• زیبایی فرهنگی رسم پرستش بهشت
  • نودل‌های چینی بی‌نظیر با ماندگاری بالا
  • بیدار کردن پتانسیل گردشگری کیک‌های محلی چینی

از خدای نگهبان در افسانه‌ها گرفته تا مجسمه‌های شیر سنگی که در معابد، تالارهای اجتماعات و بسیاری از خانه‌ها یافت می‌شوند، خدای دروازه به نمادی از صلح و آرزوی نیکی تبدیل شده است.

تصاویر دو خدای دروازه بر اساس افسانه‌های عامیانه.

پرستش خدایان دروازه سابقه‌ای طولانی در فرهنگ چینی دارد. در ابتدا، خدایان دروازه شکل خاصی نداشتند؛ بعدها، آنها به شکل سر حیواناتی که از دروازه‌ها محافظت می‌کنند، ظاهر شدند که توسط لو بان در دوره بهار و پاییز و سپس در نقش برجسته‌ها در دوران سلسله هان شرقی خلق شدند. افسانه‌ها از دو ژنرال الهی، شن تو و یو لی، خدایان انسانی با قدرت دفع شر، می‌گویند که به عنوان اولین خدایان دروازه در نظر گرفته می‌شوند. در دوران سلسله‌های سوئی و تانگ، تصاویر دو ژنرال نظامی، چین شوبائو و یو چی گونگ، محبوب شدند و به عنوان استاندارد نقاشی‌های خدایان دروازه در نظر گرفته شدند.

خدای نگهبان بر روی درب معبد تین هائو به تصویر کشیده شده است.

در کا مائو ، پرستش خدای دروازه به وضوح در تالارهای اجتماعات و معابد جامعه چینی، مانند معبد تین هائو و معبد اونگ بون، و همچنین برخی از معابد قوم کین، مانند معبد تان مین (بخش آن شوین) وجود دارد. در این نهادهای مذهبی، خدای دروازه اغلب با مجسمه‌های شیر سنگی که در دو طرف دروازه قرار گرفته‌اند، نشان داده می‌شود که نماد تعادل یین و یانگ و نشان دهنده حفاظت و حراست است. در بسیاری از خانواده‌های چینی، به ویژه خانواده‌های کانتونی و تئوچو، نقاشی‌هایی از خدای دروازه که دو ژنرال نظامی را به تصویر می‌کشد، هنوز بر روی درب اصلی نمایش داده می‌شود.

معبد تین هائو در سونگ داک یکی از مکان‌هایی است که پرستش الهه دروازه در آن انجام می‌شود.

امروزه، پرستش خدای دروازه دیگر به گستردگی قبل نیست و عمدتاً به شکل روشن کردن عود در جلوی در و اهدای نذورات در روزهای دوم و شانزدهم ماه قمری انجام می‌شود. نذورات معمولاً شامل میوه، چای، شراب، عود و شمع است که نشان‌دهنده‌ی خلوص نیت در دعا برای صلح است.

پرستش خدای دروازه، بسیاری از ارزش‌های فرهنگی شرقی را در بر می‌گیرد: از تصور انسان‌انگارانه از خدایان و تأکید بر هماهنگی، گرفته تا اعتقاد به پیروزی خیر بر شر و آرزوی صلح در جامعه. در محیطی چندفرهنگی مانند کا مائو، این باور به هویت منحصر به فرد فضاهای معماری چینی کمک می‌کند و به عنوان ماده‌ای مهم برای مطالعه تاریخ، فرهنگ و آموزش سنتی عمل می‌کند.

تصاویر دو خدای دروازه بر روی درب معبد تان مین در بخش آن شوین.

با وجود ساده‌سازی در طول زمان، وجود مجسمه‌های شیر سنگی، نقاشی‌های خدای دروازه و شیوه‌های عبادت هنوز نشان می‌دهد که این باور از بین نرفته است. پرستش خدای دروازه نه تنها زندگی معنوی جامعه چینی را غنی می‌کند، بلکه پتانسیل تبدیل شدن به یک نقطه برجسته در توسعه گردشگری فرهنگی و مذهبی در کا مائو را نیز دارد.

محل تقدیم بخور به خدای نگهبان در ورودی معبد.

حفظ و ترویج ارزش سنت پرستش خدای دروازه برای حفظ هویت فرهنگی جامعه چینی و کمک به غنی‌سازی چشم‌انداز فرهنگی متنوع کا مائو و منطقه جنوبی ویتنام ضروری است.

دانگ مین

منبع: https://baocamau.vn/tuc-tho-mon-than-cua-nguoi-hoa-a124562.html