برای دیدن میراث «منحصربه‌فرد» نمایش شوان فا، از تان هوآ دیدن کنید

(سرزمین پدری) - در سپتامبر ۲۰۱۶، رقص شوان فا به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد. این میراث نه تنها گنجینه فرهنگی منحصر به فرد سرزمین تان است، بلکه به گوهری گرانبها در گنجینه میراث فرهنگی ملی نیز تبدیل شده است.

حفظ تاریخ قهرمانانه ملت

رقص شوان فا یکی از اجراهای معمول است که گذشته قهرمانانه ملت را در طول سلسله‌ها در تاریخ فئودالی، در روستای شوان فا، کمون شوان ترونگ، شهرستان تو شوان (استان تان هوا ) نشان می‌دهد. رقص شوان فا نه تنها منحصر به فرد و ویژه، بلکه "بی‌همتا" در تان هوا محسوب می‌شود.

رقص شوان فا رنگ‌های ۵ کشور همسایه را به خود می‌گیرد و با ۵ رقص، هدایایی را برای سلسله له به ارمغان می‌آورد: هوا لانگ، چیم تان، تو هوان (لوک هون نهونگ)، آی لائو و نگو کوک.

نسل‌های زیادی از روستاییان شوان فا این داستان را سینه به سینه نقل کرده‌اند که نمایش شوان فا به قرن نهم میلادی برمی‌گردد و با داستان خدای قیم روستا که به پادشاه دین تین هوانگ در شکست دادن ۱۲ جنگ‌سالار کمک می‌کند، مرتبط است.

طبق افسانه‌های باستانی، هنگامی که کشور توسط مهاجمان خارجی مورد حمله قرار گرفت، پادشاه به همه جا پیام‌رسان فرستاد تا برای همه ارواح، مردم و افراد با استعداد دعا کنند تا برخیزند و با دشمن بجنگند و کشور را نجات دهند. وقتی ارتش به ساحل رودخانه چو، نزدیک روستای شوان فا (که اکنون روستای شوان فا، بخش شوان ترونگ، منطقه تو شوان، تان هوا نامیده می‌شود) رسید، هوا تاریک بود و باران شدید و بادهای شدیدی می‌وزید. فرستاده و همراهانش مجبور شدند در معبدی کوچک در کنار رودخانه پناه بگیرند. شب هنگام، خدای روستای شوان فا در خواب ظاهر شد و به آنها گفت که چگونه با دشمن بجنگند. فرستاده بسیار هیجان‌زده شد و به سرعت به پایتخت بازگشت تا آنچه را که در خواب اتفاق افتاده بود به پادشاه بگوید. پادشاه با شنیدن اینکه این خواب منطقی است، بلافاصله با ارتش خود به راه افتاد. وقتی با دشمن روبرو شدند، پادشاه دقیقاً همانطور که خدای روستا به او گفته بود عمل کرد. مطمئناً، دشمن نابود شد و پادشاه پیروز بازگشت. کشور به آرامش بازگشت و پادشاه جشنی برگزار کرد.

پادشاه برای ابراز قدردانی از خدای قیم روستا به خاطر کمک‌های بزرگش به کشور، فرمان سلطنتی مبنی بر اعطای لقب «دای های لونگ وونگ هوانگ لانگ تونگ کوان» به خدای قیم روستا، شوان فا، صادر کرد و به روستاییان شوان فا دستور داد تا معبدی برای پرستش او بسازند و در عین حال به بهترین و زیباترین رقص‌ها و آهنگ‌هایی که به نام روستای شوان فا نامگذاری شده بودند، پاداش داد.

اجرای تو هوان که با نام «لوک هون نونگ» نیز شناخته می‌شود، گروه قومی تو هوان را که در کوه‌های شمالی زندگی می‌کنند و برای ادای احترام می‌آیند، شبیه‌سازی می‌کند.

رقص شوان فا در ابتدا یک رقص درباری بود که سپس به مردم آموزش داده شد. رقص شوان فا رنگ‌های ۵ کشور همسایه را که با ۵ رقص برای سلسله له هدایایی آورده بودند، به همراه دارد: هوا لانگ، چیم تان، تو هوان (لوک هون نهونگ)، آی لائو و نگو کوک.

رقص شوان فا ترکیبی از اشکال هنری است: رقص، آواز، موسیقی و لباس‌های نمایشی که یک سیستم رقص و آواز بسیار منحصر به فرد و ویژه را ایجاد می‌کنند.

سازهای موسیقی مورد استفاده در رقص‌های شوان فا طبل، سنج، فلوت‌های چوبی یا بامبو هستند که صداهای شادی ایجاد می‌کنند. حرکات رقص گاهی زیبا و ریتمیک هستند، گاهی قوی، اوج می‌گیرند و به مخاطب احساس هیجان، قدرت و سرزندگی می‌دهند...

ویژگی رقص شوان فا این است که رقصندگان مرد حرکات آزادی دارند، با بازوها و پاهای باز و قوی، که با حرکات و آرایش‌های رقص فراوان، «نرمی در عین سختی، نرمی در عین سختی» را ابراز می‌کنند و ظرافت‌های فرهنگ برنج، ظاهر برازنده، ظریف، محتاطانه اما در عین حال بسیار قوی مردم ویتنام را برجسته می‌کنند.

نکته منحصر به فرد در مورد رقص شوان فا این است که سه رقص وجود دارد که اجراکنندگان باید ماسک بزنند، این سه رقص عبارتند از چیم تان، هوا لانگ و لوک هون نونگ. هر روز، همه در روستا یکدیگر را می‌شناسند، به خصوص هنرمندانی که در رقص شوان فا شرکت می‌کنند، اما وقتی لباس می‌پوشند و شخصیت خود را نشان می‌دهند، هیچ کس نمی‌تواند یکدیگر را بشناسد.

در چامپا، پیراهن ارباب از لوبیا و پیراهن سرباز از ابریشم است که هر دو به رنگ قرمز رنگ شده‌اند و هیچ گلدوزی یا طرحی ندارند. پیراهن «فونگ» یقه «سوئی» دارد، یقه «زیم» که دور بدن پیچیده می‌شود. ارباب و سربازش روسری‌های مربعی قرمز رنگی می‌پوشند که دو شاخ عمودی روی سرشان تشکیل می‌دهد و ماسک‌های نیم‌چهره‌ای به شکل چاق با چشمانی از پر طاووس در دست دارند...

شخصیت‌های رقص چم اغلب لباس‌های قرمز می‌پوشند، از جمله ارباب، بانوی او، ققنوس و پادشاه.

اجرای تو هوان شامل یک کلاه بلند (ساخته شده از بامبو)، یک ماسک چوبی از مادربزرگش، یک ماسک مادر و ده فرزند است که به ترتیب از کوچک به بزرگ چیده شده‌اند...

پادشاه می‌خواست از طریق اجراها و رقص‌ها، مردم شوان فا بدانند که چگونه متحد شوند، با هم کار کنند تا... به طور معمول، در رقص هوا لانگ، رقصندگان از بادبزن و حرکات رقص مانند پرتاب گل برای ابراز شادی استفاده می‌کنند. در کنار آن، رقصندگان از آهنگ‌های چئو برای بیان زندگی و امرار معاش در کنار رودخانه استفاده می‌کنند. یا رقص لوک هون نونگ زندگی در یک خانواده را نشان می‌دهد، با نسل‌های زیادی از جمله مادربزرگ، مادر و فرزندان... تا به فرزندان و نوه‌ها بیاموزند که به بزرگان خود احترام بگذارند، به کوچکترها راه بدهند و در خانواده متحد باشند.

بازی گرگ گل

هر ساله در روزهای نهم و دهم دومین ماه قمری، مردم روستای شوان فا برای جشنواره روستا گرد هم می‌آیند. تاکنون، جشنواره روستای شوان فا نه تنها برای روستاییان است، بلکه در سراسر منطقه وسیع تو شوان گسترش یافته است. هزاران نفر برای شرکت و تماشای اجراهای شوان فا به آنجا می‌آیند.

سفری برای حفظ روح میراث

به گفته‌ی هنرمند برجسته بویی وان هونگ، رئیس گروه هنرهای سنتی شوان فا، در دهه‌های ۶۰ و ۷۰ قرن گذشته، کشور درگیر جنگ سختی بود و مردان جوان روستا همگی به ارتش پیوستند. بنابراین، برگزاری جشنواره شوان فا بسیار دشوار بود و عمدتاً توسط خود روستاها برگزار می‌شد.

در دهه ۱۹۹۰، زمانی که دولت سیاست احیای فرهنگ ملی را در پیش گرفت، دولت و روستاییان شوان فا مصمم بودند که این رقص‌های مردمی را احیا کنند. در آن زمان، کل کمون فقط ۵-۶ نفر از سالمندان داشت که مستقیماً در رقص‌های شوان فا شرکت کرده بودند، بنابراین آموزش بسیار فوری انجام شد و با مشکلات زیادی روبرو شد.

رقص لائوسی

در حال حاضر در شوان ترونگ، حدود ۲۲ هنرمند در حفظ رقص‌های شوان فا مشارکت دارند. در میان آنها، ۱ هنرمند مردمی و ۱۵ هنرمند شایسته وجود دارد. فردی که عنوان هنرمند مردمی را دریافت کرده، آقای دو دین تا است که بیش از ۹۰ سال سن دارد.

هنرمند ارجمند بویی وان هونگ، پس از بیش از ۴۰ سال تلاش برای حفظ رقص‌های باستانی اجدادش، در اوایل دهه ۹۰ میلادی، دبیر اتحادیه جوانان کمون و یکی از ۲۰ نفری بود که رقص‌های شوان فا را توسط بزرگان آموزش دید. احیای رقص‌های محلی کار ساده‌ای نبود، سخت‌ترین آن لباس‌ها بود. خوشبختانه، در آن زمان در روستا شخصی به نام مدیر شرکت بازرگانی تو شوان بود که پارچه خام برای دوخت لباس‌ها را تهیه می‌کرد.

هنرمند شایسته، بویی وان هونگ و مجسمه‌های چوبی که رقص‌های شوان فا را شبیه‌سازی می‌کنند

از آنجا که هر رقص لباس رنگی منحصر به فرد خود را دارد، پس از اتمام، روستاییان شوان فا آن را مطابق با رنگ هر رقص رنگ می‌کنند. هنرمند شایسته، بویی وان هونگ، می‌گوید: «بعد از هر تمرین، رنگ لباس به بدن نفوذ می‌کند، گاهی اوقات حتی پس از یک هفته حمام کردن، هنوز از بین نمی‌رود. با این حال، عشق و غرور در رقص سرزمین مادری‌شان همه را هیجان‌زده می‌کند و به تدریج بر مشکلات غلبه می‌کنند.»

آنها نه تنها کسانی هستند که آتش اشتیاق گروه هنری را که مرتباً اجراهایی برگزار می‌کند، روشن نگه می‌دارند، بلکه هنرمندان نیز برای ترویج و آموزش نسل‌های جوان‌تر، با حفظ هویت فرهنگی محلی، با یکدیگر همکاری می‌کنند.

هنرمند بویی وان هونگ گفت که این گروه هر ساله زیبایی و خوبی را آموزش می‌دهد و شوان فا را در مدارس سراسر منطقه تو شوان و بنا به درخواست در مدارس استان اجرا می‌کند. سال‌های زیادی بود که دانش آموزان زیادی در این نمایش شرکت می‌کردند، به طوری که گروه هنر سنتی شوان فا نیروی انسانی کافی برای اجرا نداشت.

«در سال‌های اخیر، این منطقه همیشه برنامه‌هایی برای سازماندهی و آموزش رقص شوان فا به دانش‌آموزان دبستان و دبیرستان داشته است. این رقص بسیار سرگرم‌کننده و سالم است، هم راهی برای گسترش هویت فرهنگی و هم راهی خوب برای تمرین قدرت بدنی کودکان. بنابراین، اکثر بچه‌ها واقعاً آن را دوست دارند و بسیاری از آنها داوطلبانه در آن شرکت می‌کنند.» - هنرمند بویی ون هونگ گفت.

هنرمند شایسته، بویی وان هونگ، بیش از ۴۰ سال سابقه در حفظ هنر رقص شوان فا دارد.

به گفته هنرمند هونگ، نگهداری از گروه هنری عمدتاً به دلیل اشتیاق اعضای گروه به هنر اجدادشان است. هنرمندان هنوز هم عمدتاً از طریق کشاورزی امرار معاش می‌کنند و وقتی گروه‌هایی از بازدیدکنندگان حضور دارند، در اجراها شرکت می‌کنند یا شوان فا را به مکان‌هایی می‌برند تا طبق برنامه فرهنگی استان تبلیغ کنند. هنرمند بویی وان هونگ گفت: «ما شوان فا را به مکان‌های زیادی برده‌ایم، کوانگ نام ، دا نانگ، شهر هوشی مین، تای نگوین، توین کوانگ، هوئه، نگ آن، هانوی... به طور کلی، سفرهای زیادی کرده‌ایم. ما بسیار مفتخریم زیرا شوان فا یک رقص منحصر به فرد است که به عنوان یک میراث ملی شناخته می‌شود و در عین حال رقصی منحصر به فرد برای تان هوا است.»

نه تنها از طریق حفظ گروه هنری شوان فا و ترویج و اجرا در تمام مناطق، بلکه هنرمند برجسته بویی وان هونگ، ایده حفظ رقص‌های شوان فا برای نسل‌های آینده را در قالب نوشته و آثار هنری نیز در سر می‌پروراند. این طرح سال‌هاست که توسط آقای هونگ اجرا می‌شود. در خانه هنرمند برجسته بویی وان هونگ، آثار چوبی زیادی وجود دارد که رقص‌های شوان فا را به تصویر می‌کشند. هر اثر با ظرافت تراشیده شده است تا با حرکات رقص‌ها مطابقت داشته باشد.

علاوه بر آثار باستانی، هنرمند هونگ جزئیات رقص‌ها را نیز گردآوری کرده تا به نسل‌های آینده منتقل کند. آقای هونگ به اشتراک گذاشت: «من این کار را انجام می‌دهم زیرا می‌خواهم ارزش رقص شوان فا را حفظ کنم و آن را به نسل‌های آینده منتقل کنم. من همچنین آرزو دارم که بتوانم یک اتاق سنتی کوچک برای رقص‌های شوان فا بسازم.»

منبع: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm