Cependant, face à l'évolution complexe de la situation mondiale, un certain nombre de cadres et de membres du parti semblent indifférents et hésitants quant à l'idéologie socialiste. C'est le signe d'une grave dégradation de l'idéologie politique qu'il convient de combattre, de critiquer et d'éliminer.

Les idées progressistes et humanistes sont encore ignorées et remises en question.

L'idéologie socialiste est un système de concepts reflétant les besoins, les rêves et les aspirations des classes laborieuses à une société sans oppression ni exploitation, où chacun est égal et mène une vie prospère et heureuse ; elle représente les acquis du peuple dans le processus de lutte pour la libération des classes ; c'est un régime social sans oppression ni exploitation, où chacun est libre, égal et bénéficie des conditions d'un développement complet.

Sous la direction du Parti communiste vietnamien, la nation et le peuple vietnamiens ont choisi la voie du socialisme et ont construit le pays selon une orientation socialiste, de sorte que « notre pays n'a jamais eu les fondements, le potentiel, la position et le prestige international dont il dispose aujourd'hui », comme l'a affirmé le 13e Congrès national du Parti.

Cependant, après l'effondrement du régime socialiste en Union soviétique et dans les pays d'Europe de l'Est, de nombreuses personnes, y compris des cadres et des membres du parti, ont exprimé des doutes quant au choix de notre parti de la voie du socialisme ; des idées opportunistes ont même fait leur apparition, exigeant une révision du marxisme-léninisme et niant le choix de la voie révolutionnaire par le Parti communiste vietnamien.

Il est possible d'affirmer que l'attitude indifférente et hésitante de certains cadres et membres du parti à l'égard de l'idéologie socialiste constitue une « maladie » très dangereuse, qui se manifeste de diverses manières telles que : l'indifférence, l'ignorance, le manque d'intérêt pour les événements et les actualités du pays, de la localité, de l'agence, de l'unité ainsi que pour les difficultés du pays, tandis que l'on entend des critiques et des condamnations à l'encontre de la direction du Parti, de la gestion de l'État et des autorités à tous les niveaux.

La manifestation la plus flagrante de l'indifférence et de l'hésitation face à l'idéologie socialiste réside dans les déclarations vagues concernant le socialisme. Leur ton consiste à vanter les mérites du capitalisme comme modèle de développement moderne et à considérer la crise récente du socialisme comme une « preuve objective » d'un échec. Certaines de ces attitudes hésitantes sont plus condamnables encore que les critiques adressées au Parti et à l'Oncle Hô pour ne pas avoir opté pour la voie du développement capitaliste, afin que le Vietnam puisse bientôt « se transformer en dragon » ou « en tigre », à l'instar de certains pays d'Asie du Nord-Est. Ils oublient délibérément que, durant la longue période allant de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle, les patriotes vietnamiens ont expérimenté différentes voies vers la libération et le développement national, y compris la voie capitaliste, mais toutes se sont soldées par un échec. Face à cette situation, le pays et le peuple ont exigé une autre voie, une voie menant le peuple vietnamien à la véritable indépendance, à la liberté et au bonheur, voie que le leader Nguyen Ai Quoc – Hô Chi Minh – et notre Parti ont ouverte au printemps 1930.

Une autre manifestation de l'indifférence et de l'hésitation face à l'idéologie socialiste réside dans le déni de la valeur pérenne du marxisme-léninisme et de la pensée de Hô Chi Minh dans le contexte actuel du pays et du monde. Certains affirment que la doctrine fondée par Karl Marx, Friedrich Engels et Vladimir Lénine, fruit d'une synthèse de l'histoire européenne des XIXe et XXe siècles, est dénuée de toute pertinence à l'ère contemporaine. Cette doctrine ne serait qu'un produit de l'ère industrielle, inadaptée à l'ère de la mondialisation, de la transformation numérique et de l'intelligence artificielle. En réalité, il s'agit d'un déni de la valeur même du marxisme-léninisme et de la pensée de Hô Chi Minh, révélant une grave dégradation de l'idéologie politique, de son « auto-évolution » et de son « auto-transformation » au sein du Parti, comme le souligne la résolution du IVe Comité central (12e législature).

La « loi de l’évolution historique » est très présente au Vietnam.

La condition essentielle au succès de la révolution et à la construction réussie du socialisme dans notre pays est avant tout l'existence d'un Parti. Le Parti communiste est le facteur déterminant de la réussite de la cause révolutionnaire et de l'édification du socialisme dans notre pays ; il doit prendre le marxisme-léninisme pour fondement idéologique. C'est pourquoi, de son vivant, le président Hô Chi Minh a accordé une grande importance à l'édification du Parti ; il a exigé de lui qu'il renforce ses capacités politiques, idéologiques et intellectuelles, et qu'il applique de manière novatrice les principes du marxisme-léninisme à la réalité vietnamienne de la construction du socialisme.

Depuis le VIe Congrès national du Parti (1986) jusqu'à nos jours, de nombreux débats passionnés ont porté sur les possibilités et les perspectives du socialisme. Malheureusement, certains cadres et membres du Parti ont exprimé leur scepticisme quant à l'avenir du régime socialiste. À la fin des années 1980 et au début des années 1990, avant l'effondrement du modèle socialiste réaliste en Union soviétique et dans les pays d'Europe de l'Est, le Parti communiste vietnamien, fort d'une position politique résolue, fidèle au marxisme-léninisme et à l'objectif d'indépendance nationale et de socialisme, affirmait : « L'histoire du monde est faite de rebondissements ; cependant, l'humanité évoluera inéluctablement vers le socialisme, car telle est la loi de l'évolution. »

Concernant le choix de la voie révolutionnaire du Vietnam, les Documents du VIIe Congrès national du Parti (1991) l'affirment clairement : « Il s'agit du choix de l'histoire elle-même », étroitement lié à la pensée créative, logique et cohérente de Nguyen Ai Quoc – Hô Chi Minh. Lors du XIe Congrès national du Parti, dans le « Plateforme pour la construction nationale dans la période de transition vers le socialisme » (complété et développé en 2011), notre Parti a réaffirmé : « La marche vers le socialisme est l'aspiration de notre peuple, le choix juste du Parti communiste vietnamien et du président Hô Chi Minh, conforme au cours de l'histoire. » L'identification des caractéristiques fondamentales dans le « Plateforme pour la construction nationale dans la période de transition vers le socialisme » reflète de manière générale et exhaustive la conception du socialisme défendue par notre Parti et constitue la concrétisation de la pensée du président Hô Chi Minh sur le socialisme dans le contexte nouveau du pays.

Critiquer et combattre l'attitude indifférente et hésitante envers l'idéologie socialiste

D'un point de vue essentiel, la croyance au socialisme est une croyance scientifique, élaborée à partir d'une vision matérialiste dialectique du monde, étroitement liée à l'action des communistes. Dans la lutte pour accomplir la mission historique de la classe ouvrière, les communistes œuvrent sans cesse pour le bonheur de toute l'humanité, des travailleurs, et pour les intérêts de la classe et de la nation. Ainsi, la croyance au socialisme revêt une nature profondément ouvrière ; elle est l'unité et la dialectique du savoir, de la croyance, de l'émotion, de la volonté et de l'action. La caractéristique fondamentale de cette croyance réside dans la juste perception des lois universelles et des lois spécifiques qui régissent le développement de la nature et de la société. Forts de leur foi dans le socialisme, les cadres et les membres du Parti ont une confiance absolue dans la direction du Parti et dans la voie choisie par le Parti, l'Oncle Hô et le peuple.

Actuellement, certains cadres et membres du Parti restent indifférents et hésitants face à de nombreuses questions sociales, notamment à l'égard de l'idéologie socialiste et de la voie vers le socialisme au Vietnam. Cette situation constitue une faille que les forces hostiles exploitent pour saboter le pays. En effet, ces forces mènent sans relâche des actions de sabotage contre les pays socialistes, dont le Vietnam. Elles mettent en œuvre une stratégie d'« évolution pacifique » recourant à des stratagèmes extrêmement sophistiqués et insidieux dans tous les domaines de la vie sociale, y compris l'idéologie et la théorie, afin de nier le caractère scientifique et le fondement idéologique révolutionnaire du Parti, d'éliminer son rôle de dirigeant et de remettre en cause les acquis de la construction du socialisme au Vietnam. La nature insidieuse des manœuvres et des activités de sabotage menées par les forces hostiles contre notre pays ces dernières années consiste à exploiter pleinement les technologies de l'information et les réseaux sociaux en manipulant l'information, en diffusant des informations contradictoires et en créant des « drapeaux » de sabotage de l'intérieur, incitant ainsi à une « auto-évolution » et une « auto-transformation » internes. Si les cadres et les membres du parti sont indifférents et hésitants, ils tomberont facilement dans le piège des arguments fallacieux et réactionnaires des forces hostiles.

Dans ce contexte, clarifier la voie vers le socialisme au Vietnam est essentiel pour réfuter de manière convaincante et ferme les arguments erronés et hostiles ; pour renforcer la confiance des cadres, des membres du parti et du peuple dans la direction du Parti quant au processus de rénovation à orientation socialiste, afin de réaliser l'aspiration à bâtir un pays prospère et heureux.

Actuellement, la majorité des cadres et des membres du parti sont des personnes instruites ayant étudié, travaillé et œuvré dans des conditions favorables. Il est donc essentiel de rester extrêmement vigilant face aux arguments fallacieux et déformés concernant le socialisme et la voie à suivre, sous diverses formes et sur différents supports, notamment internet et les réseaux sociaux. Lorsqu'on consulte des informations sur les réseaux sociaux, il est important d'en identifier la source et d'éviter de commenter ou de partager sans discernement, car cela contribue involontairement à propager des arguments faux et hostiles. Par ailleurs, les cadres et les membres du parti doivent également savoir tirer parti des atouts d'internet et des réseaux sociaux pour diffuser une information positive sur la supériorité du socialisme et la justesse de la voie à suivre au Vietnam, conformément à la devise « la beauté pour vaincre la laideur ». Pour les cadres et les membres du parti possédant des qualifications professionnelles et une connaissance approfondie de la théorie politique, il est nécessaire de promouvoir l'esprit de lutte directe contre les points de vue erronés et hostiles en rédigeant des articles dans des livres, des journaux, des magazines ou en participant à des forums de presse, à la radio, à la télévision, aux réseaux sociaux... Ces productions de lutte directe ont souvent une forte influence sur les cadres et les membres du parti, impactant directement la psychologie, l'idéologie et l'orientation de l'opinion publique parmi les cadres, les membres du parti et les masses.

L'attitude indifférente et hésitante de certains cadres et membres du Parti à l'égard de l'idéologie socialiste est critiquable et exige des mesures correctives rapides. Faute d'une action résolue, elle risque d'entraîner une dérive et une transformation interne du Parti. Lutter contre cette indifférence et cette hésitation contribue à la protection des fondements idéologiques du Parti, condition essentielle à la sauvegarde du Parti, de l'État, du peuple et du régime socialiste dans le contexte actuel.

Professeur agrégé, Dr. NGUYEN DANH TIEN, Directeur de l'Institut d'Histoire du Parti, Académie Nationale de Politique de Ho Chi Minh

*Veuillez consulter la section « Protection des fondements idéologiques du Parti » pour prendre connaissance des actualités et articles connexes.