En visitant les villages Mang hors saison, on aperçoit facilement des femmes en train de coudre et de broder ensemble. Les costumes des femmes Mang présentent de nombreux motifs similaires à ceux des Thaïlandais, avec des chemisiers ouverts et des jupes longues. Chaque chemise est ornée de rangées de boutons argentés, créant des motifs originaux et accrocheurs. Mais ce qui distingue les costumes des femmes Mang, c'est le châle blanc qui enveloppe le corps et qui est décoré de motifs brodés à la main au fil rouge.
En partageant avec nous, Mme Lo Thi Chuong, du village de Nam Sao I, commune de Trung Chai, district de Nam Nhun, a déclaré : Pour les filles Mang, les costumes ne sont pas simplement une caractéristique unique pour identifier le groupe ethnique, mais plus important encore, à travers chaque ligne de broderie, les gens évalueront la diligence et la dextérité de cette fille.
Les femmes Mang doivent porter une chemise, une jupe, un châle et un cache-jambes. Les chemises Mang doivent également être ornées de pièces d'argent et de pièces de monnaie. Ces pièces doivent également comporter deux ou trois types de pièces. Les chemises sont coupées et cousues par leurs soins, puis décorées de motifs au dos. Concernant les costumes traditionnels des Mang, si elles ne portent pas de châle, elles ne sont pas de l'ethnie Mang, a ajouté Mme Chuong.
L'ethnie Mang vit actuellement dispersée dans les bassins des rivières Da et Nam Na, dans les districts de Nam Nhun et Muong Te, dans la province de Lai Chau. Forts d'une longue tradition agricole , à la fin de chaque saison des récoltes ou d'une année de dur labeur, les habitants célèbrent la Fête du Nouveau Riz pour remercier leurs ancêtres, le ciel et la terre, et accueillir une nouvelle année paisible.
M. Pan Van Dao, de la commune de Vang San, district de Muong Te, originaire de Mang, a déclaré : « Les Mang croient que le ciel est le créateur et que les deux dieux Mon ten et Mon ong sont les plus hauts. » Par conséquent, outre le culte des ancêtres et de la famille, il existe des rituels agricoles liés à l'âme du riz. C'est ainsi qu'est né le rituel de la Célébration du Nouveau Riz, célébré chaque année à la fin du 9e mois lunaire et qui constitue un rituel spirituel indispensable pour les Mang.
Lors de l'organisation de la nouvelle récolte de riz, les Mang ont invité les anciens à leur parler de l'agriculture pour obtenir une bonne récolte. « Ne manquez pas d'argent, ne craignez pas la faim, laissez les enfants travailler aux champs. » Les dirigeants du Parti leur ont conseillé de venir vivre ensemble dans un village et de s'amuser, de boire un verre de vin ensemble et de manger de tout ensemble pour le plaisir, a déclaré M. Dao.
Actuellement, des festivals ethniques comme celui de Mang bénéficient d'un soutien financier pour leur restauration et leur entretien. L'ethnie Mang continue d'organiser régulièrement des festivals uniques, tels que la Fête du Riz Nouveau, la Pendaison de Crémaillère et la Fête de la Pleine Lune en janvier. Parallèlement, elle préserve l'artisanat traditionnel de l'ethnie Mang, notamment le tissage du bambou et du rotin, un art très sophistiqué, toujours préservé et développé par la communauté. Ensemble, les habitants préservent leur identité culturelle et s'unissent pour bâtir un village et un territoire prospères et développés.
Selon M. Tran Manh Hung, directeur adjoint du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Lai Chau, les Mang connaissent actuellement la vie la plus difficile parmi les minorités ethniques de Lai Chau et de nombreux traits culturels ont été perdus. Cependant, grâce à la résolution 04 du Comité provincial du Parti et à la résolution 59 du Conseil populaire provincial, qui définissent un certain nombre de politiques visant à préserver et à promouvoir l'identité culturelle associée au développement du tourisme, les Mang ont aujourd'hui restauré de nombreux festivals annuels ainsi que leur artisanat traditionnel.
Le peuple Mang vit dans la grande forêt et s'immerge chaque jour dans l'herbe, les fleurs, les oiseaux et les animaux. Ici, les gens ressentent l'innocence et la liberté des montagnes et des forêts. C'est de là que naissent les chants et danses folkloriques, devenus une nourriture spirituelle indispensable, au même titre que les repas et les vêtements quotidiens. Au cœur des montagnes et des forêts, le son des tambours de fête ouvre la danse Ta Nom, donnant à celui qui l'entend l'impression que le rythme du temps s'inverse, remontant à l'époque où le peuple Mang pratiquait encore l'agriculture nomade. Les gestes stylisés du semis et de la récolte du riz dans les champs sont désormais devenus un souvenir sacré des femmes Mang.
Mme Vang Thi Thom, du village de Nam Sao I, commune de Trung Chai, district de Nam Nhun, est une Mang qui participe régulièrement à des spectacles artistiques. Elle a déclaré : « Les danses de l'ethnie Mang sont très riches et témoignent clairement de l'identité de leur groupe ethnique. Par exemple, la danse du pilage du riz, dans ma ville natale, illustre la beauté des gens qui travaillent et cueillent le riz dans les champs. Cette danse recrée la vie des gens qui travaillent à la production de riz et de paddy pour les ramener chez eux. »
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