À la recherche de l'ancienne zone portuaire-urbaine souterraine

Le rapport de l'Académie des sciences sociales du Vietnam sur les résultats du projet archéologique de la culture Oc Eo, mené par le professeur associé, Dr Bui Minh Tri, montre des découvertes extrêmement précieuses et regorge d'informations intéressantes.

Sites archéologiques à grande échelle avec de longues périodes de fouilles

En tant que culture archéologique célèbre dans le Sud, le site archéologique d'Oc Eo-Ba et Nen Chua sont étroitement associés à l'histoire du royaume de Phu Nam, une partie de l'histoire de la nation vietnamienne.

Professeur associé, Dr. Bui Van Liem, rédacteur en chef du magazine Archaeology, membre du Conseil national du patrimoine :
Le projet a rassemblé le plus grand nombre de chercheurs, mis à jour les documents de recherche les plus complets et les plus complets, fouillé avec la plus grande superficie totale, la plus grande échelle, à partir des moyens et méthodes les plus avancés, découvert le plus grand volume de reliques et d'artefacts, réalisé les dernières avancées en matière de recherche sur la stratigraphie, le rôle, la fonction, l'âge et la nature du site relique d'Oc Eo-Ba...
Les résultats de recherche du projet fournissent une base scientifique fiable pour la planification, la conservation et le développement des dossiers de nomination pour la liste du patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.

Dès la fin du XIXe siècle, des chercheurs français ont découvert les premières traces de cette culture, la plus importante étant la fouille archéologique menée en 1944 par Louis Malleret dans la zone du champ d'Oc Eo, au pied de la montagne Ba The, district de Thoai Son, province d'An Giang . C'est également cette fouille qui a permis d'identifier le nom de culture d'Oc Eo.

Les résultats des fouilles menées sur plusieurs décennies ont montré la formation et le développement de la culture Oc Eo, démontrant ainsi qu'Oc Eo-Ba The était un grand centre urbain animé et très célèbre du royaume de Phu Nam.

À la recherche de l'ancienne zone portuaire-urbaine souterraine -0 — *Fouilles à la relique du chat de Go Giong.*

En 2015, le Premier ministre a chargé l'Académie des sciences sociales du Vietnam de mettre en œuvre le projet « Recherche sur le site archéologique d'Oc Eo-Ba The et Nen Chua (culture Oc Eo du Sud) ». L'objectif du projet est de fouiller et de mener des recherches archéologiques sur les sites archéologiques d'Oc Eo-Ba The (An Giang) et de Nen Chua (Kien Giang), fournissant ainsi une base scientifique pour la planification, la conservation et l'élaboration d'un dossier de candidature à l'UNESCO pour la reconnaissance du site archéologique d'Oc Eo-Ba The comme patrimoine culturel mondial.

Trois unités archéologiques de premier plan participent au projet, notamment l'Institut d'archéologie, l'Institut d'études de la citadelle impériale et l'Institut des sciences sociales du Sud.

De 2017 à 2020, le projet de fouilles a couvert une superficie de 16 000 m2 dans 2 zones du champ d'Oc Eo et du flanc de la montagne Ba The, avec 8 emplacements : Go Giong Cat, Go Giong Trom, Go Oc Eo, Lung Lon (champ d'Oc Eo), Go Sau Thuan, Go Ut Tranh, pagode Linh Son, Linh Son Bac (montagne Ba The), mis en œuvre par l'Institut d'archéologie et l'Institut des sciences sociales du Sud.

De 2018 à 2020, l'Institut de recherche de la Citadelle impériale a fouillé le site de reliques de Nen Chua d'une superficie de 8 000 m2, à environ 12 km au nord d'Oc Eo-Ba The à vol d'oiseau.

Vestiges religieux

Des traces de différentes religions ont été découvertes par des scientifiques à Oc Eo-Ba The, Nen Chua. Au pied de la montagne Ba The, les archéologues ont découvert les vestiges d'un complexe architectural religieux de grande envergure et très solide, comprenant un système de murs d'enceinte, de temples, de portes, de chemins cérémoniels, de puits sacrés, etc., servant aux activités rituelles religieuses. On estime que ce complexe architectural date du Ier au XIIe siècle, le cœur de la région étant constitué par les régions de Linh Son et de Go Sau Thuan.

Professeur associé, Dr. Dang Van Thang (Université des sciences sociales et humaines, Université nationale de Hô-Chi-Minh-Ville) :
Les fouilles d'Oc Eo-Ba The et de Nen Chua ont permis de nombreuses découvertes concernant les vestiges. Les études de Louis Malleret et de certains chercheurs ultérieurs ont toutes considéré Oc Eo comme une ville urbaine ou portuaire jouant le rôle de centre commercial dynamique du royaume de Phu Nam, mais n'ont pas placé cette zone urbaine dans l'espace culturel spirituel ou religieux d'Oc Eo ou de Ba The. Les résultats des fouilles de ce projet montrent qu'Oc Eo, outre son rôle de centre culturel et économique, possédait également un centre religieux qui s'est formé et a fonctionné parallèlement à celui de Ba The, et que Nen Chua était une importante porte maritime de l'ancienne zone urbaine d'Oc Eo.

Plus précisément, des traces des fondations du mur d'enceinte et d'un lac en briques ont été découvertes au sud de la pagode Linh Son. Le complexe architectural de la porte et du chemin cérémoniel a été découvert près du site archéologique de Go Sau Thuan. À Go Ut Tranh, les archéologues ont découvert un complexe de trois temples hindous. De plus, à Linh Son Bac, plusieurs artefacts uniques ont été découverts, tels qu'une stèle gravée d'anciens caractères sanskrits et khmers, notamment une dalle de pierre représentant un Bouddha en méditation, récemment reconnue Trésor national en décembre 2021.

La pagode Linh Son sur la montagne Ba The conserve actuellement de nombreux objets précieux de la culture Oc Eo tels que la statue de Vishnu, deux stèles en pierre...

Ces résultats montrent que Ba The était un grand centre religieux vers le 6e-7e siècle, au service des activités religieuses de la zone urbaine d'Oc Eo, et qu'il y avait une fusion harmonieuse entre l'hindouisme et le bouddhisme.

À Oc Eo, les archéologues ont également trouvé des traces d'un temple à côté des vestiges d'une maison sur pilotis et d'une structure en bois avec des colonnes enterrées.

Sur le site de vestiges de Nen Chua (district de Hon Dat, An Giang, à environ 12 km au sud de la montagne Ba The et du champ d'Oc Eo à vol d'oiseau), des vestiges de temple ont également été découverts, bien que gravement endommagés. D'après les notes de Louis Marallet en 1946, ainsi que la découverte d'un linga de pierre du Ve siècle sur le versant sud-ouest du tertre en 1982, la découverte du corps de la déesse Durga et de la main du dieu Surya, les scientifiques pensent que les vestiges architecturaux du tertre de Nen Chua sont des vestiges d'architecture de temple hindou.

Ces découvertes montrent qu'Oc Eo-Ba The et Nen Chua étaient des centres résidentiels et religieux prospères, à Ba The vers les VIe-VIIe siècles, et à Nen Chua vers les IVe-VIe siècles. À cette époque, Nen Chua entretenait également des relations étroites avec l'ancienne zone urbaine d'Oc Eo, centre religieux de Ba The, et ses environs.

Vestiges urbains et portuaires antiques

Si à Ba The il y a des traces d'un centre religieux prospère, à Nen Chua il y a des traces d'une zone urbaine, d'une zone résidentielle et d'un centre religieux, alors à Oc Eo il y a des traces d'une zone résidentielle prospère, d'une zone de production à grande échelle, d'une zone commerciale animée et même des traces d'un ancien port qui commerçait autrefois avec de nombreuses régions du monde.

À Oc Eo, sur une superficie de 5 816 m², à Go Oc Eo, Go Giong Trom, Go Giong Cat et Lung Lon, les scientifiques ont découvert de nombreuses traces d'habitations, telles que des maisons sur pilotis, des architectures en bois à piliers, des puits ronds et carrés en briques datant des Ve-VIIe siècles, et de larges rames de bateau en forme de feuille pointue, semblables à celles des anciens habitants d'Inde ou d'Asie du Sud-Est. Le vestige de Lung Lon, un ancien canal comblé en plusieurs sections, traverse notamment la zone centrale d'Oc Eo jusqu'au vestige de Nen Chua.

Les résultats des fouilles menées à Lung Lon en 2019 ont révélé l'existence de grands ateliers d'artisanat. Les archéologues ont découvert environ 218 000 perles de verre multicolores, des collections d'hameçons, des aiguilles à coudre, des marteaux d'orfèvre, des boucles d'oreilles, des insignes, des bagues, des cloches et des pièces de monnaie Ngu Thu. Parmi les vestiges de Go Giong Cat, on trouve notamment une bague Nandin en or datant du Ve siècle, reconnue Trésor national en 2021.

Oc Eo-Ba Le projet d'excavation, Fondation du temple :
Zone de fouilles :
Oc Eo-Ba The : 16 000 m2
Terrain du Temple : 8 000 m2
Nombre total de reliques :
Deux trésors nationaux reconnus en 2021 :
Bague en or représentant un taureau Nandin datant du 5ème siècle.
Dalle de pierre sculptée avec l'image d'un Bouddha en méditation.

La particularité de nombreux produits artisanaux est la présence de modèles de styles étrangers. On a ainsi découvert des lampes à huile de styles romain et méditerranéen (IIe-IVe siècles), ainsi que des vases antiques en matériaux d'Oc Eo, mais de forme indienne. On a également découvert de nombreux vestiges étrangers, tels que de la monnaie, des bijoux et des médailles d'or romaines, des lampes en bronze perses, des miroirs en bronze Han, des miroirs en bronze d'Asie occidentale, des pièces de monnaie des Cinq Automnes (Chine)… prouvant l'existence très ancienne d'échanges commerciaux avec l'étranger, non seulement en Asie du Sud-Est et en Chine, mais aussi en Asie occidentale, en Méditerranée, en Corée et au Japon.

Le canal antique de Lung Lon est considéré par les scientifiques comme une voie navigable essentielle de la cité antique d'Oc Eo. Sur ce canal, de petites embarcations étaient principalement utilisées pour transporter les marchandises de la cité antique d'Oc Eo jusqu'au port où mouillaient les grands navires. Les scientifiques ont déterminé que les activités commerciales y étaient particulièrement intenses entre le milieu du IIe siècle et la fin du VIe siècle.

De plus, des découvertes archéologiques de perles de verre ou de pierres précieuses d'Oc Eo ont été faites dans des pays consommateurs tels que la Thaïlande, la Malaisie, la Chine, la Corée, etc., montrant que l'artisanat sophistiqué d'Oc Eo est très populaire sur les marchés étrangers.

Les découvertes archéologiques montrent également que Nen Chua était un important centre résidentiel et religieux prospère du IVe au VIe siècle, et qu'elle était également le théâtre de nombreuses activités culturelles et religieuses de la communauté, possiblement avec la participation de marchands étrangers. C'était la porte d'entrée reliant l'ancienne zone urbaine d'Oc Eo au monde extérieur par la route commerciale maritime.

Les découvertes archéologiques réalisées au fil des ans nous permettent aujourd'hui d'accéder à la quintessence éclatante de l'ancien royaume de Phu Nam. Oc Eo-Ba The et Nen Chua témoignent clairement de leur vocation de centres urbains, religieux, commerciaux et portuaires antiques, jouissant d'un fort développement, d'une grande influence et d'un rayonnement régional important. Ces découvertes archéologiques démontrent également que ce monument national exceptionnel répond à tous les critères de l'UNESCO, justifiant ainsi un dossier d'inscription au patrimoine culturel mondial.

Professeur associé, Dr. Tong Trung Tin, ancien directeur de l'Institut d'archéologie, président de l'Association archéologique du Vietnam :
Ce projet de fouilles a permis de découvrir une épaisse couche culturelle, datant de façon continue de l'époque av. J.-C. jusqu'aux Xe et XIe siècles. C'est une couche de rêve pour les archéologues vietnamiens et étrangers, s'intéressant à la culture d'Oc Eo des années 1990 et antérieures.
Un riche système de reliques couvrant les périodes culturelles et historiques mentionnées ci-dessus a été découvert.
Un riche ensemble de reliques, aux matériaux et aux motifs très variés, a été découvert. Les chercheurs des trois instituts ont utilisé des solutions technologiques modernes et mené des études comparatives, contribuant ainsi à identifier de nombreux problèmes concernant les reliques et leurs artefacts.

Source : https://nhandan.vn/di-tim-do-thi-cang-thi-co-trong-long-dat-post691488.html