Le mystère d'un spectacle millénaire où les artistes doivent porter des masques au pays de Thanh

Le mystère d'un spectacle millénaire où les artistes doivent porter des masques au pays de Thanh

La caractéristique unique et mystérieuse de la pièce Xuan Pha ( Thanh Hoa ) qui existe depuis des milliers d'années est que les interprètes doivent porter des masques, imitant les pays voisins venus rendre hommage au roi Dai Viet.

Chaque année, au début du deuxième mois lunaire, les habitants du village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan, province de Thanh Hoa se rassemblent et exécutent cette danse folklorique unique et « unique en son genre » - Xuan Pha. Il s’agit d’une des représentations typiques, marquant le passé héroïque de la nation à travers les dynasties de l’histoire féodale.

Un spectacle unique en son genre

« Manger du gâteau au jambon n'est pas aussi bon que regarder la danse Xuan Pha » - c'est un dicton familier aux habitants de la commune de Xuan Truong, la patrie de la danse Xuan Pha. Si nous avons l'occasion de visiter Lam Kinh pendant le festival, nous assisterons à une atmosphère très animée et jubilatoire avec de nombreuses performances intéressantes et uniques telles que : « Le serment de Lung Nhai », « Le Loi en tant que roi, Nguyen Trai en tant que ministre », « Le roi Le Thai To couronné »... et la chose spéciale à ne pas manquer au festival de Lam Kinh est la performance de Xuan Pha.

Il s’agit d’un spectacle unique et mystérieux qui existe depuis des milliers d’années à Thanh Hoa.

La légende locale raconte que la représentation du Xuan Pha remonte à la dynastie Dinh. La légende raconte que lorsque le pays fut envahi par des ennemis étrangers, le roi envoya des messagers partout pour prier pour que tous les esprits, les gens et les personnes talentueuses se lèvent et combattent l'ennemi pour sauver le pays. Lorsque l'armée atteignit la rive de la rivière Chu, près du village de Xuan Pha, il faisait sombre et il y avait de fortes pluies et des vents violents. L'envoyé et son entourage ont dû se réfugier dans un petit temple au bord de la rivière.

La nuit, l'esprit gardien du village de Xuan Pha est apparu dans un rêve et lui a montré comment combattre l'ennemi. Le messager était extrêmement excité et retourna rapidement à la capitale pour rapporter le rêve au roi. En entendant cela, le roi partit immédiatement avec son armée. Lorsqu'il rencontra l'ennemi, le roi fit exactement ce que l'esprit gardien du village lui avait dit. Effectivement, l’ennemi a été détruit.

Le pays était en paix, le roi organisa une fête pour célébrer son succès. Pour montrer sa gratitude au dieu tutélaire du village pour ses grandes contributions au pays, le roi a émis un décret royal pour conférer au dieu tutélaire du village de Xuan Pha le titre de « Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan » et a ordonné aux villageois de Xuan Pha de construire un temple pour le vénérer ; Dans le même temps, les meilleures et les plus belles danses ont été récompensées, nommées village Xuan Pha.

La représentation de Xuan Pha consiste en cinq danses folkloriques uniques appelées « Hommages des cinq pays voisins », comprenant les représentations de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang et Luc Hon Nhung (Tu Huan) imitant les tribus et les pays voisins rendant hommage au roi Dinh, à la fois pour montrer l'admiration pour le roi du Dai Viet et pour démontrer les bonnes relations entre les deux pays.

La particularité de cette performance est que les personnes qui jouent les personnages doivent porter des masques.

La particularité du Xuan Pha est qu'il existe trois danses dans lesquelles les interprètes doivent porter des masques, à savoir Chiem Thanh, Hoa Lang et Luc Hon Nhung. Chaque jour, tout le monde dans le village se connaît, en particulier les artistes qui participent à la danse Xuan Pha. Cependant, une fois que vous êtes en costume et dans le personnage, personne ne peut plus vous reconnaître.

Au Champa, la robe du roi était faite de haricots et la robe du soldat était faite de soie, toutes deux teintes en rouge et en rose, sans aucune broderie ni motif. L'Ao Phong est une chemise à col, enroulée autour du corps. Le Seigneur et son armée, enveloppés dans des foulards carrés rouges formant deux cornes verticales sur leurs têtes, tenant des demi-masques, en forme de personnes grasses, avec des yeux faits de plumes de paon... La troupe Tu Huan a un long chapeau (en bambou), un masque en bois de l'arrière-grand-mère, un masque de mère et dix enfants disposés par ordre du plus jeune au plus vieux...

À travers des spectacles et des danses, le roi voulait que le peuple de Xuan Pha sache s'unir et travailler ensemble pour produire... Typiquement, dans la danse Hoa Lang, les danseurs utilisent des éventails et font des mouvements comme lancer des fleurs, exprimant la joie. Parallèlement à cela, les danseurs utilisent des chansons Cheo pour exprimer la vie et gagner leur vie grâce à l’eau. Ou l'air de Luc Hon Nhung dépeint la vie quotidienne d'une famille avec plusieurs générations incluant grand-mère, mère et enfants... pour apprendre aux enfants à respecter leurs aînés, à céder la place à leurs cadets et à être unis dans la famille.

Le jeu Xuan Pha remonte à la dynastie Dinh et a été préservé et entretenu jusqu'à ce jour.

Des efforts pour préserver le spectacle pour les générations futures

L'artiste méritant Bui Van Hung (résidant dans la commune de Xuan Truong, district de Tho Xuan) est une personne qui a consacré toute sa vie au jeu Xuan Pha. Aujourd’hui, il est également l’une des rares personnes qui continuent à enseigner aux générations futures afin de préserver l’héritage de son père.

Selon M. Hung, en 1990, lorsque le gouvernement avait mis en place une politique de relance de la culture nationale, la commune de Xuan Truong a commencé à restaurer la représentation du Xuan Pha. « J'étais l'un des 20 premiers jeunes hommes choisis par les anciens du village pour enseigner. À cette époque, seuls 4 ou 5 anciens du village étaient en assez bonne santé pour enseigner aux élèves de Xuan Pha », a expliqué M. Hung.

L'artiste Hung a également déclaré que depuis les années 1930, Xuan Pha a été invité à se produire dans de nombreux endroits, notamment en 1935, Xuan Pha s'est produit à la foire agricole du district de Tho Xuan, avec la présence de fonctionnaires provinciaux vietnamiens et français. En 1936, le roi Bao Dai a invité Xuan Pha à se produire à la foire de la capitale de Hue, puis a été emmené se produire à Saigon et à Hanoi . Après la Révolution d'Août, la pièce Xuan Pha a servi la guerre de résistance contre le colonialisme français...

Chaque année, pendant le festival de Lam Kinh, les habitants du village de Xuan Pha viennent se produire, c'est un aliment spirituel indispensable au festival.

« Le plus inquiétant, c'est de savoir tenir le tambour. C'est l'un des deux éléments essentiels de la performance. Car pour jouer du tambour, il faut connaître les danses par cœur. Il faut aussi être passionné, dévoué et talentueux pour saisir l'âme de la danse, battre le tambour avec intensité, et le danseur doit garder le rythme. Aujourd'hui, au village, on compte sur les doigts d'une main ceux qui savent jouer du tambour, et ils sont âgés », s'inquiétait M. Hung.

Afin de préserver cette performance unique, ces dernières années, la commune de Xuan Truong ainsi que le district de Tho Xuan ont élaboré des plans et des programmes pour préserver et promouvoir la performance Xuan Pha en largeur et en profondeur.

Depuis 2009, le Club dirigé par M. Hung organise régulièrement des séances d’enseignement pour une moyenne de plus de 100 étudiants. Pour les élèves de la 8e à la 9e année, le club organise des cours pour les aider à se familiariser et à apprendre les traditions historiques et culturelles locales. Lorsque vous grandirez, vous ferez partie de la prochaine génération, préservant cette performance unique pour les générations futures.

L'artisan Bui Van Hung, le gardien de l'âme de Xuan Pha, enseigne à la jeune génération.

Patrimoine culturel immatériel national

En 2012, la province de Thanh Hoa a inclus les cinq célèbres spectacles de Xuan Pha nommés « Ngu quoc lan bang do tien cong » - considérés comme le summum de l'art de la danse folklorique vietnamienne - dans le contenu principal du festival Lam Kinh, avec une grande importance et une grande valeur. En septembre 2016, la pièce Xuan Pha a été reconnue comme patrimoine culturel immatériel national.

Grâce à son art du spectacle mystérieux et unique, Tro Xuan Pha a dépassé l'espace d'un village Thanh pour participer à des événements importants de la province de Thanh Hoa et du pays tels que : Le Festival du Nouveau Millénaire (2000), le Festival de Hué, le Festival de Lam Kinh, la Citadelle de la Dynastie Ho reconnue par l'UNESCO comme Patrimoine Culturel Mondial , Année Nationale du Tourisme 2015...

Source : https://nld.com.vn/bi-an-tro-dien-ngan-nam-nguoi-dien-phai-deo-mat-na-o-xu-thanh-196250201085121138.htm