Le vénérable Thich Hanh Tue est un brillant exemple de religion et de patriotisme dans la sombre prison de « l'enfer sur terre ».
1. Le vénérable Thich Hanh Tue est né en 1935 dans une famille de tradition révolutionnaire de la commune de Loc Tan, aujourd'hui commune de Dai Phong (Dai Loc). Quand il était jeune, son nom était Dau. Lorsqu'il grandit, il rejoint le mouvement révolutionnaire et change son nom en Nguyen Thoi.
En 1956, l'ennemi traqua sans relâche les cadres de la résistance, beaucoup furent capturés et tués, certains s'échappèrent et changèrent de zone d'activité. Nguyen Thoi a été envoyé par son père, Nguyen Huu, à la pagode Co Lam (commune de Dai Dong, Dai Loc) pour étudier le bouddhisme et participer à des activités révolutionnaires avec de nombreux patriotes se faisant passer pour des moines. Après cela, Nguyen Thoi fut envoyé étudier à la pagode Phuoc Lam (Hoi An), prenant le nom de dharma Thich Hanh Tue.
Le 12 mai 1980, le Premier ministre Pham Van Dong a signé et décerné le Certificat de mérite au martyr Nguyen Thoi. Le 13 août 1985, le président Truong Chinh a décerné à titre posthume la médaille de résistance de première classe en reconnaissance des grandes contributions du Vénérable dans la guerre de résistance contre l'Amérique.
Ville. Ho Chi Minh a inclus le nom du Vénérable Thich Hanh Tue dans le fonds de dénomination des rues. L'Association des prisonniers patriotes du district de Dai Loc prépare des documents à soumettre à l'autorité compétente pour envisager de lui décerner à titre posthume le titre de « Héros des forces armées populaires ».
En 1963, le mouvement bouddhiste de la région centrale s'est fortement développé et s'est étendu aux provinces du sud, poussant la lutte contre la dictature de Ngo Dinh Diem à son paroxysme.
A cette époque, le Vénérable Thich Hanh Tue suivit le Vénérable Thich Tri Quang à Saigon, avec pour mission de maintenir un contact étroit entre le mouvement bouddhiste de la région centrale et le Front de libération nationale du Sud dans la région de Saigon - Gia Dinh par le biais d'un contact à ligne unique, sous la direction directe de M. Huynh Tan Phat - Vice-président et Secrétaire général du Comité central, et également Président du Comité du Front de libération nationale de la région de Saigon - Gia Dinh.
2 . Le jour de l’anniversaire de Bouddha en 1966, les bouddhistes de nombreux endroits ont été sévèrement réprimés et terrorisés. Le vénérable Thich Hanh Tue a été arrêté par l'ennemi et emprisonné dans la prison de Chi Hoa.
En 1968, le vénérable Thich Hanh Tue et un certain nombre d'autres prisonniers politiques furent exilés à Con Dao. Ici, le Vénérable Thich Hanh Tue a toujours été à l'avant-garde du mouvement contre le salut au drapeau de la République du Vietnam, contre le travail forcé et dans la lutte pour les droits civiques et la démocratie.
L'ennemi a mis le vénérable Thich Hanh Tue en isolement, enchaîné toute la journée et menacé de mort, mais Thich Hanh Tue a toujours conservé l'intégrité d'un soldat révolutionnaire. Incapable d'obtenir quoi que ce soit de ce véritable moine, en juillet 1968, l'ennemi a emmené le moine et un certain nombre d'autres prisonniers politiques à la prison de Chi Hoa pour poursuivre l'enquête.
D'anciens prisonniers politiques de la prison de Chi Hoa racontent encore l'histoire du dialogue intelligent et courageux du vénérable Thich Hanh Tue. Un jour, le lieutenant-colonel, directeur de la prison de Chi Hoa, est venu inspecter, a rencontré et a demandé au vénérable Thich Hanh Tue : « Hé, vous pratiquez vraiment ou vous faites semblant de pratiquer ? » Le moine répondit calmement : « Lieutenant-colonel, je suis devenu moine quand j'étais jeune. »
Le contremaître leva le menton et demanda avec insolence : « Quel est votre rang ? Mangez-vous encore végétarien ici ? » Le moine répondit calmement : « Avant mon arrestation, j'étais moine. Je suis végétarien depuis, et je le suis toujours. »
Toujours avec une attitude insolente et arrogante, le directeur a demandé : « Alors, expliquez-moi, s'il vous plaît, pourquoi est-il irrespectueux d'allumer trois bâtons d'encens au temple, et non un, deux, quatre ou cinq ? » Le moine répondit calmement : « Excusez-moi, lieutenant-colonel, puis-je vous demander si vous vous adressez à un prisonnier en tant que gardien de prison ou en tant que bouddhiste s'adressant à un moine ? » Surpris par l'astucieuse contre-question, le lieutenant-colonel balbutia en réponse : « Je vous le demande... en tant que... bouddhiste ! ».
3. En novembre 1968, l'ennemi le ramena à Con Dao et l'emprisonna dans la zone de la « cage du tigre ». Ici, il continue à lutter pour la liberté des prisonniers. Le vénérable Thich Hanh Tue a été emprisonné avec ses compagnons de captivité Dao Duy Nghe et Hai A (alias Do Van Minh) dans la « cage du tigre » numéro 5 (zone « cage du tigre » II).
Le moine était allongé à côté de Hai A à l'intérieur, tandis que Dao Duy Nghe était allongé près de la porte pour écouter les mouvements, surveiller les mouvements des gardiens de prison et juger la situation pour trouver des contre-mesures.
Un jour du début du mois de juillet 1970, découvrant qu'une délégation de membres du Congrès américain était venue inspecter la zone de la « cage du tigre », Dao Duy Nghe fit signe au Vénérable Thich Hanh Tue de trouver proactivement un moyen de dénoncer les crimes de la prison.
Alors que le groupe passait, le Vénérable Thich Hanh Tue cria à haute voix : « Nous avons faim ! Nous avons soif ! On nous bat !... ». En entendant les gens parler, toute la délégation s'est réunie à un moment donné sur le toit de la "cage du tigre" numéro 5 pour apprendre, enregistrer, filmer, prendre des photos...
Profitant du fait qu'il portait la robe de moine, le Vénérable déclara avec audace : « Je suis moine et je lutte pour la paix depuis 1966. Je suis ici uniquement pour vouloir la paix. J'ai été arrêté et brutalement torturé, mais je continue à lutter pour la paix. »
Au sein de la délégation du Congrès américain, Tom Harkin (alors assistant au Congrès américain, puis sénateur de l'Iowa) s'est fermement opposé à ce que le rapport ne contienne pas d'informations sur les cages à tigres de Con Dao.
Peu de temps après, avec le soutien du journaliste américain Don Luce, qui travaillait sur le champ de bataille au Sud-Vietnam, Tom Harkin a rapporté cette histoire à la presse. Lorsque l’histoire et les photos furent publiées dans le magazine Life le 17 juillet 1970, elles choquèrent l’ensemble des États-Unis et déclenchèrent un mouvement pour la paix dans le monde entier.
Sous la pression de l'opinion publique internationale, le gouvernement de Saïgon a dû détruire les « cages à tigres ». Le vénérable Thich Hanh Tue et un certain nombre d'autres prisonniers politiques ont été transférés dans la zone de détention de la « grange à vaches ». Ici, le Vénérable a continué à mener le mouvement contre la répression, contre la pensée forcée, contre le travail forcé...
En novembre 1971, l'ennemi a intensifié la répression, envoyant les prisonniers dans des « cages à tigres » de style américain nouvellement construites. La faim et le froid jusqu'aux os n'ont pas affaibli l'esprit de combat, au contraire, l'esprit est devenu de plus en plus élevé, surtout lorsque Thich Hanh Tue a utilisé un couteau pour s'ouvrir le ventre pour protester contre le régime dur des hommes de main, faisant peur à l'ennemi.
En raison de la faim, de la soif et des coups reçus il y a de nombreuses années, le Vénérable Thich Hanh Tue est tombé gravement malade et crachait souvent du sang. Le matin du 28 janvier 1973, le vénérable Thich Hanh Tue dit au revoir à ses camarades et décéda dans les bras de Dao Duy Nghe à l'infirmerie du camp VII.
Le tombeau du Vénérable Thich Hanh Tue est actuellement situé dans la zone C, cimetière de Hang Duong, Con Dao (Ba Ria - Vung Tau). La tablette et le portrait du Vénérable ont été apportés à la pagode Dieu Phap (rue No Trang Long, quartier 13, district de Binh Thanh, Ho Chi Minh-Ville).
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