Trois objets uniques, reflétant la valeur unique de l'art religieux du Champa, exposés au musée Cham de Da Nang , ont été reconnus comme trésors nationaux.
Le vice- Premier ministre Tran Hong Ha vient de signer une décision visant à reconnaître 29 trésors nationaux, dont la ville de Da Nang en possède 3.
Le premier est le trésor My Son E1, un relief représentant la Naissance de Brahma, datant des VIIe et VIIIe siècles et provenant de My Son, dans la province de Quang Nam . Il s'agit d'une sculpture décorative ornant l'arc de la porte de la tour My Son E1, apportée au musée Cham de Da Nang en 1935.
Le contenu de la sculpture est un thème familier de la mythologie indienne, la légende de la formation de l'univers des anciens Indiens.
Cet artefact est fait de grès et est exposé dans la galerie My Son du musée Cham.
Dans la sculpture indienne, cette position représente souvent la déesse Laksmi, épouse de Vishnu. Aux deux extrémités du relief figurent deux Garuda, un oiseau à corps humain et à pattes d'oiseau. Cette représentation de Garuda est très populaire dans l'art Môn-Dvaravati en Thaïlande.
Le deuxième trésor est la statue de Shiva de My Son C1, datant du VIIIe siècle et également de My Son, en grès. Découverte dans la tour C1 de My Son en 1903, elle n'est plus intacte. La tête, les deux bras tendus vers l'avant et les jambes à partir des genoux sont brisés.
L'archéologue français Henri Parmentier pense qu'il s'agit d'une représentation de Shiva en prière. Une autre hypothèse existe selon laquelle le peuple Cham vénérait des dieux et des rois ; il s'agit donc d'un portrait des dieux et des rois vénérés à My Son.
Il s'agit d'une œuvre très rare de la sculpture Cham datant de la fin du VIIIe siècle.
Le visage de la statue est endommagé.
Le troisième trésor reconnu est le relief Apsara de Tra Kieu, datant du Xe siècle et provenant de Tra Kieu, dans la province de Quang Nam. Ce relief est placé aux côtés des reliefs de la base de la tour et de la statue de danseuse qui le surplombe, recréant ainsi l'autel des danseuses de Tra Kieu.
L'œuvre représente deux danseuses Apsara en pose de danse, vêtues de jupes fines, reconnaissables à leurs jupes tombant entre les jambes et nouées dans le dos. À côté des danseuses se trouvent des musiciens Gandharva jouant d'un instrument à cordes appelé tuila. L'œuvre est considérée comme un chef-d'œuvre de la sculpture cham.
Selon la mythologie indienne, les Apsaras sont de belles nymphes célestes, nées du barattage de l'océan de lait entre les dieux.
Les Gandharvas étaient des musiciens talentueux, se produisant souvent avec des danseurs.
Ces trois œuvres sont des artefacts uniques, aux formes uniques, typiques en termes de thème et de style artistique, reflétant la valeur particulière de l'art religieux du Champa à travers de nombreuses périodes historiques.
La reconnaissance de ces trois trésors montre que le Musée de sculpture Cham de Da Nang a fait de grands efforts pour préserver et promouvoir les valeurs des artefacts.
Les artefacts attirent les touristes au musée Cham
Auparavant, le musée de sculpture Cham de Da Nang possédait 6 trésors nationaux, dont : l'autel My Son E1, la statue du bodhisattva Tara, l'autel Tra Kieu, l'autel Dong Duong, la statue de Ganeshav et la statue de Gajasimha.
Source : https://nld.com.vn/can-canh-3-bao-vat-quoc-gia-tai-bao-tang-cham-da-nang-196240122085250057.htm
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