بازدید از کوه با دن، یک مکان میراث معنوی و فرهنگی استان تای نین.

(VTC News) - در روزهای پایانی سال، گردشگران به کوه با دن هجوم می‌آورند تا فضای مذهبی بی‌نظیری را تجربه کنند، جایی که داستان کوه مقدس به بخشی از فرهنگ تبدیل شده است.

ما در یک صبح دیرهنگام در پایان سال به تای نین رسیدیم. آسمان صاف بود، باد ملایمی می‌وزید و زمین از سیل وسایل نقلیه‌ای که به سمت دامنه کوه می‌رفتند، کمی می‌لرزید. در طول مسیر، مردم سوار بر موتورسیکلت بودند و سینی‌های میوه، گلدان‌های گل و دسته‌های عود حمل می‌کردند. هر شخص چهره‌ای متفاوت، داستانی متفاوت داشت، اما همه یک مقصد را دنبال می‌کردند: کوه با دن، کوه ایمان.

از دور، قله کوه مانند نیزه‌ای سبز تیره به نظر می‌رسد که مستقیماً به سمت آسمان نشانه رفته است. مردم تای نین این کوه را با اصطلاحات توریستی پر آب و تاب صدا نمی‌زنند. در زبان آنها، این کوه «مادربزرگ» است، اصطلاحی برای ابراز محبت و احترام. این نام فقط یک نام جغرافیایی نیست، بلکه یک نماد معنوی است.

زیارتی در جستجوی آرامش

مجسمه الهه رحمت با شکوه تمام بر فراز کوه با دن ایستاده است.

در دو طرف جاده‌ای که به دامنه تپه‌ها منتهی می‌شود، غرفه‌هایی که کاغذ برنج خشک‌شده در آفتاب، سبدهای میوه و دسته‌های عود قرمز روشن می‌فروشند، ناگهان به بخشی از فضای جشن تبدیل می‌شوند. فروشندگان، خریداران، زائران - همه با هم ترکیب می‌شوند تا یک ریتم مشترک ایجاد کنند. ریتمی از بازگشت به ریشه‌های معنوی.

هر چه پایین‌تر می‌روید، صدای مردم، زنگ‌ها و اعلان‌ها با هم ترکیب می‌شوند و یک سمفونی بسیار متمایز و منحصر به فرد برای فصل جشنواره‌های کوه با را تشکیل می‌دهند. با این حال، اصلاً آشفته نیست؛ مانند یک جریان طبیعی است که در آن همه می‌دانند چه باید بکنند، کجا بروند و به کجا ایمان بیاورند.

وقتی وارد منطقه ایستگاه با دن شدیم، صف طولانی از مردم بی‌پایان بود. اما به جای خستگی، آنها با حالتی وقار منتظر ایستاده بودند. افراد مسن‌تر دعاهایی زمزمه می‌کردند. جوانان دست در دست هم به یکدیگر یادآوری می‌کردند که جای خود را حفظ کنند و فشار نیاورند. کودکان به کوه نگاه می‌کردند و از والدین خود می‌پرسیدند: «مادربزرگ آنجاست؟»

این سوال، هرچند ظاهراً بی‌ضرر است، اما تقدس عمیقی را آشکار می‌کند. در آن بالا، ایمانی در انتظار کشف شدن است.

جاده‌ای که به کوه با دن منتهی می‌شود.

همین که تله‌کابین شروع به ترک ایستگاه کرد، به وضوح تغییر فضا را حس کردیم. از شلوغی و هیاهوی پای کوه، کابین به تدریج بالا رفت و ما را از دنیای روزمره دور کرد. مزارع سبز نیشکر پشت سرمان عقب‌نشینی می‌کردند و مزارع وسیع مانند یک نقشه غول‌پیکر باز می‌شدند. ابرهای سفید در دامنه کوه شناور بودند، نازک مانند یک حجاب، سبک اما مرموز.

داخل کابین تله‌کابین، پیرمردی حدوداً هفتاد ساله نشسته بود، دستانش می‌لرزید و یک رشته تسبیح در دست داشت. او گفت: «در این دنیا، مکان‌هایی وجود دارد که مردم برای گردشگری به آنجا می‌روند. اما کوه با دن جایی است که باید به آنجا رفت و به آن بازگشت.» همین جمله برای نشان دادن عمق کوه با دن، نقطه تلاقی انرژی معنوی، جایی که باورهای عامیانه ویتنامی با زندگی اجتماعی در هم می‌آمیزد و میراثی را خلق می‌کند که در طوفان‌های تاریخ زنده مانده است، کافی است.

با قدم گذاشتن به محوطه معبد، بلافاصله در فضایی عمیقاً مقدس فرو رفتیم. دود عود با مه کوهستان در هم آمیخته بود و لایه‌ای نازک از مه ایجاد کرده بود که منظره را ماورایی جلوه می‌داد. مجسمه با دن - مادر مقدس لین سان - در مرکز سالن اصلی ایستاده بود، هم مرموز و هم قابل دسترس، گویی به هر دعایی گوش می‌داد.

مردم به مجسمه با دن - مادر مقدس لین پسر - ادای احترام می‌کنند.

آنچه به میراث این مکان عمق می‌بخشد، نه تنها داستان عامیانه لی تی تین هونگ، دختر پاکدامنی که قدیس شد، بلکه شیوه‌ای است که مردم نسل اندر نسل این باور را حفظ و غنی کرده‌اند.

هیچ حکمی آنها را مجبور به ایمان آوردن نمی‌کند. هیچ نهادی آنها را ملزم به زیارت نمی‌کند. اما هر سال، با نزدیک شدن به فصل آفتابی و پایان سال کهنه، مردم به طور طبیعی به عنوان راهی برای ابراز وجود به پاگودای با برمی‌گردند.

در مقابل مجسمه الهه، زن جوانی سینی میوه‌ای را روی محراب گذاشت و لب‌هایش کمی تکان خورد. او اهل استان دونگ نای بود و با دو دخترش آمده بود. او گفت: «ما تمام سال مشغول کار هستیم و ما سه نفر فقط آخر سال فرصت داریم به اینجا بیاییم. با آمدن به معبد الهه، ناگهان احساس آرامش می‌کنم.»

در همان نزدیکی، گروهی از جوانان غربی عود روشن می‌کردند و داستان‌هایی از روزگاران قدیم تعریف می‌کردند. این داستان‌ها، داستان‌هایی قدیمی درباره محافظت معجزه‌آسای الهه از روستاییان در برابر بدبختی، بارش‌های ناگهانی اما به موقع باران و اینکه چگونه هر کسی که جرأت کند او را برنجاند، با فاجعه روبرو خواهد شد، بودند.

مردم برای یافتن آرامش به معبد با نویی می‌روند.

این داستان‌ها را نمی‌توان از نظر علمی اثبات کرد، اما منبع فرهنگ معنوی هستند، چیزی که مردم تای نین آن را «ایمان» می‌نامند.

ما با خانم لان، زنی ۸۰ ساله، که به همراه فرزندان و نوه‌هایش به کوه آمده بود، ملاقات کردیم. وقتی از او پرسیده شد که چرا با این سن بالا هنوز می‌خواهد از کوه بالا برود، لبخندی زد و گفت: «تا زمانی که بتوانم بروم، برای تشکر از الهه به بالا رفتن ادامه خواهم داد. در گذشته، جنگ شدید بود و مردم منطقه برای محافظت از سرزمین به الهه دعا می‌کردند. در آن زمان، همه معتقد بودند: «تا زمانی که الهه اینجاست، تای نین در صلح و آرامش خواهد ماند.»

آن زمان بود که متوجه شدیم میراث معنوی نه تنها در معماری، بلکه در حافظه جامعه نیز نهفته است.

حتی سازه‌های جدیدی که در اطراف معبد ساخته شده‌اند، خویشتن‌داری خاصی را نشان می‌دهند، از خودنمایی پرهیز می‌کنند و به چشم‌انداز تجاوز نمی‌کنند. با همه چیز با احترام رفتار می‌شود، گویی که به یک منطقه مقدس دست می‌زنند.

مجسمه الهه رحمت در کوه با دن.

همچنان که مسیر باریک منتهی به معبد خدای کوهستان را دنبال می‌کردیم، باد همچون آهنگی باستانی در میان درختان می‌پیچید. برخی جلوتر و برخی دیگر عقب‌تر می‌رفتند، اما هیچ‌کس با صدای بلند صحبت نمی‌کرد. آنها می‌دانستند که روی زمینی راه می‌روند که نسل‌ها ردپایی از توبه، سپاسگزاری، تضرع و امید در آن به جا گذاشته‌اند.

میراث مذهبی استان تای نین

تله‌کابین ما را به قله کوه تا ارتفاع بیش از ۹۰۰ متر برد، جایی که باد شدید بود، آسمان نزدیک بود و به نظر می‌رسید ابرها در آسمان شناورند.

در قله، مجسمه الهه رحمت، تای بو دا سون، با شکوه تمام در برابر آسمان ایستاده است، هم الهام‌بخش و هم آرام. این مجسمه همچنین بخشی از میراث معنوی مدرن است، راهی که زندگی معاصر، سنت پرستش الهه مادر و بودا مردم ویتنام جنوبی را بدون ایجاد اختلال در سیستم اعتقادی بومی، ادامه می‌دهد.

اینجا که ایستاده‌ایم، نیازی نیست کسی به دیگری یادآوری کند که ساکت بماند. هیچ تابلویی مبنی بر «سکوت» وجود ندارد. با این حال، همه به طور طبیعی، آرام و با احترام، در مقابل این فضای وسیع و مقدس قدم برمی‌دارند.

مردم در قله کوه با دن برای صلح دعا می‌کنند.

مرد جوانی مدت زیادی در مقابل مجسمه بودا ایستاده بود. باد در موهایش می‌وزید و چشمانش به دوردست‌ها خیره شده بود. وقتی نزدیک شدیم و از او پرسیدیم، او به سادگی گفت: «من آمده‌ام تا... آرامش خاطر پیدا کنم.» فقط سه کلمه بود، اما همین سه کلمه خلاصه‌ای از دلیل آمدن میلیون‌ها نفر به اینجا بود.

در گوشه‌ای، یک خانواده چهار نفره در حال عکس گرفتن بودند. ژست‌های پر سر و صدا نداشتند، بلکه کنار هم ایستاده بودند، دست‌هایشان را به هم می‌مالیدند و صورت‌هایشان رو به دریای ابرها بود. مادر گفت: «این اولین باری است که خانواده‌ام در چنین مکان زیبا و مقدسی هستند.»

اما کسانی هم هستند که نه فقط برای تحسین مناظر یا دعا برای صلح به اینجا می‌آیند، بلکه برای انجام آیینی در قلبشان می‌آیند.

مردی میانسال از شهر هوشی مین به ما گفت: «پدرم سال گذشته درگذشت. او کوه با را خیلی دوست داشت و در پایان هر سال به آنجا می‌رفت. امسال من آمده‌ام تا «جای او را بگیرم».

از بالای کوه، تمام تای نین را دیدیم که مانند یک نقشه در حال گسترش بود، دریاچه دائو تین در زیر نور طلایی خورشید می‌درخشید، مزارع پوشیده از لایه نازکی از مه و خانه‌های کوچک مانند ذرات گرد و غبار. در آن بالا، انسان به راحتی بی‌اهمیتی خود را تشخیص می‌دهد و همچنین به راحتی تشخیص می‌دهد که چه چیزی از همه مهم‌تر است.

کوه با دن علاوه بر اینکه یک میراث معنوی است، بازدیدکنندگان بین‌المللی را نیز به خود جذب می‌کند.

بر فراز قله کوه با دن، همه برای لحظه‌ای سکوت می‌کنند. نه نیازی به ناقوس است، نه نیازی به دعا، فقط یک دقیقه در میان آسمان و زمین پهناور می‌ایستند و قلب به طور طبیعی پاک‌تر می‌شود.

یک ضرب‌المثل نانوشته در تای نین وجود دارد: «اگر لیدی دن تماس نگیرد، ما بالا نمی‌آییم. اما وقتی او تماس بگیرد، باید برگردیم .» این ضرب‌المثل، هرچند عامیانه است، اما به طور دقیق ارتباط نامرئی بین مردم و میراث این مکان را منعکس می‌کند.

جشنواره کوهستان با دن، که قرن‌هاست برگزار می‌شود، به رویدادی بی‌نظیر در زندگی فرهنگی جنوب ویتنام تبدیل شده است. این جشنواره فقط برای دعا یا عبادت نیست، بلکه جشنواره‌ای برای سپاسگزاری و قدردانی از سرزمینی است که مردم خود را پرورش داده است.

این ارزش‌ها تا به امروز دست‌نخورده باقی مانده‌اند. اگرچه تای نین مدرن‌تر شده و هر ساله میلیون‌ها گردشگر را پذیرا می‌شود، اما میراث معنوی کوه با دن هنوز هم به لطف فداکاری مردمش حفظ شده است.

کوه با دن از بالا دیده می‌شود.

فروشندگانی که در دامنه کوه عود و نذورات می‌فروشند، هزینه اضافی دریافت نمی‌کنند. سالمندانی که برای دعا برای صلح کاغذ تا می‌کنند، پولی دریافت نمی‌کنند. کسانی که از شب قبل به کوه صعود می‌کنند، هنوز آن را یک «زیارت مذهبی» می‌دانند، نه یک «تجربه». هر فرد، به روش منحصر به فرد خود، در حفظ جوهره میراث سهیم بوده است.

با فرا رسیدن غروب، به دامنه کوه برگشتیم. جمعیت هنوز زیاد بود، خورشید در حال غروب، درخششی طلایی و عسلی بر سقف معبد می‌انداخت. بچه‌ها پچ‌پچ می‌کردند، بزرگسالان در جنب و جوش بودند، اما جایی در میان همه اینها، چشمان آرام و متفکر کسانی دیده می‌شد که تازه سفری را نه تنها با پای پیاده، بلکه با دل نیز به پایان رسانده بودند.

Vtcnews.vn

منبع: https://vtcnews.vn/ve-tham-nui-ba-den-di-san-van-hoa-tam-linh-cua-vung-dat-tay-ninh-ar992160.html