«هفت ژنرال ببر تای سون» - وو دین تو: تیر خورد، روی اسب از حال رفت و... پایان

وو دین تو تیر خورد و روی اسبش از حال رفت. اسب با صدای بلند شیهه کشید، از میدان نبرد بیرون پرید و مستقیماً به زادگاهش در فو فونگ دوید. وقتی به خانه رسید، اسب افتاد و مرد. دست‌ها و پاهای وو دین تو سرد بود، اما او بر یک وضعیت تهدیدکننده زندگی غلبه کرده بود...

پس از مرگ پادشاه کوانگ ترونگ، کان تین در سن ۶ سالگی بر تخت سلطنت نشست. در آن زمان، از آنجا که بوی داک توین عموی مورد علاقه پادشاه کان تین بود، او را به عنوان معلم اعظم منصوب کردند و از آن پس، توین روز به روز قدرتمندتر شد. مقامات عالی رتبه دربار که از توین حمایت می‌کردند، مورد لطف قرار گرفتند، کسانی که آشکارا با او مخالفت می‌کردند آسیب دیدند و کسانی که بی‌تفاوت بودند، طرد شدند. بنابراین، اوضاع دربار آشفته بود و جناح‌هایی علیه یکدیگر تشکیل می‌شدند.

در آن زمان، وو وان دونگ، که از باک ها محافظت می‌کرد، فراخوانده شد. او از این فرصت استفاده کرد تا بهانه‌ای برای نابودی بوی داک توین و همدستانش پیدا کند. از آنجایی که او اوضاع را به وضوح درک نمی‌کرد، تران کوانگ دیو نیروهای خود را برای محافظت از دربار بازگرداند. هنگامی که دو طرف در آستانه جنگ بودند، وو دین تو، که با هر دو طرف آشنا بود، از پادشاه کان تین اجازه میانجیگری خواست. ابتدا، وو دین تو به دیدن وو وان دونگ رفت و سود و زیان دو وزیر را در هنگام مخالفت با یکدیگر تجزیه و تحلیل کرد:

مجسمه وو دین تو. عکس: IT.

- دلیل اینکه تران کوانگ دیو مجبور شد کوی نون را ترک کند و نیروی دریایی را برگرداند این بود که او نگران بود که هرج و مرج در پایتخت به پا شود. حالا که تران کوانگ دیو برگشته است، لطفاً اجازه دهید دو طرف با هم ملاقات کنند تا علت را بفهمند.

سپس، وو دین تو با قایقی از رودخانه پرفیوم به سمت آن کو پارو زد تا با تران کوانگ دیو ملاقات کند. در اینجا، وو دین تو به روشنی تحلیل کرد که استبداد بوی داک توین، آرمان بزرگ سلسله تای سون را نابود خواهد کرد. بنابراین، وو ون دونگ باید برای از بین بردن منبع فاجعه اقدام می‌کرد. اکنون، تنها نکته مهم باقی مانده، بازگرداندن همبستگی مقامات عالی رتبه دربار برای همکاری جهت شکست ارتش نگوین فوک آن بود.

به لطف آشتی وو دین تو، وو ون دونگ و تران کوانگ دیو دوستی قدیمی خود را دوباره برقرار کردند و با هم به دیدن پادشاه کان تین رفتند. پس از آن، هر سه نفر توسط پادشاه کان تین منصوب و مأمور رسیدگی به امور دربار شدند. اما پادشاه کان تین هنوز جوان بود و دوست داشت به تهمت گوش دهد، بنابراین وو دین تو را به عنوان بین بو تام تری منصوب کرد و به او اجازه داد تا بر ارتش در فو ین و کوی نون نظارت کند. هدف پادشاه کان تین پراکنده کردن نیروهایی بود که می‌توانستند با او مخالفت کنند، یعنی سه نفر تران کوانگ دیو، وو ون دونگ و وو دین تو.

در آوریل سال کی مویی (۱۷۹۹)، نگوین فوک آن نیروهای خود را به دروازه تی نای هدایت کرد. در همین حال، ژنرال وو تان و ژنرال نگوین هوین دوک از سلسله نگوین نیروهای خود را به هام لانگ، منطقه توی فوک هدایت کردند. کوه هام لانگ که کوه کان اوک نیز نامیده می‌شود، کوهی منحصر به فرد است که خیلی بلند نیست اما در روستای توآن نای واقع شده و به شکل سر اژدهایی با دهانی کاملاً باز است. رودخانه هاتان از جنوب به شمال جریان دارد، از کنار این کوه عبور می‌کند و به سمت شرق خم می‌شود، سپس به تالاب تی نای می‌ریزد و قوسی را تشکیل می‌دهد که دامنه کوه را در بر می‌گیرد.

وو دین تو در حال گشت‌زنی در فو ین بود که شنید ارتش نگوین فوک آن در کوی نون پیاده شده است. او به سرعت نیروهایش را عقب کشید و مستقیماً از کوه کان اوک بالا رفت تا به ارتش وو تان حمله کند. دو طرف به مدت دو شبانه‌روز به شدت جنگیدند. وو تان در مواجهه با این وضعیت، نقشه‌ای برای وانمود کردن به شکست کشید و همچنین اجازه داد نگوین هوین دوک در کوه کمین کند. وو دین تو با استفاده از این پیروزی، نیروهایش را به تعقیب ترغیب کرد. در آن لحظه، تیرها از کوه به همراه گلوله‌های فراوان باریدن گرفت. ارتش تای سون مورد اصابت تیرها قرار گرفت، برخی کشته و برخی زخمی شدند.

وو دین تو به چپ و راست حمله کرد، میله آهنی او پرتوی از نور سبز ساطع می‌کرد و هزاران تیر را که به سمت او و اسبش در پرواز بودند، منحرف می‌کرد. با این حال، تیرها را منحرف می‌کرد اما گلوله‌های برنزی را نه. وو دین تو مورد اصابت قرار گرفت و روی اسبش افتاد. اسب با صدای بلند شیهه کشید، از میدان نبرد بیرون پرید و مستقیماً به زادگاهش در فو فونگ دوید. وقتی به خانه رسید، اسب افتاد و مرد و دست و پاهای وو دین تو سرد شده بود.

تفسیر:

کتاب هنر جنگ سان تزو می‌آموزد که: وقتی سنگی از تپه به پایین می‌غلتد، جنگجوی خوب از شتاب آن استفاده می‌کند، ضعیف فرار می‌کند و نادان له می‌شود. و رهبران تای سون، معمولاً نگوین هو، از زمان، مکان و مردم مساعد استفاده کردند تا به قهرمان برجسته دهقانان ویتنامی، یک استراتژیست نابغه، یک قهرمان ملی درخشان، با سهم برجسته بسیاری در مبارزه با مهاجمان خارجی و برقراری مجدد وحدت ملی در قرن هجدهم تبدیل شوند. بنابراین، اگرچه دوران تای سون تنها بیش از 30 سال (1771-1802) وجود داشت، اما به یک نشان قوی در تاریخ ملت، در خاطره مردم و مایه افتخار هر ویتنامی تبدیل شد.

برای داشتن آن صفحات قهرمانانه تاریخ، هر بار که از جنبش تای سون یاد می‌کنیم، نمی‌توانیم زندگی و حرفه ژنرال‌ها و مقامات برجسته بین دین در آن زمان، مانند: وو دین تو، تران کوانگ دیو، بوی تی شوان، بوی تی نهان، وو ون دونگ، نگوین ون توییت را فراموش کنیم. هوش و استعداد آنها و همچنین دستاوردهای باشکوهی که به آرمان تای سون کمک کردند، بی‌حد و حصر بود و کتاب‌های تاریخ نمی‌توانستند همه آنها را ثبت کنند. و آنچه پس از این حکایت باقی می‌ماند این است که نسل‌های آینده چگونه باید زندگی کنند تا شایسته اسلاف خود باشند!

ان ان - دن ویت

منبع