Le vénérable Lam Hiep, abbé de la pagode Bo Tum Reng Say Tum Nup (également connue sous le nom de pagode Tum Nup, commune d'An Ninh, ville de Can Tho – anciennement district de Chau Thanh, Soc Trang ), a déclaré que le bateau Ngo n'est pas seulement un moyen de transport quotidien ou de compétition, mais qu'il est aussi considéré comme un emblème représentant le village et sa communauté, symbolisant la prospérité, la solidarité et l'unité du peuple khmer du Sud. De plus, le bateau Ca Hau, qui accompagne le bateau Ngo lors de chaque fête, joue également un rôle important.
La pagode Tum Nup, où sont préservés les anciens bateaux Ngo et Ca Hau
PHOTO : DUY TAN
« Auparavant, le bateau Ca Hau était souvent utilisé par les moines, les anciens ou les personnes de haut rang pour commander et diriger l'équipe de bateaux Ngo lors de la course. De plus, le bateau servait également de service logistique, transportant de la nourriture, de l'eau et un orchestre tout au long de la compétition », a déclaré le vénérable Lam Hiep.
L'endroit où conserver les anciens bateaux Ngo dans le temple
PHOTO : DUY TAN
Le sampan est fabriqué sous la forme d'une pirogue monoxyle, creusée dans le tronc d'un grand arbre, avec la proue et la poupe incurvées et sculptées de motifs élaborés, souvent avec des motifs de feu et de fumée symbolisant la force et le sacré.
Le bateau a plus de 300 ans.
PHOTO : DUY TAN
Le sampan est fabriqué sous la forme d'une pirogue monoxyle, creusée dans le tronc d'un grand arbre, avec la proue et la poupe incurvées.
PHOTO : DUY TAN
La pagode Tum Nup conserve encore deux bateaux Ca Hau et un bateau Ngo, vieux de plusieurs siècles. Les archives de la pagode conservent un acte de donation datant de 1802, attestant clairement que ces deux bateaux avaient été commandés dans la province de Champasak (Laos) et transportés par le Mékong. Présents à la pagode depuis plus de 300 ans, ils sont considérés comme des artefacts inestimables de la culture khmère.
Le sampan est orné de motifs sophistiqués, souvent des motifs de feu et de fumée symbolisant la force et le sacré.
PHOTO : DUY TAN
Bateau aux sculptures élaborées
PHOTO : DUY TAN
Le vénérable Lam Hiep a expliqué que les bateaux Ngo et Ca Hau sont tous deux fabriqués à partir de grands troncs d'arbres anciens, chaque arbre ne permettant de construire que deux bateaux, selon sa taille. En 2016, la pagode a restauré et orné un bateau Ca Hau pour participer au concours de lâcher de lanternes flottantes (Loi Protip). Ce concours s'inscrit dans le cadre du festival Ooc Om Boc et comprend des courses de bateaux Ngo, afin de promouvoir la préservation de ce type d'embarcation traditionnelle.
Les sculptures exquises du bateau Ca Ho
PHOTO : DUY TAN
Selon une enquête menée dans les pagodes khmères du sud de la ville de Can Tho , le nombre de bateaux Ca Hau est actuellement inférieur à 10. Ce type de bateau disparaît progressivement des courses en raison du coût élevé de la construction de nouveaux bateaux, du fait que de nombreuses pagodes n'ont pas les moyens d'investir, ou que les jeunes moines ne comprennent pas pleinement la valeur historique et culturelle de ces bateaux.
Le bateau a été présenté lors d'un spectacle sur la rivière Maspero.
PHOTO : DUY TAN
Selon le plan du Comité populaire de la ville de Can Tho, le festival Ooc Om Boc - course de bateaux Ngo en 2025 aura lieu du 3 au 5 novembre dans les quartiers de Phu Loi et de Soc Trang, à l'échelle de la ville.
Le point d'orgue du festival est la course de bateaux Ngo, qui se déroule du 3 au 5 novembre. Plus précisément, le lâcher de lanternes flottantes et de bateaux Ca Hau, prévu le soir du 3 novembre, devrait transformer la rivière Maspero en un tableau magique et scintillant, reflétant la beauté culturelle et spirituelle unique du peuple khmer du Sud.
Source : https://thanhnien.vn/can-canh-ghe-ca-hau-hon-300-nam-tuoi-cua-dong-bao-khmer-nam-bo-185251031093858503.htm
Comment (0)