L'artisan méritant Phung Quang Du enseigne l'écriture Nom Dao aux étudiants.
Dans le quartier de Ha Son, commune de Ngoc Lac, province de Thanh Hoa , l'artisan émérite Phung Quang Du, malgré ses 75 ans, prépare encore chaque jour ses cours, poursuivant avec assiduité sa vocation d'« éducateur ». Il a enseigné et transmis l'écriture Nom Dao, une langue ancienne associée à l'ethnie Dao depuis des siècles, à de nombreuses personnes.
Monsieur Du est une figure respectée de la communauté Dao de Ha Son. Grâce à son immense savoir, il est considéré comme une véritable mémoire vivante de la culture Dao. Il a consacré des décennies à l'étude et à la recherche de l'écriture Dao Nom. Il confie : « À l'âge de huit ans, mon grand-père et mon père, fins connaisseurs de la culture Dao, m'ont appris à lire, à écrire et la signification de chaque caractère. Plus j'étudie, plus je comprends que chaque trait de l'écriture est l'expression et l'âme de mon peuple. C'est pourquoi je m'efforce d'étudier et d'apprendre autant que possible. »
Au fil des ans, sa passion pour l'écriture Nom Dao n'a cessé de grandir. Aujourd'hui, il possède des centaines de documents et de précieux ouvrages anciens en Nom Dao, dont certains sont centenaires, tels que « Hien Van », « Nghin Tu Van », « Dai Su Ca » et « Luc Hat ». Pour lui, il ne s'agit pas seulement de textes anciens, mais d'un héritage spirituel, de « trésors » ancestraux préservés pour les générations futures. Soucieux de ne pas laisser ces écritures anciennes se cantonner aux livres, il dispense depuis de nombreuses années des cours gratuits de Nom Dao au sein de sa communauté. Ses élèves sont de tous âges, des plus âgés aux enfants du village ; il accueille avec enthousiasme tous ceux qui souhaitent apprendre à lire et à écrire le Nom Dao. « J'espère simplement que de plus en plus de gens sauront lire et écrire le Nom Dao afin que la langue de notre peuple devienne plus vivante et plus accessible », confie M. Du. À son âge, il devrait profiter de la campagne, mais il continue d'animer régulièrement des cours gratuits et d'enseigner avec passion le Nom Dao à la jeune génération.
Outre son rôle d'enseignant, M. Du est également l'un des auteurs ayant participé à la compilation de la série de neuf volumes du Nom Dao Thanh Hoa. Fruit de nombreuses années de recherche, de collecte et de normalisation de l'écriture, cet ouvrage représente une avancée majeure pour la préservation de la langue Nom Dao. Par ailleurs, il se soucie de la préservation des coutumes, des chants et danses folkloriques, ainsi que des rituels traditionnels. Pour lui, préserver la langue, c'est protéger l'âme de la culture nationale. « Si l'écriture et la langue perdurent, la nation perdure. Si la langue Nom Dao perdure, nos racines et la fierté de nos descendants demeureront », a-t-il déclaré d'une voix lente mais déterminée.
L'enseignante Ha Thi Khuyen présente un exposé sur la nécessité d'enseigner les langues ethniques dans les écoles.
En M. Phung Quang Du, on perçoit la vitalité d'un cœur dévoué à la langue de la patrie. Par les mots qu'il préserve, les cours qu'il anime au village, la source de la culture nationale se perpétue de génération en génération. Et cette flamme ne s'éteint pas avec la génération précédente, mais est reçue, nourrie et diffusée par les jeunes.
Parmi ceux qui ont œuvré à la préservation de la langue maternelle, on trouve Ha Thi Khuyen, une jeune femme d'ethnie thaïlandaise originaire de la commune de Quan Son. Diplômée en littérature de l'université Tay Bac, elle a choisi de retourner dans sa ville natale pour y enseigner au lycée de Quan Son, où sont nés ses rêves d'enfant. Ces années d'études loin de chez elle lui ont permis d'enrichir ses connaissances, de découvrir de nombreuses cultures et d'apprécier plus profondément la valeur de la langue et de l'écriture nationales. Pour elle, préserver la langue nationale, c'est préserver non seulement un moyen de communication, mais aussi la mémoire, l'âme et l'identité de toute une communauté.
En 2010, lorsque le Département de l'Éducation et de la Formation de Thanh Hoa a lancé une formation en langue et écriture thaïes pour les cadres et les enseignants des zones montagneuses, Mme Khuyen fut parmi les premières à s'inscrire. Après la formation, elle a pris l'initiative de contacter des artisans pour approfondir ses connaissances, puis a élaboré ses propres plans de cours et adapté leur contenu aux élèves du secondaire. Deux ans plus tard, le premier cours de thaï au lycée Quan Son voyait le jour. Malgré les nombreuses difficultés initiales liées aux cours extrascolaires, à l'éloignement des élèves et aux routes difficiles d'accès, sa passion et sa persévérance lui ont permis de transmettre et d'entretenir la flamme de la culture ethnique à des centaines d'élèves au fil des ans.
Selon Mme Khuyen, la langue est la condition première pour comprendre une culture. Des proverbes aux chants folkloriques, en passant par les poèmes, les coutumes et les pratiques, chaque page écrite raconte l'histoire des origines, du mode de vie et des comportements de chaque groupe ethnique. Elle encourage ses élèves à porter des costumes traditionnels en classe, afin que l'apprentissage ne se limite pas à l'acquisition de connaissances, mais soit aussi un cheminement vers la fierté d'être soi-même et son peuple. Car pour elle, enseigner le thaï, c'est semer des graines. Elle n'enseigne pas seulement l'alphabet et la langue, mais transmet également la conviction que chaque langue recèle un patrimoine culturel précieux. Comme elle le confie : « La langue thaïe, parlée et écrite, disparaît peu à peu. J'espère donc que son enseignement et son apprentissage se généraliseront, afin que les jeunes générations n'oublient pas la langue de leurs ancêtres. »
La langue est l'âme de chaque nation, un lieu où se transmettent, de génération en génération, les souvenirs, le savoir et l'identité culturelle. Pour les minorités ethniques, la langue n'est pas seulement un moyen de communication, mais aussi une façon de raconter l'histoire de leurs ancêtres, de se souvenir de leurs origines et d'affirmer leur identité au sein de la diversité culturelle. |
Phan Van (Source : Baothanhhoa)
Source : https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/bao-ton-va-phat-huy-chu-viet-tieng-noi-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-bai-1-noi-dong-chu-giu-tieng-noi-nui-rung-1009992
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