L'histoire du casque de combat du soldat de Dien Bien

(Dan Tri) - Le casque de combat tissé en bambou, recouvert de filet ou de tissu de parachute, a créé une image immortelle du soldat qui a libéré Dien Bien .

Au cours des 80 ans d'histoire de l'Armée populaire vietnamienne, la casquette de combat est devenue un accessoire indispensable pour les soldats. Son design varie selon les époques, mais elle demeure le symbole le plus reconnaissable d'une armée et d'une période historique.

Soldats du Viet Minh après la victoire de Dien Bien Phu (Photo tirée du documentaire de Roman Karmen).

Sur les photos documentaires de soldats du Viet Minh pendant la guerre de résistance contre la France (1946-1954), l'image d'une casquette de combat en forme de cône tronqué, souvent recouverte de tissu ou de maille, avec un insigne en forme d'étoile à cinq branches attaché sur le devant, se distingue.

Le chapeau est si distinctif qu'il a été choisi comme concept architectural pour le musée de la victoire de Dien Bien Phu dans la province de Dien Bien (Photo : Ngoc Tan).

(Photo prise au Musée de la Logistique).

Un chapeau esthétique, censé donner une impression d'uniformité et de propreté à toute l'armée, mais qui était en réalité un produit fabriqué artisanalement par celle-ci. Utilisant le bambou disponible dans les montagnes du Viet Bac et du tissu de parachute récupéré sur les soldats français, l'armée du Viet Minh tissait ses propres chapeaux, qui devinrent progressivement un modèle d'uniforme pour l'ensemble des troupes.

Un soldat du Viet Minh, coiffé d'un chapeau de bambou recouvert de tissu, se tient aux côtés d'un soldat français le jour de la prise d' Hanoï (octobre 1954). On constate qu'à cette époque, les uniformes des soldats ne comportaient aucun signe distinctif de grade, tel que des épaulettes ou des revers. (Photo extraite d'un documentaire de Roman Karmen).

Le chapeau en bambou du martyr Tran Can utilisé lors de la campagne de Dien Bien Phu (Photo : Trithucvacuocsong).

L'image des chapeaux de bambou des soldats du Viet Minh a été dépeinte par le poète To Huu dans le poème Viet Bac : « Nos routes Viet Bac / Chaque nuit grondent comme la terre tremble / Les troupes marchent en rangs / La lumière des étoiles sur les canons est notre compagne dans les chapeaux de bambou ».

Une version restaurée du chapeau en bambou des soldats du Viet Minh est exposée au Musée de la Logistique (Photo : Ngoc Tan).

S'adressant au journaliste de Dan Tri , un représentant du Musée de la Logistique a déclaré que l'équipement militaire durant la guerre de résistance contre la France était principalement constitué d'aide étrangère, complétée par des chapeaux de bambou confectionnés par les soldats eux-mêmes. Ce n'est qu'en 1958 que l'industrie vietnamienne de l'armement a introduit le premier modèle d'uniforme unifié pour toute l'armée.

En matière de protection contre les bombes et les balles, les casques de bambou artisanaux de l'armée du Viet Minh ne peuvent rivaliser avec les casques d'acier du corps expéditionnaire français. Pourtant, ces soldats, vêtus de simples uniformes, ont vaincu une armée dotée d'équipements modernes. La photo montre le casque d'acier d'un soldat français sur le champ de bataille de Diên Biên Phu (Photo : Ngoc Tan).

Les casques coniques étaient l'équipement officiel de l'Armée populaire vietnamienne pendant la guerre de résistance contre l'Amérique (Photo : Archives).

À la fin de la guerre de résistance contre les Français, le chapeau de bambou, lui aussi, acheva sa mission historique et fut remplacé par le casque colonial au sein de l'industrie militaire. Ce dernier devint l'équipement standard de l'Armée populaire vietnamienne lors de la guerre de résistance contre les États-Unis et des conflits frontaliers ultérieurs. Fabriqué en papier mâché ou en pâte à papier, recouvert de tissu et muni d'un bord roulé, le casque colonial était principalement produit en Chine avant 1979, sur commande de l'industrie militaire vietnamienne. Après le conflit frontalier, le Vietnam devint autosuffisant dans sa production.

Garde-frontière vietnamien à Lao Cai (Photo : Ngoc Tan).

Ces dernières années, le casque A2 a commencé à remplacer le casque de mortier dans l'uniforme de l'armée. Fabriqué en plastique rigide, il n'est pas pare-balles, mais inspire confiance. Par ailleurs, le Vietnam a également équipé certaines unités spécifiques, comme les artilleurs antiaériens et les fusiliers marins, de casques en acier pare-balles. Cependant, à ce jour, le casque de mortier reste l'équipement de base des soldats et des conscrits. Ce casque, peu coûteux à produire, est pratique pour l'entraînement, le travail et les missions d'augmentation de la production.

À l'avenir, face à la nécessité de constituer une armée forte, compacte et d'élite, le casque colonial pourrait être remplacé par un autre type de casque plus performant et plus résistant. Cependant, le casque de bambou durant la période anti-française et le casque colonial durant la période anti-américaine restent les coiffes emblématiques de l'armée de l'Oncle Hô, témoignant de la capacité d'une armée dotée d'un équipement rudimentaire à vaincre des envahisseurs équipés de matériel moderne.

Dantri.com.vn

Source : https://dantri.com.vn/xa-hoi/cau-chuyen-dang-sau-chiec-mu-tran-cua-chien-si-dien-bien-20240423135516086.htm