Protéger la frontière du cœur des gens

Cinq ans ont passé, mais M. Siu Kim, du village de Chu Ko, se souvient encore très bien des premiers jours où les gardes-frontières sont venus chez lui pour promouvoir et mobiliser la population en faveur de la riziculture pluviale. À cette époque, M. Siu Kim et les villageois pensaient tous que, depuis des générations, les Gia Rai cultivaient exclusivement du riz pluvial. Cette culture était non seulement inhabituelle, mais aussi difficile et précaire. De plus, la terre était restée en jachère pendant de nombreuses années, le terrain était escarpé et les machines et les moyens manquaient. Aussi, lorsqu'ils ont entendu les gardes-frontières annoncer qu'ils guideraient et travailleraient avec les villageois pour cultiver du riz pluvial et obtenir une productivité élevée, tout le monde en a discuté.

Après de nombreuses réunions villageoises, la propagande et la mobilisation constantes des gardes-frontières, certains villageois ont accepté de cultiver du riz humide. Les officiers et les soldats du poste de garde-frontières d'Ia Puch ont travaillé avec les villageois pour récupérer des terres et alimenter les champs en eau du ruisseau. Ils les ont également guidés dans le choix des semences, les techniques de trempage, le labourage, le désherbage, la lutte antiparasitaire, la récolte et le transport du riz », se souvient M. Siu Kim.

Les officiers et les soldats du poste de garde-frontière d'Ia Puch et la population locale travaillent sur la terre pour cultiver du riz humide.

Les agents du poste de garde-frontière d'Ia Puch guident les gens dans la culture du riz humide.

M. Ro Mah Thiet, du village de Chu Ko, a déclaré : « Lors de la mise en œuvre du modèle de riziculture inondée, seuls trois ménages avec 0,6 hectare y participaient. Par la suite, 18 ménages ont été ajoutés, pour une superficie de près de 8 hectares. Le rendement par culture atteignait 5 à 6 tonnes/ha, soit cinq fois supérieur à celui du riz pluvial. Le riz inondé peut être cultivé deux fois par an. Chaque ménage peut ainsi se nourrir de riz toute l'année. Plus besoin de se soucier de la faim ; les habitants, l'estomac plein, sont enthousiastes et font confiance aux gardes-frontières. Grâce au modèle de riziculture inondée, les habitants de Chu Ko ont constaté que les gardes-frontières ont changé leur façon de penser et leurs méthodes de travail, mis au point de nombreux modèles de production et d'élevage efficaces pour améliorer leurs revenus et leur niveau de vie, et participer activement aux activités visant à protéger et à bâtir une zone frontalière prospère. »

Selon le lieutenant-colonel Phan Cong Thang, commissaire politique du poste des gardes-frontières d'Ia Puch, après le déploiement réussi du modèle de riziculture inondée dans le village de Chu Ko, le poste des gardes-frontières d'Ia Puch, en coordination avec le Comité populaire de la commune, a appelé les entreprises à participer, en apportant des machines pour niveler le terrain, agrandir la zone et aider de nombreux foyers de minorités ethniques à cultiver du riz inondé. À ce jour, Chu Ko et les villages et hameaux de la commune d'Ia Puch ne comptent plus de terres abandonnées, mais des rizières inondées à deux cultures, générant des récoltes abondantes. Lorsque les habitants connaîtront une vie prospère, ils se sentiront en sécurité, attachés à leurs terres, à leurs villages et à leurs zones frontalières, et s'uniront aux gardes-frontières pour construire une défense populaire des frontières, associée à une forte position de défense populaire des frontières, protégeant fermement la souveraineté et la sécurité de la frontière nationale. Cette protection des frontières est le fruit du cœur de la population, témoignant de la nature et de la noble tradition des gardes-frontières, qui considèrent toujours le poste comme leur foyer, la frontière comme leur patrie et les minorités ethniques comme leurs frères de sang.

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