معلم مونگ با تمایل به کار در گردشگری

سونگ می فین، مانند بسیاری از همسالانش در فلات صخره‌ای ها گیانگ ، با احساس عمق فقر بزرگ شد، زمانی که زندگی اطرافش چیزی جز سنگ و صخره نبود. سونگ می فین پس از فارغ‌التحصیلی از مدرسه شبانه‌روزی مخصوص اقلیت‌های قومی، کوله پشتی خود را بست و برای تحصیل در رشته تربیت معلم به جنوب رفت. در سن فین، بسیاری از دوستانش قبلاً تشکیل خانواده داده بودند یا برای فرار از فقر به نقاط دوردست رفته بودند.

کلیپی از صحبت‌های فونگ می فین درباره اقامت در خانه‌ای در زادگاهش

سونگ می فین پس از فارغ‌التحصیلی از دانشکده آموزش ابتدایی (کالج آموزشی های دونگ )، به زادگاهش بازگشت تا معلم شود. اما پس از دو ماه تدریس به کودکان، وقتی دید تعداد گردشگران خارجی که به ها گیانگ می‌آیند به تدریج در حال افزایش است، ایده گردشگری به ذهنش رسید.

سونگ می فین تصمیم گرفت فرهنگ قومی را از طریق مدل اقامت در خانه‌های روستایی توسعه دهد.

رها کردن یک شغل ثابت برای پیروی از دستورات خانواده آسان نبود. سونگ می فین گفت: «پس از ابراز تمایلم برای تحصیل زبان انگلیسی جهت کار در صنعت گردشگری، با مخالفت شدید پدرم مواجه شدم.»

سونگ می فین تصمیم گرفت برای یادگیری یک زبان خارجی به ساپا - جایی که بسیاری از مردم مونگ به زبان انگلیسی مسلط هستند - برود. فین با علم به اینکه پدرش به شدت با این کار مخالف خواهد بود، درست قبل از تاریخ عزیمت، قصد خود را به خانواده‌اش گفت.

سونگ می فین گفت: «وقتی برای تحصیل زبان انگلیسی به ساپا رفتم، فقط ۵۰۰۰۰۰ دونگ داشتم که مادرم قبل از رفتن به من داده بود.»

سونگ می فین از طریق یوتیوب، یک مرکز آموزش زبان انگلیسی برای مردم مونگ که به گردشگری در ساپا (لائو کای) علاقه دارند، پیدا کرد. پس از شنیدن داستان فین، صاحب مرکز او را از دوره زبان انگلیسی معاف کرد و همزمان، نحوه انجام گردشگری اجتماعی را با فین به اشتراک گذاشت. فین نه تنها زبان انگلیسی یاد گرفت، بلکه به عنوان پیشخدمت، نظافتچی و... نیز تحصیل و کار کرد تا یاد بگیرد که چگونه در ساپا گردشگری کند.

فین گفت: «به نظر من، درس خواندن نه تنها برای خودم، بلکه برای توسعه فرهنگ ملی از طریق مدل اقامت در خانه‌های بومی نیز هست.»

سونگ می فین پس از دو سال «تحصیل» به زادگاهش بازگشت و در خانه خودش یک اقامتگاه خانگی به نام «اقامتگاه خانگی همونگ سفید» افتتاح کرد. سونگ می فین گفت: «اما در طول این فرآیند، متوجه شدم که توسعه گردشگری در ها گیانگ در حال تجاری شدن است و واقعاً بر حفظ هویت فرهنگی تمرکز نکرده است. در همین حال، برای اینکه گردشگری قومی واقعاً پایدار باشد، هویت فرهنگی عامل تعیین‌کننده است و باید توسط مردم قومی انجام شود. «اقامتگاه خانگی چای تو» با این میل به وجود آمد که مردم محلی را به گردشگری جذب کند.»

فقط یک سرویس اقامتی که واقعاً گردشگران و افراد محلی را به هم متصل کند می‌تواند گردشگران را حفظ کند.

وقتی از سونگ می فین پرسیده شد «چای تو چیست؟»، او گفت: «چای تو از «نتسای توس» در زبان مونگ گرفته شده است که به معنی «خوش آمدید» است. گردشگری ها گیانگ در حال رشد است و اقامتگاه‌های خانگی روز به روز بیشتر می‌شوند. گردشگری به سرعت در حال رشد است، اما مردم مونگ به اندازه کافی خود را وفق نمی‌دهند. بیشتر مراکز گردشگری از دوردست‌ها هستند و مردم محلی نیستند. اقامتگاه خانگی چای تو یک مرکز خدمات اقامتی است که گردشگران را با مردم محلی واقعی مرتبط می‌کند.»

سونگ می فین برای کمک به روستاییان در انجام مؤثر گردشگری و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی، یک کلاس زبان انگلیسی برای روستاییان افتتاح کرد.

سونگ می فین گفت: «برای حفظ، توسعه و ترویج فرهنگ اقلیت‌های قومی، مردم باید زبان کین و انگلیسی را بدانند. من می‌خواهم روستاییان بتوانند با گردشگران ارتباط برقرار کنند. علاوه بر آموزش زبان انگلیسی، وقتی اقامتگاه خلوت است، فرهنگ را به روستاییان آموزش می‌دهم. وقتی اقامتگاه شلوغ است، آنها را به گردشگری دعوت می‌کنم. مردم می‌توانند از طریق فعالیت‌هایی با افتخار با فرهنگ خود ارتباط برقرار کنند و درباره آن صحبت کنند و درباره تمدن مناطق دیگر بیاموزند. علاوه بر این، آنها شغل و درآمد دارند و بسیاری از جوانان برای گردشگری در روستا می‌مانند.»

کلاس‌های زبان انگلیسی برای کودکان با این امید که مردم محلی به زودی بتوانند با گردشگران ارتباط برقرار کنند، توسط یک مرد جوان از قوم مونگ برگزار شد. این کلاس‌ها گاهی اوقات معلمان «مهمان» دارند که خود گردشگر هستند.

تمام کارکنانی که در فعالیت‌های اقامتگاه‌های خانگی سونگ می فین شرکت می‌کنند، جوانان اقلیت‌های قومی از کمون‌های ۴ منطقه در استون فلات هستند و با یکدیگر در ارتباط هستند. سود حاصل از این خدمات استخراج و برای بسیاری از اهداف اجتماعی استفاده می‌شود: آموزش زبان انگلیسی به صاحبان اقامتگاه‌های خانگی محلی و کمک به جامعه برای حل مشکلات گردشگری.

اقامتگاه چای تو مکانی برای غذا خوردن، خوابیدن، زندگی کردن و تجربه فرهنگ و زندگی با مردم محلی است. بنابراین، بازدیدکنندگان هنگام شرکت در خدمت زندگی با خانواده، باید با فعالیت‌های جامعه مطابقت داشته باشند. وقتی جشنواره‌های فرهنگی در روستا برگزار می‌شود، بازدیدکنندگان برای مشارکت در فعالیت‌های مشترک و تجربه با مردم محلی مانند یک فرد مونگ واقعی در روستا شرکت می‌کنند.

سونگ می فین شرح می‌دهد: «بازدیدکنندگانی که به اینجا می‌آیند، روز جدیدی را آغاز می‌کنند و مانند هموطنان واقعی به پایان می‌رسانند. از صبح زود، گردشگران سبدهایی را به مزارع می‌برند تا چمن بزنند، سبزیجات بچینند و ذرت بکارند. بعدازظهر، آنها کتان می‌ریسند، پارچه می‌بافند و عصرها، غذاهای سنتی می‌پزند و می‌خورند، به معمولی‌ترین داستان‌ها مانند: منشأ و معنای نی انبان مونگ، معنای آهنگ‌ها، ملودی‌های نی انبان گوش می‌دهند و لذت می‌برند... دانش‌آموزان من که در کلاس فرهنگ تدریس می‌کنند، همگی برای شرکت در اجراهای فرهنگی و خواندن آهنگ‌های مردم مونگ سفید می‌آیند.»

شایان ذکر است که روش سونگ می فین بسیار مؤثر است، زمانی که گردشگران خاطرات خود را می‌نویسند و عشق و احترام خود را به ارزش‌های سنتی فلات سنگی ها گیانگ ابراز می‌کنند. گردشگران 2 یا 3 بار برمی‌گردند و دوستان بسیار بیشتری را نیز معرفی می‌کنند. این انگیزه‌ای برای فین است تا این کار را ادامه دهد.

سونگ می فین، متولد ۱۹۹۴، اندامی ریزنقش دارد که وقتی گفت: «می‌خواهم زیبایی و هویت مردم مونگ را از طریق توسعه گردشگری تجربی حفظ کنم. می‌خواهم جوانانی مثل ما در این ارتفاعات بمانند تا میهن خود را بسازند و هر خانه را حفظ کنند. امیدوارم «روستاهای سنگی به گل تبدیل شوند» و مایه افتخار هر گروه قومی در اینجا شوند.»

رویکرد سونگ می فین مورد تحسین شدید کارشناسان قرار گرفت و در ششمین مسابقه پروژه‌های استارتاپی خلاقانه برای جوانان روستایی که توسط کمیته مرکزی اتحادیه جوانان کمونیست هوشی مین برگزار شد، جایزه دوم را از آن خود کرد.

در ماه سپتامبر، سونگ می فین از رفتن به پایتخت برای شرکت در هفتمین کنگره جوانان پیشرفته بسیار خوشحال بود.

سونگ می فین برای معلم شدن آموزش دیده بود، اما با آرزوی حفظ هویت فرهنگی و ایجاد شغل برای جوانان در فلات سنگی، مسیر متفاوتی را انتخاب کرد. در این مسیر، او هنوز هم رسالت خود را به عنوان یک معلم فراموش نمی‌کند، زمانی که دانش آموخته شده را به مردم منتقل می‌کند تا آنها بتوانند به حفظ و ارتقای هویت ملی ادامه دهند و فلات را زیباتر و آبادتر بسازند.

مقاله، کلیپ: لو وان عکس: ارائه شده توسط شخصیت ارائه شده توسط: توئه تی

Baotintuc.vn

منبع