La créativité de Hanoï s'est éveillée il y a plus de mille ans et s'est constamment nourrie et renouvelée à chaque époque. C'est ce flux créatif qui a contribué à forger l'identité unique de la capitale, à travers son urbanisation, son développement culturel et la formation d'Hanoïens élégants et civilisés.
Dans ce parcours, Hanoï place toujours l'humain au cœur de ses préoccupations, moteur et objectif de toute stratégie de développement. Fort de ce constat, la capitale continue d'affirmer son rôle pionnier dans le façonnement du système de valeurs familiales et des normes du peuple vietnamien dans la nouvelle ère.
Les gens sont au cœur de tout
de la culture
Depuis la fusion des frontières administratives en 2008, Hanoï compte 50 minorités ethniques vivant aux côtés des Kinh. Parmi elles, les Muong représentent la plus grande proportion, suivis des Tay, des Thai, des Nung et des Dao. La solidarité de ces communautés ethniques a permis à Hanoï de cultiver un riche patrimoine culturel, offrant ainsi d'importantes ressources pour bâtir une capitale prospère et diversifiée.


Nous nous sommes rendus dans la commune de Phu Cat, où 87,5 % de la population est d'origine muong et vit principalement de l'agriculture. Ces dernières années, dans le cadre de la politique de préservation et de promotion des traditions culturelles ethniques de la ville de Hanoi, l'ancien gouvernement du district de Quoc Oai s'est efforcé de mobiliser la population pour préserver les traditions culturelles muong.
Jusqu'à présent, Mme Nguyen Thi Chanh, responsable du club Muong Gong de la commune de Phu Cat, se souvient encore clairement de l'époque où elle et les responsables de la commune de Phu Man (aujourd'hui commune de Phu Cat) se rendaient dans chaque maison pour encourager les gens à rejoindre le club afin de restaurer le patrimoine culturel immatériel de leurs ancêtres.
Au début, il était difficile de convaincre les gens d'adhérer au club de gong, car tout le monde était occupé à cultiver et à gagner sa vie. Beaucoup pensaient qu'ils n'avaient pas assez à manger et qu'ils n'auraient donc pas le temps de participer à des activités culturelles. Nous avons patiemment encouragé et expliqué la nécessité d'adhérer au club, non seulement pour apprendre à jouer du gong, mais aussi pour apprendre à aimer la culture de notre peuple et enrichir la communauté… Si la première tentative n'a pas fonctionné, nous avons réessayé deux, puis trois fois, et petit à petit, le nombre de personnes inscrites a augmenté, pour atteindre plus de 60 personnes aujourd'hui », a expliqué Mme Chanh.
Le club de gongs Muong de Phu Cat existe depuis dix ans. À l'époque, le gouvernement du district de Quoc Oai consacrait beaucoup d'efforts à la collaboration avec les Muong des communes pour créer et développer ces clubs. Des séances de formation, des cours et des ateliers sur le gong Muong étaient organisés chaque semaine par le directeur du Musée culturel Muong, Bui Thanh Binh, venu de Hoa Binh pour enseigner directement. Le patrimoine des gongs Muong, menacé de disparition, est aujourd'hui devenu un pilier de la vie quotidienne de la population.
« Tout en découvrant l'héritage de nos ancêtres, nous apprenons aussi à bâtir une communauté unie et heureuse. Aujourd'hui, le club de Muong Gong se produit non seulement au village, mais participe également à des événements majeurs locaux et urbains tels que le Festival de la Pagode Thay, le Festival du Tourisme de Hanoï, le Festival des Cadeaux Touristiques de Hanoï, le Festival Culturel pour la Paix … », a déclaré Mme Nguyen Thi Chanh avec enthousiasme.

Lors de notre visite de la Maison culturelle communautaire Muong, à l'architecture traditionnelle sur pilotis, qui sera inaugurée fin 2024, M. Dinh Cong Vuong, expert du Département de la culture et de la société de la commune de Phu Cat, a expliqué que l'un des axes de développement de la localité est de faire du patrimoine culturel Muong une ressource précieuse pour le développement socio-économique local. La population sera directement impliquée dans ce développement.
Selon M. Vuong, la commune prévoit de mettre en place des circuits expérientiels, permettant aux touristes de découvrir la culture Muong à travers des festivals et des reliques ; d'ouvrir des cours de formation sur les compétences comportementales, de préserver l'identité culinaire traditionnelle pour que la population soit prête à accueillir les touristes et à faire du tourisme communautaire.

Parallèlement à la construction et au développement de nouvelles zones rurales, de nombreuses communes périphériques de Hanoï, abritant une importante population de minorités ethniques, ont également connu une transformation. Non seulement la communauté Muong de Phu Cat, à Ba Vi, a changé, mais de nombreuses autres minorités ethniques de Hanoï ont également connu des changements radicaux.
En règle générale, le groupe ethnique Dao du village de Mien (commune de Ba Vi) a bâti une communauté aisée grâce à la médecine traditionnelle et au développement du tourisme.
Se confiant à nous, Mme Trieu Thi Oanh a confié : « Autrefois, nous plantions simplement des arbres, cueillions des herbes, et chaque famille avait ses propres habitudes. Après que le gouvernement local nous a enseigné comment préserver la culture traditionnelle, des costumes aux danses folkloriques en passant par la cuisine, et a ouvert des formations sur le tourisme, nous avons appris à nous comporter pour satisfaire les clients. La vie matérielle et spirituelle de la population s'est également beaucoup améliorée. »



Fin avril 2024, le site touristique communautaire du village de Mien (commune de Ba Vi) a été officiellement inauguré et reconnu par le service du Tourisme de Hanoï comme destination touristique municipale. Après un an de maintenance, ce lieu est devenu une destination attractive et nouvelle pour de nombreux touristes nationaux et étrangers. Les Dao du village de Mien exploitent également les atouts de la technologie pour promouvoir leurs attractions touristiques sur les réseaux sociaux.
L'histoire des Muong de Phu Cat et des Dao du village de Mien, commune de Ba Vi, illustre parfaitement le mouvement « Tous les peuples s'unissent pour bâtir une vie culturelle » dans les localités de Hanoï. Aujourd'hui, les Muong, les Dao et de nombreuses autres communautés ethniques de Hanoï maîtrisent non seulement l'agriculture, mais aussi la valorisation de leur patrimoine pour enrichir leur vie spirituelle et développer le tourisme. Ils ne se contentent plus de cuisiner : ils s'efforcent d'apprendre, de se doter de compétences comportementales, de communication, de maîtrise des technologies et, surtout, n'hésitent pas à innover et à créer. Ils sont devenus les représentants emblématiques de l'essor des communautés ethniques de Hanoï, contribuant à l'édification d'un nouveau système de valeurs humaines pour le développement d'une capitale prospère.
Réalisation
les critères du « bonheur »
Après plus d'un mois de mise en place du gouvernement local à deux niveaux, le visage de la capitale a profondément changé : non seulement le réaménagement des limites administratives des 126 nouvelles communes et arrondissements, mais aussi le changement de mode de fonctionnement et de gestion de l'administration publique. Le développement culturel et la construction de la population à Hanoï présentent également de nombreuses nouveautés pour s'adapter aux nouvelles exigences de développement de la capitale et du pays tout entier.
Ces changements montrent dans un premier temps le potentiel du modèle de gouvernement local à deux niveaux pour créer une nouvelle force motrice pour la culture de la capitale – vers une réelle efficacité, une proximité avec les citoyens, davantage de flexibilité et de créativité.
Cet esprit se reflète également clairement dans le projet de rapport politique soumis au 18e Congrès du Comité du Parti de Hanoï, dont le thème est : « Promouvoir la tradition millénaire de civilisation et d'héroïsme, de solidarité, de courage et de créativité ; œuvrer aux côtés de la nation pour construire une capitale civilisée et moderne : un peuple heureux » . Il est à noter que c'est la première fois que l'élément « peuple heureux » figure dans le document politique de la ville, témoignant ainsi de la transition du développement pur vers un développement pour tous, faisant du bonheur de la population l'objectif suprême.
À propos de l'idée de « peuple heureux », le journaliste Ho Quang Loi, vice-président de l'Association vietnamienne des communications numériques, a déclaré qu'il s'agissait d'une affirmation : toutes les stratégies de développement de Hanoï sont axées sur l'humain. La ville affirme clairement que le développement culturel doit placer l'humain au cœur et au cœur de ses préoccupations, car la culture est avant tout humaine. Outre l'importance accordée à la qualité de vie et aux moyens de subsistance, la formation, l'éducation et le développement des Hanoïens de demain constituent une priorité absolue.
Cette réflexion se concrétise progressivement au niveau local. Dans la commune d'O Dien, une nouvelle zone rurale de l'ancien district de Dan Phuong, le gouvernement et la population sont les premiers à concrétiser le concept de « bonheur » grâce à des mesures spécifiques. En fonction des conditions de développement socio-économique spécifiques, la commune d'O Dien a élaboré un ensemble de critères pour l'« indice du bonheur », comprenant : l'indice des conditions de vie, l'indice de santé et d'éducation, l'indice d'environnement et de sécurité, l'indice des relations sociales et culturelles, l'indice de satisfaction et l'indice de perception du bonheur.



Notamment, certains objectifs sont fixés de manière très spécifique tels que : le revenu moyen par habitant atteint 90 millions de VND/personne/an ; le taux de familles répondant aux normes culturelles représente 95 % ; le niveau de satisfaction avec la vie actuelle atteint plus de 85 % ; le taux de personnes ayant le sentiment de « vivre heureux » atteint plus de 80 %...
La vice-présidente du Comité populaire de la commune d'O Dien, Bui Thi Thu Hang, a expliqué que l'élaboration de l'Indice de bonheur de la commune d'O Dien vise à mesurer le niveau de satisfaction et la qualité de vie de la population sur trois plans : matériel, spirituel et environnement. Il s'agit d'un élément pratique de la construction de nouvelles zones rurales avancées et exemplaires, tout en mettant en œuvre la politique de « développement global de la population et d'une société harmonieuse », conformément à la résolution du 13e Congrès national du Parti.
Le modèle d'« École du bonheur » illustre parfaitement les critères de bonheur des habitants de la commune d'O Dien. Sur la route en béton élargie, bordée de banians verdoyants, l'école maternelle Tan Hoi B, établissement d'enseignement préscolaire public répondant aux normes nationales de niveau 2, surprend non seulement par ses infrastructures performantes, mais aussi par son programme conçu pour inculquer les qualités et compétences fondamentales aux jeunes de la nouvelle ère.
Mme Do Thi Hang, directrice de l'école, a partagé qu'en plus du système de salles de classe et de salles fonctionnelles entièrement équipées selon les exigences de développement de programmes d'éducation préscolaire avancés, d'intégration internationale tels que les salles Montessori, STEM, projection de films, art, éducation physique, technologies de l'information, familiarisation avec l'anglais..., les programmes éducatifs et expérientiels de l'école visent tous à éduquer les jeunes enfants avec des compétences de vie en harmonie avec la nature, la protection de l'environnement, l'utilisation de matériaux recyclés et des compétences en technologie intelligente...
« Nous nous efforçons de créer un environnement d’apprentissage heureux, contribuant à construire une future génération instruite, humaine et consciente de la construction d’un environnement de vie civilisé et moderne », a déclaré l’enseignante Do Thi Hang.

L'école maternelle Tan Hoi B, dans la commune d'O Dien, n'est qu'un exemple parmi tant d'autres d'« écoles heureuses » à Hanoï. Selon le Département de l'Éducation et de la Formation de Hanoï, il organise depuis de nombreuses années un concours pour la création d'« écoles heureuses » afin d'améliorer la qualité de l'éducation, de former des jeunes talents et de former progressivement des Hanoïens élégants, civilisés et créatifs, répondant ainsi aux exigences de la nouvelle ère.
Les écoles ont mis en place de nombreux modèles créatifs et efficaces. Par exemple, le lycée Thanh Cong (quartier de Thanh Cong) a invité des experts à diffuser auprès des enseignants des compétences comportementales auprès des parents et des élèves ; il a organisé des séminaires pour les élèves sur le comportement en ligne, l'éducation à la gratitude, la prévention et la lutte contre la violence à l'école… Le lycée Nguyen Gia Thieu (quartier de Long Bien) a mis en œuvre le mouvement des trois « s'il vous plaît » : « Bonjour, pardon, merci » au sein de l'Union des jeunes et le mouvement « Réfléchissez bien, parlez lentement, agissez immédiatement » au sein du syndicat…

Tran The Cuong, directeur du Département de l'Éducation et de la Formation de Hanoï, a affirmé que le modèle de l'« École heureuse » est reproduit dans de nombreux établissements d'enseignement de la ville. Il s'agit non seulement d'un environnement propice à l'apprentissage, mais aussi d'un espace où l'on cultive les valeurs de la vie, contribuant ainsi à la formation de personnes riches en émotions, en compréhension, en intelligence, en humanité, en responsabilité, en créativité et toujours en quête d'excellence.
Source : https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html
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