
L'ouvrage ne se contente pas de raconter des événements historiques, mais présente également des anecdotes populaires, combinées à des citations de livres d'histoire officiels tels que Dai Nam Thuc Luc , Quoc Trieu Chinh Bien , Dai Viet Su Ky Toan Thu ... et de nombreux documents enregistrés par des étrangers.
Au lieu de raconter dans un style chronique aride, l'ouvrage recrée le processus d'expansion du peuple vietnamien vers le Sud à travers des anecdotes courtes, concises et expressives, associées à des commentaires concis à la fin de chaque histoire.
De l'histoire de Nguyen Hoang demandant à garder la terre de Thuan Hoa suite à la prophétie « Hoanh Son nhat dai, van dai dung than » de Trang Trinh Nguyen Binh Khiem, ouvrant le processus de deux siècles d'expansion vers le Sud au mariage entre la princesse Ngoc Van et le roi Chey Chettha II de Chenla, posant les bases de la formation du pays de Saigon - Gia Dinh, chaque anecdote est étroitement guidée par des citations de l'histoire officielle, des documents populaires et des archives étrangères.
Le rôle des femmes dans le processus de récupération des terres est particulièrement marquant. La princesse Ngoc Van apparaît non seulement comme un symbole de beauté, mais aussi comme un pont reliant les liens politiques et culturels entre les deux pays. Elle a contribué à l'installation des Vietnamiens à Prey Nokor (aujourd'hui Saïgon), à l'organisation du commerce et au développement de la communauté. Des détails populaires, comme son culte sous le titre de « Co Chin » dans le Sud, témoignent également de la vitalité durable de la mémoire communautaire au-delà du cadre de l'histoire officielle.
Outre les anecdotes sur Nguyen Huu Canh et Mac Cuu, qui ont contribué à établir la souveraineté du Dai Viet dans le Sud, le livre décrit également la vie culturelle et sociale des premiers stades de l'exploration : des coutumes et des croyances à l'interaction entre les Vietnamiens et les peuples autochtones, les Chinois, les Cambodgiens et l'Occident.
L'ouvrage ne se substitue pas à l'histoire officielle, mais est un « conteur » historique, faisant du passé une partie de la vie spirituelle d'aujourd'hui.
Source : https://www.sggp.org.vn/chua-nguyen-va-cac-giai-thoai-mo-dat-phuong-nam-post801507.html
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