Le matin du 15 janvier, à Nam Dinh , le temps était pluvieux et froid, mais des personnes de tout le pays se sont rendues au temple Tran, dans la ville de Nam Dinh, pour demander le sceau. Présent dès le matin sur la zone de distribution du sceau au temple Thien Truong, M. Tong Van Cuong, de la province de Bac Kan, a déclaré : « Le comité d'organisation a aménagé la zone de distribution de sceaux de manière raisonnable et pratique, évitant ainsi de longues attentes et une bousculade. M. Cuong espère demander le sceau afin de prier pour sa santé et pour que la nouvelle année se déroule dans les meilleures conditions. »
M. Nguyen Duc Binh, directeur du conseil d'administration du site historique du temple Tran et de la pagode Thap, dans la ville de Nam Dinh, a informé que le comité d'organisation veillerait à ce que suffisamment de sceaux soient distribués à la population. La distribution des sceaux se poursuivra jusqu'à fin janvier, voire jusqu'en février si la demande touristique le permet.
Ces dernières années, les comités du Parti et les autorités de la province de Nam Dinh à tous les niveaux, ainsi que les agences de presse, ont activement sensibilisé la population et les touristes. Grâce à cela, la population a mieux compris le sens et les valeurs fondamentales de ce festival, appliquant ainsi scrupuleusement les règles du comité d'organisation. Ainsi, il n'y a plus de chaos ni de luttes pour obtenir les bénédictions sur les autels lors de la soirée d'ouverture ; plus de bousculades, de bousculades ni de luttes pour obtenir le sceau, mais plutôt des files d'attente pour l'obtenir.
Autrefois, beaucoup pensaient que le sceau du temple Tran était offert par les rois Tran aux mandarins et aux personnes méritantes, suggérant ainsi richesse et promotion. Cependant, selon les spécialistes de la culture, cette interprétation est inexacte quant à la nature et à la signification originelles de la fête de l'ouverture et de la distribution des sceaux, perpétuée et organisée par les habitants du village de Tuc Mac, dans la ville de Nam Dinh, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours.
M. Nguyen Van Thu, ancien directeur du Musée provincial de Nam Dinh et chercheur sur la culture de Nam Dinh, a analysé le sceau du temple Tran : « Tran Mieu Tu Dien », qui désigne les règles de culte du temple Tran ; « Tran Mieu » désigne le temple Tran et « Tich Phuc Vo Cuong ». L’essence de ces mots, transmis autrefois par le roi Tran à ses descendants, était de souhaiter que les gens accumulent des bénédictions à long terme, d’enseigner le bien et d’agir pour le bien de la communauté.
Ainsi, le sceau du « Dictionnaire du Temple Tran » n'est associé à aucun niveau administratif ni à aucune fonction officielle, mais porte simplement la signification des coutumes cultuelles du « Temple Tran ». Cependant, le sceau est conservé et les rituels sont accomplis dans un lieu sacré, où sont vénérés les rois Tran et le saint Tran, qui était autrefois le palais des empereurs retraités de la dynastie Tran, au palais Thien Truong – le deuxième centre du pouvoir du Dai Viet aux XIIIe et XIVe siècles.
Selon la croyance populaire, posséder un sceau équivaut à recevoir la bénédiction d'un roi ou d'un saint, dans l'espoir de recevoir chance et bonheur pour la nouvelle année. Assister à la cérémonie d'ouverture des sceaux du temple Tran est également un voyage printanier et un pèlerinage enrichissant pour en apprendre davantage sur l'histoire et la culture de la dynastie Tran en particulier, et sur le territoire et le peuple de Thanh Nam en général.
M. Thu a reconnu que par le passé, beaucoup de gens ont pu mal interpréter la signification de cette fête, pensant qu'obtenir le sceau et demander des bénédictions favoriserait une promotion, un pouvoir et une chance. Cela a conduit à des luttes pour obtenir des bénédictions, des bousculades et des bousculades aux endroits où les sceaux étaient demandés et distribués. Ces dernières années, la population a mieux compris la signification de cette fête, si bien que le chaos règne désormais dans le quartier du temple Tran.
Selon M. Thu, l'épanouissement personnel repose sur les efforts et la formation de chacun. Chacun doit perpétuer la tradition de ses ancêtres, s'efforcer d'étudier, de se former et de travailler sans relâche, perpétuer la tradition historique et contribuer à la construction et au développement de sa patrie et de son pays.
La fête de l'ouverture du sceau est une coutume culturelle humaniste au cours de laquelle le roi vénère le ciel, la terre et les ancêtres, exprimant son respect et sa gratitude envers le pays et ses ancêtres pour avoir construit et défendu le pays.
Les quatre mots « Tich phuc vo cuong » gravés sur le sceau que le roi Tran a donné à ses descendants signifient qu'il souhaite que le peuple répande la bénédiction, qu'il lui enseigne à préserver les traditions familiales, la discipline et la moralité, et qu'il accumule pleinement les bénédictions afin qu'elles perdurent à l'avenir. C'est là le sens profond et éducatif de la distribution des sceaux par les rois Tran.
TH (selon le journal Tin Tuc)Source
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