La créativité de Hanoï s'est éveillée il y a plus de mille ans et s'est constamment nourrie et renouvelée à chaque période historique. C'est ce flux créatif qui a contribué à forger l'identité unique de la capitale, à travers le processus de construction urbaine, le développement culturel et la formation d'Hanoïens élégants et civilisés.
Dans ce parcours, Hanoï place toujours l'humain au cœur de ses préoccupations, moteur et objectif de toute stratégie de développement. Forte de ce constat, la capitale continue d'affirmer son rôle pionnier dans l'élaboration du système de valeurs et de normes familiales pour les Vietnamiens de la nouvelle ère.
Les gens sont au cœur
de la culture
Depuis la fusion administrative de 2008, Hanoï compte 50 minorités ethniques vivant aux côtés des Kinh. Parmi elles, les Muong représentent la plus grande proportion, suivis des Tay, des Thai, des Nung et des Dao. La solidarité entre ces communautés ethniques a permis à Hanoï de cultiver un riche patrimoine culturel, fournissant d'importantes ressources pour bâtir une capitale développée et diversifiée.
Nous nous sommes rendus dans la commune de Phu Cat, où 87,5 % de la population est d'origine muong et vit principalement de l'agriculture. Ces dernières années, dans le cadre de la politique de préservation et de promotion des traditions culturelles ethniques de la ville de Hanoï, l'ancien gouvernement du district de Quoc Oai s'est efforcé de mobiliser la population pour préserver les traditions culturelles muong.
Jusqu'à présent, Mme Nguyen Thi Chanh, responsable du club Muong Gong de la commune de Phu Cat, se souvient encore clairement de l'époque où elle et les responsables de la commune de Phu Man (aujourd'hui commune de Phu Cat) se rendaient dans chaque maison pour encourager les gens à rejoindre le club afin de restaurer le patrimoine culturel immatériel de leurs ancêtres.
Au début, il était difficile de convaincre les gens de rejoindre le club de gong, car tout le monde était occupé à cultiver et à gagner sa vie. Beaucoup pensaient qu'ils n'avaient pas assez à manger et qu'ils n'auraient donc pas le temps de participer à des activités culturelles. Nous avons patiemment encouragé et expliqué la nécessité de rejoindre le club, non seulement pour apprendre à jouer du gong, mais aussi pour apprendre à aimer notre culture ethnique et enrichir la communauté… Si nous n'y parvenions pas une fois, nous avons réessayé deux, trois fois, et petit à petit, le nombre de personnes inscrites a augmenté, pour atteindre plus de 60 personnes aujourd'hui », a expliqué Mme Chanh.
Le club de gongs Muong de Phu Cat existe depuis dix ans. À l'époque, le gouvernement du district de Quoc Oai a consacré beaucoup d'efforts aux Muong des communes pour créer et développer ces clubs. Des séances de formation, des cours et des ateliers sur le gong Muong étaient organisés chaque semaine par le directeur du musée culturel Muong, Bui Thanh Binh, venu de Hoa Binh pour enseigner directement. Le patrimoine des gongs Muong, menacé de disparition, est aujourd'hui devenu un pilier de la vie quotidienne de la population.
« Tout en découvrant l'héritage de nos ancêtres, nous avons aussi appris à bâtir une communauté unie et heureuse. Aujourd'hui, le club de Muong Gong se produit non seulement dans le village, mais participe également à d'importants événements locaux et urbains tels que le Festival de la Pagode Thay, le Festival du Tourisme de Hanoï, le Festival des Cadeaux Touristiques de Hanoï, le Festival Culturel pour la Paix … », a déclaré Mme Nguyen Thi Chanh avec enthousiasme.
Lors de notre visite de la Maison culturelle communautaire Muong, à l'architecture traditionnelle sur pilotis, qui sera inaugurée fin 2024, M. Dinh Cong Vuong, expert du Département de la culture et de la société de la commune de Phu Cat, a expliqué que l'une des orientations du développement local était de faire du patrimoine culturel Muong une ressource précieuse pour le développement socio-économique local. La population sera directement impliquée dans ce développement.
Selon M. Vuong, la commune prévoit de mettre en place des circuits expérientiels, permettant aux touristes de découvrir la culture Muong à travers des festivals et des reliques ; d'ouvrir des cours de formation sur les compétences comportementales, de préserver l'identité culinaire traditionnelle pour que les gens soient prêts à accueillir les touristes et à faire du tourisme communautaire.
Parallèlement à la construction et au développement de nouvelles zones rurales, de nombreuses communes périphériques de Hanoï, abritant une importante population de minorités ethniques, ont également connu une transformation. Non seulement la communauté Muong de Phu Cat, à Ba Vi, a changé, mais de nombreuses autres minorités ethniques de Hanoï ont également connu des changements radicaux.
En règle générale, le groupe ethnique Dao du village de Mien (commune de Ba Vi) a construit une communauté avec une vie aisée grâce à la médecine traditionnelle et au développement du tourisme.
Se confiant à nous, Mme Trieu Thi Oanh a partagé : « Autrefois, nous plantions simplement des arbres, cueillions des herbes, et chaque famille connaissait ses propres habitudes. Après que le gouvernement local nous a encouragés et guidés sur la préservation de la culture traditionnelle, des costumes aux danses folkloriques en passant par la cuisine, et a ouvert des formations sur le tourisme, nous avons appris à nous comporter pour satisfaire les clients. La vie matérielle et spirituelle de la population s'est également beaucoup améliorée. »
Fin avril 2024, le site touristique communautaire du village de Mien (commune de Ba Vi) a été officiellement inauguré et reconnu par le Département du Tourisme de Hanoï comme site touristique municipal. Après un an de maintenance, ce lieu est devenu une destination attrayante et originale pour de nombreux touristes nationaux et étrangers. Les Dao du village de Mien exploitent également les atouts de la technologie pour promouvoir leurs sites touristiques sur de nombreux réseaux sociaux.
L'histoire des Muong de Phu Cat, ou des Dao du village de Mien, commune de Ba Vi, illustre parfaitement le mouvement « Tous les peuples s'unissent pour bâtir une vie culturelle » dans les localités de Hanoï. Aujourd'hui, les Muong, les Dao et de nombreux autres groupes ethniques de Hanoï maîtrisent non seulement l'agriculture, mais mettent également en pratique leur patrimoine pour enrichir leur vie spirituelle et développer le tourisme. Ils ne se contentent plus de cuisiner : ils s'efforcent d'apprendre, de se doter de compétences comportementales, de communication, de maîtrise des technologies et, surtout, n'hésitent pas à innover et à créer. Ils sont devenus les représentants emblématiques de l'essor des communautés ethniques de Hanoï, contribuant à l'édification d'un nouveau système de valeurs humaines pour le développement d'une capitale prospère.
Réalisation
critères du « bonheur »
Après plus d'un mois de mise en place du gouvernement local à deux niveaux, le visage de la capitale a profondément changé, non seulement par le réaménagement des limites administratives des 126 nouvelles communes et arrondissements, mais aussi par une profonde mutation du fonctionnement et de la gestion de l'administration publique. Le développement culturel et la construction de la population à Hanoï présentent également de nombreuses nouveautés pour s'adapter aux nouvelles exigences de développement de la capitale et du pays tout entier.
Ces changements montrent dans un premier temps le potentiel du modèle de gouvernement local à deux niveaux pour créer un nouvel élan pour la culture de la capitale – vers une réelle efficacité, une proximité avec les citoyens, davantage de flexibilité et de créativité.
Rue de la commune d'O Dien, Hanoï.
Un coin de verdure frais dans la commune d'O Dien.
Cet esprit se reflète également clairement dans le projet de rapport politique soumis au 18e Congrès du Comité du Parti de Hanoï, dont le thème est : « Promouvoir la tradition millénaire de civilisation et d’héroïsme, de solidarité, de courage et de créativité ; œuvrer à l’avant-garde de la nation, bâtir une capitale civilisée et moderne – un peuple heureux » . Il est à noter que c’est la première fois que l’élément « peuple heureux » figure dans le document politique de la ville, témoignant ainsi du passage du développement pur au développement pour les citoyens, le bonheur de la population étant l’objectif suprême.
Évoquant la notion de « peuple heureux », le journaliste Ho Quang Loi, vice-président de l'Association vietnamienne des communications numériques, a déclaré qu'il s'agissait d'une affirmation : toutes les stratégies de développement de Hanoï sont axées sur l'humain. La ville définit clairement que le développement culturel doit placer l'humain au cœur et au cœur de ses préoccupations, car la culture est avant tout humaine. Outre l'importance accordée à la qualité de vie et aux moyens de subsistance, la formation, l'éducation et le développement des Hanoïens de demain constituent une priorité absolue.
Cette réflexion se concrétise progressivement au niveau local. Dans la commune d'O Dien, une nouvelle zone rurale de l'ancien district de Dan Phuong, le gouvernement et la population sont les premiers à concrétiser le concept de « bonheur » grâce à des mesures spécifiques. En fonction des conditions de développement socio-économique spécifiques, la commune d'O Dien a élaboré un ensemble de critères pour l'« indice du bonheur », comprenant : l'indice des conditions de vie, l'indice de santé et d'éducation, l'indice d'environnement et de sécurité, l'indice des relations sociales et culturelles, l'indice de satisfaction et l'indice de perception du bonheur.
Notamment, certains objectifs sont fixés de manière très spécifique, tels que : le revenu moyen par habitant atteint 90 millions de VND/personne/an ; le taux de familles répondant aux normes culturelles représente 95 % ; le niveau de satisfaction de la vie actuelle atteint plus de 85 % ; le taux de personnes ayant le sentiment de « vivre heureux » atteint plus de 80 %...
Bui Thi Thu Hang, vice-présidente du Comité populaire de la commune d'O Dien, a expliqué que l'élaboration de l'Indice de bonheur de la commune d'O Dien vise à mesurer le niveau de satisfaction et la qualité de vie de la population dans trois domaines : matériel, spirituel et environnement. Il s'agit d'un élément pratique du processus de construction de nouvelles zones rurales avancées et exemplaires, tout en mettant en œuvre la politique de « développement global de la population et de société harmonieuse », conformément à la résolution du 13e Congrès national du Parti.
Le concept de « population heureuse » dans la commune d'O Dien est clairement illustré par le modèle de l'« École heureuse ». Sur la route en béton élargie, bordée de rangées de banians verts, l'école maternelle Tan Hoi B, un établissement d'enseignement préscolaire public répondant aux normes nationales de niveau 2, surprend non seulement par ses infrastructures performantes, mais aussi par son programme conçu pour développer les qualités et compétences fondamentales des élèves de la nouvelle ère.
Mme Do Thi Hang, directrice de l'école, a partagé qu'en plus du système de salles de classe, les salles fonctionnelles sont entièrement équipées selon les exigences de développement de programmes d'éducation préscolaire avancés, d'intégration internationale tels que les salles Montessori, STEM, projection de films, art, éducation physique, technologie de l'information, familiarisation avec l'anglais..., les programmes éducatifs et expérientiels de l'école visent tous à éduquer les jeunes enfants avec des compétences de vie en harmonie avec la nature, la protection de l'environnement, l'utilisation de matériaux recyclés et des compétences en technologie intelligente...
« Nous nous efforçons de créer un environnement d’apprentissage heureux, contribuant à construire une future génération informée, humaine et consciente de la construction d’un environnement de vie civilisé et moderne », a déclaré l’enseignante Do Thi Hang.
L'école maternelle Tan Hoi B, dans la commune d'O Dien, n'est qu'un exemple parmi tant d'autres d'« écoles heureuses » à Hanoï. Selon le Département de l'Éducation et de la Formation de Hanoï, il lance depuis de nombreuses années un concours pour la création d'« écoles heureuses » afin de contribuer à améliorer la qualité de l'éducation, de former de belles personnalités pour la jeune génération et de former progressivement des Hanoïens élégants, civilisés et créatifs, répondant aux exigences de la nouvelle ère.
Les écoles ont mis en place de nombreux modèles créatifs et efficaces. Par exemple, le lycée Thanh Cong (quartier de Thanh Cong) a invité des experts à diffuser auprès des enseignants des compétences comportementales auprès des parents et des élèves ; il a organisé des séminaires pour les élèves sur le comportement en ligne, l'éducation à la gratitude, la prévention et la lutte contre la violence à l'école… Le lycée Nguyen Gia Thieu (quartier de Long Bien) a mis en œuvre le mouvement des trois questions : « Bonjour, pardon, merci » au sein de l'Union des jeunes et le mouvement « Réfléchissez bien, parlez lentement, agissez immédiatement » au sein du syndicat…
Tran The Cuong, directeur du Département de l'Éducation et de la Formation de Hanoï, a affirmé que le modèle de l'« École heureuse » est reproduit dans de nombreux établissements d'enseignement de la ville. Il s'agit non seulement d'un environnement propice à l'apprentissage, mais aussi d'un espace propice à l'épanouissement des valeurs, contribuant à la formation de personnes riches en émotions, en compréhension, en intelligence, en humanité, en responsabilité, en créativité et toujours prêtes à s'épanouir.
Source : https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html
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