشود که در زمان بودا شاکیامونی (Budashakyamuni)، مادگالیایانا یکی از برجستهترین شاگردان بودا بود.
پس از رسیدن به روشنبینی، او از قدرتهای ماوراءالطبیعه خود برای یافتن مادر مرحومش استفاده کرد. وقتی متوجه شد که مادرش، تان دِ، به دلیل کارمای بد، به قلمرو ارواح گرسنه فرستاده شده و از گرسنگی و تشنگی رنج میبرد، بودیساتوا ماودگالیایانا از بودا التماس کرد که به او نشان دهد چگونه مادرش را نجات دهد.
جشنواره وو لان هر سال در ماه کامل جولای توسط پاگوداها در هاتین برگزار میشود.
به لطف پیروی از آموزههای بودا، در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری آن سال، نه تنها مادرش از رنج رهایی یافت و در بهشت دوباره متولد شد، بلکه بسیاری از موجودات ذیشعور که در جهنم رنج میبردند نیز آزاد شدند. بودیساتوا ماودگالیایانا چنان سپاسگزار لطف بودا بود که مردم جهان را تشویق کرد تا هر سال در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری مراسم وو لان را برگزار کنند، از همه جهات به راهبان قربانی بدهند و وو لان بون سوترا را برای نشان دادن تقوای فرزندی به والدین و اجداد خود بخوانند.
با ادامهی این سنت، از دوران باستان تا به امروز، مردم ویتنام ماه ژوئیه را فرصتی برای نشان دادن احترام به والدین، پدربزرگها و مادربزرگها و اجداد خود میدانند. در این مناسبت، معابد (پاگوداها) نیز مراسم وو لان را با فعالیتهای معنادار بسیاری مانند: پوشیدن گل رز بر روی یقهی لباس، موعظهی احترام به فرزندان، ارائه غذاهای گیاهی... برگزار میکنند. هدف از این فعالیتها حمایت از بوداییها و مردم برای ابراز آرزوهایشان برای تولد دوبارهی متوفی در یک دنیای خوب و سلامتی و امنیت والدین زندهی آنها است.
پیوی: ماه کامل هفتمین ماه قمری با احترام به فرزند مرتبط است، پس کلمه "احترام به فرزند" چگونه در زندگی امروزی کاملاً قابل درک است، بزرگوار؟
محترم تیچ چوک گیاک : قدیمیها ضربالمثلی دارند به نام «هیو نگیا وی تین» - به معنی «تقدیر از فرزند را در اولویت قرار بده». احترام به والدین نه تنها به جشن ماه کامل در هفتمین ماه قمری محدود میشود، بلکه باید یک فعالیت منظم در زندگی روزمره باشد. این مناسبت به همه یادآوری میکند که قدر داشتههای خود را بدانند، همیشه تربیت والدین خود را به یاد داشته باشند و برای انجام وظیفه خود به عنوان فرزند، کارهای فرزندی انجام دهند.
ماه کامل ماه جولای با احترام به فرزندان و قدردانی از ریشههای خود مرتبط است.
متأسفانه، بسیاری از مردم معنای عمیق احترام به والدین را درک نمیکنند. وقتی والدینشان هنوز زنده هستند، آنها را نادیده میگیرند و با آنها بدرفتاری میکنند، اما فکر میکنند که در تعطیلات، فقط باید برای دعا به معبد بروند و در سالگرد فوت، احترام به والدین خود را کامل میکنند. احترام به والدین شامل مفاهیم "احترام به والدین" (پرورش والدین) و "احترام به والدین" (دوست داشتن و احترام به والدین) است. روزی که پدر و مادر هنوز زنده هستند، روز شادی و آرامش است و فرزندان برای انجام مسئولیتهای خود در زندگی، ابتدا باید احترام به والدین خود را به جا آورند.
این قدردانی و احترام به فرزند نیز از اخلاق «هنگام نوشیدن آب، سرچشمه آن را به یاد داشته باشید» ناشی میشود، که جریان فرهنگی مقدس مردم ویتنام است. این نه تنها برای جبران تولد و تربیت والدین است، بلکه برای نشان دادن قدردانی از آموزههای معلمان و اجدادی است که برای محافظت از سرزمین پدری و ساختن کشور فداکاری کردهاند. این قدردانی و احترام به فرزند همچنین پایه و اساس ایجاد اخلاق برای مردم، خانوادهها و جامعه است و به جهانی صلحآمیزتر و مقدستر کمک میکند.
پیوی: در روند انجام اعمال مذهبی مردم به مناسبت پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، هنوز محدودیتهایی وجود دارد. نظر حضرت عالی در این مورد چیست؟
محترم تیچ چوک گیاک: علاوه بر معنای جشنواره وو لان، بسیاری از مردم ماه کامل ماه هفتم قمری را نیز به عنوان روز بخشش برای مردگان در نظر میگیرند. در آموزههای بودایی، مفهومی از روز بخشش برای مردگان وجود ندارد، اما این رسم از تائوئیسم چینی سرچشمه میگیرد. مردم معتقدند که در ماه کامل ماه هفتم قمری، ارواح بخشیده میشوند، دروازههای جهنم برای بازگشت آنها به دنیای زمینی باز میشود و در سراسر جهان سرگردان میشوند. بنابراین، مردم ماه هفتم قمری را "ماه ارواح" مینامند و فرنی رقیق، برنج، پاپ کورن، نمک و... به ارواح بیخانمان تقدیم میکنند و امیدوارند که آنها دوباره متولد شوند و زندگی زندگان را مختل نکنند.
لازم است در عمل به باورهای معنوی، فهم و درک داشته باشیم تا از رفتارهای اسرافآمیز و خرافی اجتناب کنیم...
جشنواره وو لان بر تقوای فرزندی و سپاسگزاری تأکید دارد، در حالی که مفهوم بخشش برای متوفی بر نعمتها تأکید دارد. بنابراین، میتوان دریافت که جشنواره وو لان و روز بخشش برای متوفی معنای یکسانی ندارند. مفهوم بخشش برای متوفی در نهایت یک باور معنوی مردم است، با این حال، در فرآیند عمل به این باور، بسیاری از مردم به دلیل عدم درک، آن را به خرافات تبدیل کردهاند؛ گسترش و ایجاد روانشناسی منفی، ناامنی در جامعه.
پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، چه به عنوان جشنواره وو لان و چه به عنوان روز بخشش متوفی در نظر گرفته شود، به معنای نشان دادن احترام و قدردانی به والدین، ترویج تقوای فرزندی و انجام کارهای نیک است. بنابراین، به جای صرف بیش از حد در پرستش و سوزاندن کاغذهای نذری، مردم باید تقوای فرزندی خود را نسبت به والدین و اجداد خود به جا آورند؛ به طور فعال کارهای نیک انجام دهند، از نظر معنوی سهیم باشند و از نظر مادی به کسانی که در شرایط دشوار هستند کمک کنند. اینها همچنین اقداماتی هستند که انسانیت مردم ویتنام را نشان میدهند.
کیو مین (اجرا شده)
منبع






نظر (0)