از سرزمین پادشاهان، قدیسان و خدایان در سرزمین پرندگان دیدن کنید

تونگ نام در دره تپه های نام - روستای های نام - بخش نین های - ناحیه هوا لو - استان نین بین، حدود ۱۵ کیلومتری منطقه گردشگری بوم‌شناختی ترانگ آن واقع شده است و یکی از جاذبه‌های گردشگری در هسته مجموعه میراث جهانی ترانگ آن است.

این مکان دارای آب و هوای بسیار تازه و مناظر جذاب، کوه‌های سبز و آب‌های آبی است. باغ پرندگان تونگ نهام با اکوسیستم جنگلی طبیعی غرقابی به مساحت حدود ۳۳۴.۲ هکتار که ۱۹ هکتار آن جنگل‌های بکر است، حدود ۴۶ گونه پرنده، ۱۰۹ گونه گیاهی، ۱۵۰ گونه جانوری... را در خود جای داده است که به دلیل زیستگاه گونه‌های زیادی از پرندگان مانند لک‌لک، حواصیل، خوتکا، سار، خوتکا... و دو پرنده نادر، فلامینگو و ققنوس که در کتاب قرمز ذکر شده‌اند، مشهور است. سال‌هاست که باغ پرندگان تونگ نهام به دلیل اینکه بزرگترین پناهگاه طبیعی پرندگان در شمال است، مشهور بوده است.

ایکس

ویدیویی از باغ پرندگان تونگ نام - جایی که طبیعت ندا می‌دهد.

تونگ نام علاوه بر اینکه به عنوان سرزمین پرندگان در نین بین، یک مقصد جذاب گردشگری زیست‌محیطی، شناخته می‌شود، به خاطر آثار فرهنگی، تاریخی و مذهبی بسیار منحصر به فرد خود نیز شهرت دارد.

در محوطه‌ی منطقه‌ی گردشگری زیست‌محیطی تونگ نام، یک منطقه‌ی معنوی مقدس معروف وجود دارد که شامل موارد زیر است: معبد گوی دای، معبد لین تان و درخت انجیر «متحرک» که هنوز هم توسط مردم محلی نسل به نسل منتقل و پرستش می‌شود.

این منطقه معنوی در مرکز منطقه گردشگری اکولوژیکی تونگ نام واقع شده است. مکانی با موقعیت مکانی زیبا و فنگ شویی مطلوب. این منطقه در موقعیتی قرار دارد که گویی "به کوه تکیه داده و به رودخانه نگاه می‌کند" - در پشت آن رشته کوه باشکوه جنگل باستانی هوآ لو و در جلو دریاچه آرام و سبز یشمی تین قرار دارد. کل تپه مانند یک نیلوفر آبی شکوفا در وسط دره خودنمایی می‌کند. بنابراین، این منطقه سرزمین خدایان، مکانی مقدس و پاک، جایی که خدایان در آن ساکن هستند، در نظر گرفته می‌شود.

در اینجا، مردم پرستش الهه مادر را با پرستش خدای کوی مین ترکیب می‌کنند. علاوه بر این، آنها دوک تان ویت وونگ - یک ژنرال با استعداد در دوران سلسله دین - را نیز می‌پرستند. در طول دهه‌های متمادی، این مکان معنوی به مکانی مهم برای فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی در زندگی معنوی روستاییان نهام تبدیل شده است.

معبد گوی دای در بالاترین نقطه نزدیک به بالای تپه واقع شده است. نام گوی دای ترکیبی از «گوی» به معنی «بالش پیوسته» و «دای» در «سلسله» است که به معنی تداوم از یک دوره به دوره دیگر است. می‌توان دید که نام معبد نمایانگر آرزوهای گذشتگان است: آرزوی استقلال همیشگی کشور، صلح و رفاه.

نمودار تولد پرندگان، تولد هر گونه پرنده را نشان می‌دهد، تصویر ۱ — معبد گوی دای در بالاترین نقطه نزدیک به نوک تپه واقع شده است - عکس: منطقه گردشگری اکولوژیکی تونگ نام

معبد فعلی بر روی پایه معبد قدیمی و با پیروی از سبک معماری حرف T بازسازی شد. در جلوی معبد، یک دروازه سنگی به شکل طومار با طرح اژدهای حلقه‌ای و دو دیوار با مجسمه ببر وجود دارد. این سبک معماری محبوب معابد ویتنامی است که فضایی برای عبادت رسمی و آرام و همچنین مکانی برای فعالیت‌های فرهنگی روستایی و صمیمی ایجاد می‌کند.

محراب معبد، سه مادر مقدس را پرستش می‌کند، از جمله: مادر اول آسمان‌ها (حاکم بر آسمان) که در وسط قرار دارد و لباس فرم قرمز پوشیده، مادر دوم کوه‌ها (حاکم بر منطقه جنگل) که لباس فرم آبی پوشیده و در سمت راست قرار دارد، و مادر سوم آب‌ها (حاکم بر منطقه رودخانه) که لباس فرم سفید پوشیده و در سمت چپ قرار دارد.

بخش بیرونی معبد، پنج جاودان و سه پادشاه را می‌پرستد. جناح راست، پادشاه مقدس ویتنام و جناح چپ، بانوی معبد (کسی که معبد مقدس را اداره می‌کند) را می‌پرستند. علاوه بر این، در سمت راست معبد، «غار سون ترانگ» قرار دارد که بانوی سون ترانگ و ۱۲ بانوی مقدس در آن پرستش می‌شوند.

ویژگی خاص این معبد در ترکیب متنوع بسیاری از باورهای فرهنگی نهفته است: از پرستش مادر گرفته تا پرستش خدا. افسانه‌ها می‌گویند که این معبد بسیار مقدس است. در تعطیلات یا چهارم و پانزدهم هر ماه، مردم محلی اغلب برای تقدیم عود، گل، میوه و کیک به اینجا می‌آیند. همه با احترام دست‌هایشان را به هم می‌چسبانند و سرشان را خم می‌کنند تا از مادرشان بخواهند که آنها را نوازش، محافظت و راهنمایی کند؛ برای رونق کسب و کار روستاییان و امنیت و سلامت خانواده‌هایشان دعا می‌کنند.

در معبد، اشیاء عبادت مانند چراغ‌های سنگی، عودسوزها و پایه ستون‌ها، همگی مجسمه‌هایی از روستای صنایع دستی سنگی نین وان - نین بین - هستند.

معبد بعدی معبد لین تان است - معبد مقدسی که داستان ژنرال را روایت می‌کند. افسانه‌ها می‌گویند که دوک تان ویت وونگ یکی از رعایای شایسته‌ای بود که به پادشاه دین بو لین در سرکوب شورش ۱۲ جنگ‌سالار و متحد کردن کشور دای کو ویت کمک کرد. در سال ۹۶۸، پس از به تخت نشستن پادشاه، این ژنرال قهرمان داوطلب شد تا برای محافظت از دروازه غربی قلعه هوا لو به این سرزمین بازگردد و تا زمان مرگش در اینجا در انزوا زندگی کرد. هنگامی که او درگذشت، پادشاه معبدی درست زیر درخت بانیان ساخت تا تسلیت خود را ابراز کند و به نسل‌های آینده یادآوری کند که سهم او را به یاد داشته باشند. در مورد دوران قهرمانانه دین بو لین، کتاب‌های تاریخ باستان نیز افسانه رشته کوه تونگ در رشته کوه ترانگ آن را ثبت کرده‌اند.

نمودار تولد پرندگان، تصویر ۲ — معبد لین تان - معبد مقدس داستان ژنرال را روایت می‌کند. عکس: منطقه گردشگری زیست‌محیطی تونگ نام

در آن زمان، این رشته کوه به عنوان برج دیده بانی برای محافظت از غرب قلعه هوا لو در نظر گرفته می‌شد. در سال ۹۶۶، دای ویت در هرج و مرج ۱۲ جنگ سالار افتاد. دین بو لین پرچم قیام را برافراشت، در شرق و شمال جنگید و پیروزی‌های متوالی کسب کرد. او توسط مردم به عنوان ون تانگ دای وونگ مورد احترام قرار گرفت. افسانه‌ها می‌گویند که پس از پیروزی‌های بزرگ، دین بو لین و ژنرال‌هایش به بالای کوه توونگ رفتند تا برای سربازان جشن بگیرند، جشن بگیرند و تمام شب سرود پیروزی بخوانند. نام "کوه توونگ" نیز از همین جا آمده است.

بعدها، هنگامی که دوک تان ویت وونگ درگذشت و معبدی ساخته شد، معبد نیز رو به قله کوه توونگ قرار گرفت، به عنوان آرزوی ژنرال با استعداد گذشته برای اینکه همیشه آن دوران باشکوه و همچنین وفاداری و میهن‌پرستی خود را برای همیشه زنده نگه دارد. این معبد امروزه دارای ارزش تاریخی است زیرا هنوز بسیاری از عتیقه‌های گرانبها را در خود جای داده است.

آثار باستانی ثبت شده شامل موارد زیر است: ۵ تخته سنگ سبز که یک محراب را تشکیل می‌دهند و ۲ کاسه عود (۱ استوانه گرد، ۱ مستطیل) ساخته شده از سنگ سبز صاف با طرح اصلی «دو اژدها در حال پرستش ماه». طبق تحقیقات، قدمت این دو کاسه عود به سلسله لو (حدود قرن شانزدهم) برمی‌گردد. روح معبد همیشه مورد پرستش و مراقبت مردم محلی بوده است، عود هرگز سرد نشده است. درست مانند قلب‌های مردم اینجا که همیشه شایستگی‌های ژنرال بااستعداد گذشته را به یاد دارند.

یک درخت انجیر هزار ساله در میان جنگل تونگ نام، با قد برافراشته و سایه سبز خود را بر فراز معبد گوی دای و معبد لین تان گسترده است. طبق علم، وقتی درخت انجیر به 300 تا 330 سالگی می‌رسد، شروع به تغییر تنه خود می‌کند. تنه اصلی درخت پیر و پوسیده می‌شود و در عوض، ریشه‌های فرعی به زمین می‌چسبند و به یک تنه جدید تبدیل می‌شوند. این فرآیند مهاجرت نامیده می‌شود.

دانشمندان تحقیق کرده‌اند که درخت بانیان در تونگ نهام بیش از ۱۰۰۰ سال قدمت دارد و سه جابجایی را پشت سر گذاشته است. این درخت در حال حاضر در انتهای جابجایی سوم و ابتدای جابجایی چهارم قرار دارد. مکان اصلی درخت ۲۰ متر با مکان فعلی آن فاصله دارد.

نمودار تولد گونه‌های پرندگان، تصویر ۳ — درخت انجیر متحرک - هزار سال است که پابرجا ایستاده است. عکس: منطقه گردشگری زیست‌محیطی تونگ نام

به همین دلیل است که این درخت «درخت انجیر هندی متحرک» نامیده می‌شود. نکته خاص این است که: طبق قانون طبیعت، درختان همیشه به سمت منبع آب حرکت می‌کنند. با این حال، این درخت انجیر هندی به سمت اسکله دریاچه تین حرکت نمی‌کند، بلکه در جهت مخالف حرکت می‌کند: در اطراف معبد لینه تان و معبد گوی دای. ریشه‌های درخت در هم تنیده شده‌اند تا یک پرده سبز تشکیل دهند تا از ساختمان‌های پشت سر در برابر طوفان، باد و گازهای سمی محافظت کنند.

این چیز عجیب و جالب توسط مردم اینجا با وفاداری دوک تانگ ویت وونگ - یک ژنرال با استعداد و پرهیزگار که با تمام وجود از پادشاه دین حمایت می‌کرد - مرتبط دانسته شده است. برای دهه‌های متمادی، در طول طوفان‌های فراوان، درخت باستانی بانیان هنوز با شکوه ایستاده است، در تابستان سایبان سبز خود را برای ایجاد سایه می‌گستراند، در زمستان به یک صفحه محافظ تبدیل می‌شود. هنگام جابجایی درخت بانیان، فقط در اطراف معبد حرکت می‌کند. تصویر درخت بانیان و معبد همیشه در کنار هم قرار می‌گیرند، هم محکم و هم صمیمی. به نظر می‌رسد که رابطه بین پادشاه و امپراتور هنوز در اینجا زنده است.

منبع