La marque de l'officier d'arts martiaux Cao Son Hau sur la terre de Ngan Nua

Le village de Giap (anciennement commune de Co Dinh, canton de Co Dinh, district de Nong Cong, aujourd'hui bourg de Nua, district de Trieu Son) est une terre ancestrale, riche d'histoire et de culture. C'est le berceau du savoir du pays Thanh, où naissent de nombreuses personnalités qui ont réussi des examens et sont devenues célèbres, mettant leurs talents et leur intelligence au service du pays pour la libération et l'unification nationales. Parmi elles, l'officier Cao Son Hau Le Manh.

La marque de l'officier d'arts martiaux Cao Son Hau sur la terre de Ngan Nua Temple de Cao Son Hau, un vestige historique et culturel de niveau provincial. Photo : Khac Cong

Selon les archives historiques, le marquis de Cao Son, Le Manh, était originaire du village de Giap, commune de Co Dinh. Son nom de famille était Le, son prénom Manh, son nom de courtoisie Trong Dung. Grand et costaud, il suivit le roi Le dans la lutte contre l'ennemi. Intelligent et fort, il accomplit de nombreuses prouesses, ce qui lui valut le titre de marquis de Cao Son. Après l'usurpation du trône de la dynastie Le par la dynastie Mac, il se cacha dans sa ville natale. À cette époque, il se rendit dans la forêt et attrapa un tigreau perdu. Il le ramena chez lui et l'éleva comme un chien. Lui et le tigre étaient inséparables, ne se quittant pas d'un pas.

Plus tard, Nguyen Kim retrouva Duy Ninh, descendant de la dynastie Le, et l'intronisa roi sous le titre de Trang Tong. Il établit ensuite la capitale à An Truong (également connue sous le nom de Yen Truong), prévoyant de détruire Mac et de reconquérir le pays. Lorsque la capitale revint à Van Lai – Yen Truong, il revint prêter main-forte au roi Le, accompagné d'un tigre adulte. Officier de la dynastie Le, il était un ami proche de Chieu Huan Cong Nguyen Kim (originaire du district de Tong Son, aujourd'hui district de Ha Trung). Naturellement intelligent et fort, il accomplit de nombreuses prouesses et reçut de nombreux titres et salaires du roi Le.

Après l'empoisonnement de Nguyen Kim par Duong Chap Nhat, général de la dynastie Mac, en 1545, ses deux fils, Nguyen Uong et Nguyen Hoang, n'étant pas encore en mesure de prendre en charge la restauration, le roi Le nomma le gendre de Nguyen Kim, Trinh Kiem, Grand Tuteur Lang Quoc Cong, chargé de détenir tous les pouvoirs militaires et d'organiser la destruction des Mac. Pour s'emparer du pouvoir, Trinh Kiem tenta par tous les moyens d'éliminer les généraux proches de Nguyen Kim, commençant par tuer Nguyen Uong, fils de Nguyen Kim. Nguyen Hoang, le second fils, était extrêmement inquiet. Sur la suggestion de Trang Trinh Nguyen Binh Khiem, Nguyen Hoang demanda à sa sœur aînée, l'épouse de Trinh Kiem, la permission de garder le territoire de Thuan-Quang.

Dans ce contexte chaotique, le marquis de Cao Son, Le Manh, continua d'aider sans réserve le roi Le dans la restauration de son royaume. Profondément aimé par ce dernier, il le nomma commandant des gardes du palais de gauche et de droite, à la tête de 10 000 soldats chargés de protéger la capitale An Truong. À cette époque, Trinh Kiem, qui envisageait de créer une carrière distincte pour le seigneur, envoya secrètement des hommes pour persuader Le Manh de soutenir et de renverser la dynastie Le. Mais celui-ci refusa fermement. Trinh Kiem ordonna alors l'empoisonnement. Après sa mort, le roi Le, en deuil, lui conféra le titre de marquis de Cao Son (titre classé deuxième parmi les cinq), en tant que dieu porte-bonheur de dix villages appartenant alors à la commune de Co Dinh, et y fit construire un temple pour lui rendre hommage.

Le temple de Cao Son Hau n'est pas très grand, composé d'une maison de trois pièces à l'avant et de deux pièces principales disposées en forme de « Dinh ». Il est orienté vers le sud, face à la rivière Nhom et à l'arrière, face au quartier résidentiel. L'artiste martial Cao Son Hau est vénéré non seulement par le village de Giap, mais aussi par tous les villages de Co Dinh, qui le considèrent comme leur dieu. Au temple de Cao Son Hau, on peut encore lire deux phrases parallèles : « L'esprit du général est éternel ; Cao Son est vertueux, l'esprit des dix villages est divin ». Au fil du temps et de l'histoire, le temple de Cao Son Hau a subi de nombreuses transformations. Les temples et vestiges historiques des villages ont tous été détruits. Seul le temple de Cao Son Hau, situé dans le quartier résidentiel 2 de Nua, à Trieu Son, a conservé son aspect intact et a toujours bénéficié des investissements et de la restauration du gouvernement et de la population.

En 1993, le temple de Cao Son Hau a été reconnu par le Département provincial de la Culture et de l'Information (aujourd'hui Département de la Culture, des Sports et du Tourisme) comme site historique et culturel de niveau provincial. Il est situé dans le complexe archéologique et pittoresque de Co Dinh. Poursuivant cette tradition, des générations d'enfants de l'ancienne patrie de Co Dinh perpétuent aujourd'hui encore la tradition de diligence et de créativité, la tradition d'une culture studieuse et un patriotisme fervent. C'est une grande fierté, mais aussi une lourde responsabilité pour les générations futures de restaurer, préserver et promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles, contribuant ainsi significativement à la construction et à la protection de la patrie et du pays.

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