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Lutte contre la religion illégale « Croix du Tissu Rouge »

Báo Công an Nhân dânBáo Công an Nhân dân13/03/2024


Identifier la « Croix du tissu rouge »

Le mouvement de la « Croix du Tissu Rouge », également connu sous le nom de « San Su Khe To », est apparu dans le district de Bao Lam vers 1996 sous l'impulsion de propagandistes religieux originaires de la région ethnique Hmong, dans la province de Ha Giang. Ils se sont implantés dans les communes de Quang Lam, Thach Lam, Yen Tho, Nam Cao, Mong An et Cao Bang, appartenant au district de Bao Lam, afin de se propager et d'attirer des adeptes illégaux. Dès 1997, leurs principaux instigateurs avaient réussi à rallier à leur cause des groupes de personnes originaires des hameaux de Tong Dun, Lung Ria, Phieng Roong, Nam Tau, Sac Nga et Khau Noong, dans la commune de Thach Lam. En janvier 2023, dans le district de Bao Lam, on recensait 96 foyers, soit 573 personnes de l'ethnie Hmong, adeptes de la « Croix du Tissu Rouge » répartis dans 12 hameaux des communes de Thach Lam et Quang Lam.

Selon le capitaine Nong Tuan Anh, chef de l'équipe de sécurité de la police du district de Bao Lam, dans la province de Cao Bang , la « Croix du Tissu Rouge » n'est pas reconnue par l'État comme une religion légale, car elle ne possède ni doctrine claire, ni droit canonique, ni structure organisationnelle. La croyance en la « Croix du Tissu Rouge » s'appuie également sur des campagnes de propagande menées dans les provinces voisines, influençant ainsi une partie de l'ethnie Hmong de la région. Pour les familles qui croient en la « Croix du Tissu Rouge », la manifestation la plus visible est la décoration de la maison avec une croix rouge sur fond blanc, et chaque semaine, les fidèles se rassemblent devant cette croix, symbole de leur foi.

Lutte pour l'élimination de la religion illégale « Croix du Tissu Rouge » -0
La police provinciale de Cao Bang propage et mobilise la population pour qu'elle abandonne la religion illégale « Croix du tissu rouge ».

Apparue spontanément, la « Croix du Tissu Rouge » ne fait pas partie des coutumes traditionnelles du peuple Hmong. Pratiquant cette forme de religion illégale, certains prient Dieu pour obtenir ce qu'ils désirent. Lorsqu'un membre de la famille est malade, ils organisent des prières pour sa guérison. Faute de compréhension suffisante, beaucoup de ceux qui suivent ce phénomène religieux étrange se contentent de prier chez eux, délaissent leur travail et s'isolent de la communauté, aggravant ainsi leurs difficultés. Il s'agit d'une pratique superstitieuse et hérétique, contraire aux lois naturelles et aux traditions du peuple Hmong.

Combattre résolument et éliminer complètement les religions illégales

Au plus fort de la lutte pour l'éradication complète de la « Croix du Turban Rouge », les habitants des communes de Quang Lam et Thach Lam connaissaient bien l'image du groupe de travail du Comité de pilotage des affaires religieuses de la commune, dont le noyau était constitué par les forces de police présentes dans les villages. Les routes étaient isolées, le terrain accidenté, les habitations dispersées et peu nombreuses, et le faible niveau d'instruction, ainsi que les conditions de vie précaires et arriérées, rendaient le déploiement des forces extrêmement difficile. Cependant, les cadres et les policiers communaux continuaient de travailler sans relâche, aux côtés de la population, pour sensibiliser et mobiliser les masses afin qu'elles comprennent le caractère superstitieux et hérétique de la « Croix du Turban Rouge », les encourageant à abandonner cette forme illégale de religion et à revenir aux coutumes traditionnelles.

« Au cours de cette campagne, nous avons mené un vaste travail de propagande, allant de campagnes ciblées à des campagnes individuelles pour chaque foyer, organisé des réunions de quartier pour saisir les aspirations des masses et déployé des agents dans chaque foyer pour inciter et mobiliser la population à retirer volontairement le symbole de la « Croix du tissu rouge » et à signer volontairement un engagement à renoncer à cette religion illégale », a déclaré le capitaine Ha Duong Ai, chef adjoint de la police de la commune de Quang Lam, district de Bao Lam.

S'adressant aux journalistes, le camarade Nong Ich Cau, chef du Comité de mobilisation des masses du Comité du Parti de district, président du Comité du Front de la Patrie de district et vice-président du Comité permanent du Comité directeur des affaires religieuses du district de Bao Lam, a ajouté qu'en 2023, le travail de propagation et de mobilisation de la population pour qu'elle abandonne la « Croix du tissu rouge » a été inclus dans le programme annuel de travail religieux du Comité directeur des affaires religieuses du district de Bao Lam. Il a également chargé les forces de police d'élaborer un plan et d'attribuer des tâches spécifiques aux agences, départements et autorités compétents des communes de Quang Lam et Thach Lam pour sa mise en œuvre, la police jouant un rôle central et consultatif.

Personne n'est laissé pour compte

En considérant le travail religieux comme une responsabilité de l'ensemble du système politique et en mettant l'accent sur la mobilisation des masses, la coordination et la participation active du Comité du Parti, du gouvernement et des services, organisations et forces fonctionnelles locales sont des facteurs essentiels pour la campagne de propagande et de mobilisation des ménages des communes de Quang Lam et Thach Lam, les incitant à abandonner le culte de la « Croix du Tissu Rouge ». Animées par le souci de ne laisser personne de côté, les autorités communales ont continué à veiller à la mise en œuvre efficace des politiques de protection sociale afin que les Hmong puissent vivre et travailler sereinement, contribuant ainsi au maintien de la sécurité politique et de l'ordre social au niveau local. À ce jour, 100 % des ménages ont compris que croire en la « Croix du Tissu Rouge » et la pratiquer sont illégaux, ont signé volontairement un engagement et ont renoncé aux activités qui y étaient liées.

« Ma famille et moi avons découvert la Croix du Turban Rouge car certains de nos voisins y croyaient et la pratiquaient, et nous l'avons donc suivie. Après avoir été informés et avoir reçu des explications de la part des autorités locales, nous avons volontairement signé un engagement à abandonner la Croix du Turban Rouge et à nous conformer aux politiques et règlements du Parti, de l'État et des autorités locales », a déclaré M. Ly Van Hong, habitant du hameau de Na Luong, commune de Quang Lam, district de Bao Lam.

Mme Duong Thi Hoa, présidente du Comité populaire de la commune de Thach Lam, district de Bao Lam, a affirmé que de nombreuses politiques du Parti et de l'État sont actuellement déployées dans les zones montagneuses, notamment des politiques de soutien aux programmes nationaux ciblés pour l'éradication de la faim et la réduction de la pauvreté, ainsi que des programmes destinés aux minorités ethniques et aux zones montagneuses. Le Comité du Parti et les autorités locales ont organisé des réunions pour diffuser et évaluer les bénéficiaires de ces politiques, en accordant la priorité aux ménages les moins informés, afin de créer les conditions propices au développement économique, à l'élimination progressive de la faim et à la réduction de la pauvreté.

Suite aux résultats obtenus dans l'élimination complète de la « Croix du Tissu Rouge » dans la région, les forces de sécurité de la police du district de Bao Lam continueront, dans les prochains temps, de conseiller et de coordonner leurs efforts avec les unités compétentes afin d'identifier et d'accompagner les familles ayant abandonné la « Croix du Tissu Rouge » vers des croyances ou des religions reconnues par l'État ; de surveiller la situation locale ; de maintenir leur détermination et leurs efforts pour empêcher les forces hostiles d'exploiter les besoins religieux et spirituels du peuple Hmong afin de compliquer la situation sécuritaire et de nuire à l'unité nationale ; d'accompagner et d'aider la population à stabiliser sa vie, à se concentrer sur le développement économique et à contribuer à la construction d'une patrie toujours plus prospère.



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