À la recherche d'anciennes villes portuaires souterraines.

Un rapport de l'Académie vietnamienne des sciences sociales sur les résultats du projet archéologique d'Oc Eo, mené par le professeur agrégé Dr Bui Minh Tri, révèle des découvertes extrêmement précieuses et une mine d'informations intéressantes.

Site archéologique de grande envergure nécessitant une longue période de fouilles.

En tant que sites archéologiques renommés du Sud du Vietnam, les sites archéologiques d'Oc Eo-Ba The et de Nen Chua sont étroitement liés à l'histoire du royaume de Funan, qui fait partie de l'histoire nationale vietnamienne.

Professeur agrégé, Dr Bui Van Liem, rédacteur en chef du Journal of Archaeology, membre du Conseil national du patrimoine :

Ce projet a réuni le plus grand nombre de chercheurs, fourni les documents de recherche les plus complets et exhaustifs, fouillé la plus grande superficie et à la plus grande échelle, utilisé les outils et les méthodes les plus avancés, découvert le plus grand volume de vestiges et d'artefacts, et réalisé les dernières avancées dans la recherche sur la stratigraphie, le rôle, la fonction, l'âge et les caractéristiques du site archéologique d'Oc Eo-Ba…

Les résultats de cette recherche constituent une base scientifique fiable pour la planification, la conservation et la préparation des dossiers de candidature à l'inscription sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

À partir de la fin du XIXe siècle, des chercheurs français commencèrent à découvrir des traces de cette culture, dont la plus importante fut la fouille archéologique menée en 1944 par Louis Malleret sur le site d'Oc Eo, au pied du mont Ba The, dans le district de Thoai Son, province d'An Giang . Cette fouille permit également d'établir le nom de culture d'Oc Eo.

Les fouilles menées sur plusieurs décennies ont révélé la formation et le développement de la culture Oc Eo, montrant qu'Oc Eo-Ba The était un centre urbain important, animé et parmi les plus célèbres du royaume de Funan.

Fouilles sur le site archéologique de Go Giong Cat.

En 2015, le Premier ministre a chargé l'Académie vietnamienne des sciences sociales de mettre en œuvre le projet « Recherche sur les sites archéologiques d'Oc Eo-Ba The et de Nen Chua (culture d'Oc Eo du Sud-Vietnam) ». Ce projet visait à mener des fouilles et des recherches archéologiques sur les sites d'Oc Eo-Ba The (An Giang) et de Nen Chua (Kien Giang), afin de fournir une base scientifique pour la planification, la conservation et la préparation d'un dossier de candidature auprès de l'UNESCO pour l'inscription du site archéologique d'Oc Eo-Ba The au patrimoine mondial.

Le projet implique trois institutions archéologiques de premier plan : l’Institut d’archéologie, l’Institut d’études des villes impériales et l’Institut des sciences sociales du Sud-Vietnam.

De 2017 à 2020, le projet de fouilles a couvert une superficie de 16 000 m² répartie sur deux zones : la plaine d'Oc Eo et les pentes de la montagne de Ba The, avec 8 sites : Go Giong Cat, Go Giong Trom, Go Oc Eo, Lung Lon (plaine d'Oc Eo), Go Sau Thuan, Go Ut Tranh, la pagode Linh Son et Linh Son Bac (montagne de Ba The). Ces fouilles ont été menées par l'Institut d'archéologie et l'Institut des sciences sociales de la région Sud.

De 2018 à 2020, l'Institut de recherche sur la ville impériale a fouillé le site archéologique de Nền Chùa, couvrant une superficie de 8 000 m2, situé à environ 12 km au nord d'Óc Eo-Ba Thê à vol d'oiseau.

reliques religieuses

Des vestiges de diverses religions ont été mis au jour par des scientifiques à Óc Eo-Ba Thê, dans la province de Nền Chùa. Au pied du mont Ba Thê, des archéologues ont découvert les vestiges d'un vaste et imposant complexe architectural religieux, comprenant un système de murs, de temples, de portes, de chemins cérémoniels et de puits sacrés, utilisés pour des rituels religieux. Ce complexe daterait du Ier au XIIe siècle environ, son cœur étant constitué des sites de Linh Sơn et de Gò Sáu Thuận.

Professeur agrégé, Dr Dang Van Thang (Faculté des sciences sociales et humaines, Université nationale du Vietnam à Hô Chi Minh-Ville) :

Les fouilles d'Oc Eo-Ba The et de Nen Chua ont permis de nombreuses découvertes concernant des vestiges et des artefacts. Les travaux de Louis Malleret et de plusieurs chercheurs ultérieurs ont considéré Oc Eo comme une ville portuaire et commerciale florissante au sein du royaume de Funan, mais sans l'inscrire dans le contexte de l'espace culturel spirituel et religieux d'Oc Eo et de Ba The. Les résultats de ces fouilles montrent qu'Oc Eo, outre son rôle de centre culturel et économique, abritait également un centre religieux qui s'est développé et a prospéré parallèlement à celui de Ba The, et que Nen Chua constituait une importante porte d'entrée maritime vers l'ancienne cité d'Oc Eo.

Plus précisément, des vestiges des fondations d'un mur en briques et d'un réservoir d'eau ont été découverts au sud de la pagode Linh Son. Un ensemble architectural comprenant une porte et une voie cérémonielle a été mis au jour sur le site de Go Sau Thuan. À Go Ut Tranh, les archéologues ont découvert un complexe de trois temples hindous. Par ailleurs, à Linh Son Bac, plusieurs artefacts exceptionnels ont été découverts, notamment des stèles de pierre inscrites en sanskrit et en khmer ancien, et en particulier une dalle de pierre sculptée à l'effigie d'un Bouddha en méditation, récemment classée Trésor national en décembre 2021.

La dalle de pierre représente le Bouddha en méditation.

La pagode Linh Son, située sur la montagne de Ba, conserve actuellement de nombreux artefacts précieux de la culture Oc Eo, tels que la statue du dieu Vishnu et deux stèles en pierre…

Ces découvertes suggèrent que Ba The était un centre religieux majeur, datant des VIe-VIIe siècles environ, au service des activités religieuses de la ville d'Oc Eo, et présentant un mélange harmonieux d'hindouisme et de bouddhisme.

À Óc Eo, les archéologues ont également trouvé des traces d'un temple ainsi que des vestiges de maisons sur pilotis et de structures en bois avec des piliers encastrés.

Zone de fouille du site de Nền Chùa.

Sur le site archéologique de Nền Chùa (district de Hòn Đất, province d'An Giang, à environ 12 km à vol d'oiseau au sud du mont Ba Thê et de la plaine d'Óc Eo), des vestiges de temples, bien que fortement endommagés, ont également été mis au jour. D'après les écrits de Louis Marallet en 1946, et suite à la découverte d'un lingam de pierre du Ve siècle sur le flanc sud-ouest du tumulus en 1982, ainsi que du corps de la déesse Durga et de la main du dieu Surya, les scientifiques estiment que les vestiges architecturaux du tumulus de Nền Chùa sont ceux d'un temple hindou.

Ces découvertes suggèrent qu'Oc Eo-Ba The et Nen Chua étaient des centres démographiques et religieux florissants, Ba The remontant aux VIe-VIIe siècles environ et Nen Chua aux IVe-VIe siècles. Nen Chua entretenait également des liens étroits avec l'ancienne cité d'Oc Eo, centre religieux de Ba The, et ses environs.

Vestiges d'anciennes villes et cités portuaires.

Tandis que Ba Thê conserve les vestiges d'un centre religieux florissant, et Nền Chùa les traces d'une zone urbaine, d'une zone résidentielle et d'un centre religieux, Óc Eo révèle les vestiges d'une zone résidentielle prospère, d'une zone de production à grande échelle, d'une zone commerciale animée, et même les vestiges d'une ancienne ville portuaire qui commerçait autrefois avec de nombreuses régions du monde.

À Óc Eo, sur une superficie de 5 816 m² répartie entre les sites de Gò Óc Eo, Gò Giồng Trôm, Gò Giồng Cát et Lung Lớn, les scientifiques ont mis au jour de nombreuses traces d'occupation humaine : maisons sur pilotis, structures en bois soutenues par des piliers, puits en briques ronds et carrés datant des Ve-VIIe siècles, et rames de bateaux à larges lames pointues semblables à celles des anciens habitants indiens ou d'Asie du Sud-Est. Le site de Lung Lớn est particulièrement remarquable : il s'agit d'un ancien canal, ensablé par endroits, qui traverse la zone centrale d'Óc Eo et se prolonge jusqu'au site de Nền Chùa.

Bague en or en forme de taureau Nandin.

Les fouilles menées à Lung Lon en 2019 ont révélé l'existence d'ateliers artisanaux de grande envergure. Les archéologues ont mis au jour environ 218 000 perles de verre multicolores, des collections d'hameçons, d'aiguilles à coudre, de marteaux d'orfèvre, de boucles d'oreilles, d'insignes, de bagues, de hochets et de pièces de monnaie Wu Shu. Notamment, sur le site de Go Giong Cat, une bague Nandin en or datant du Ve siècle a été découverte et classée Trésor national en 2021.

Projet de fouilles d'Oc Eo-Ba The, Nen Chua :

Zone de fouilles :

• Oc Eo-Ba Le : 16 000 m²
• Terrain du temple : 8 000 m²

Nombre total d'artefacts :

Deux trésors nationaux ont été reconnus en 2021 :

• La bague, ornée d'un taureau Nandin en or, date du Ve siècle.
• La dalle de pierre représente le Bouddha en méditation.

Une caractéristique marquante de nombreux objets artisanaux découverts ici est l'inspiration de certains modèles étrangers. On a ainsi mis au jour des lampes à huile de style romain et méditerranéen (IIe-IVe siècles), ainsi que d'anciens vases en matériau Oc Eo ressemblant à des vases indiens. De nombreux artefacts étrangers ont également été découverts : pièces de monnaie, bijoux, médailles d'or romaines, lampes en bronze persanes, miroirs en bronze de la dynastie Han et d'Asie occidentale, et pièces de monnaie Wushu (Chine). Ces découvertes témoignent d'un commerce extérieur ancien, non seulement en Asie du Sud-Est et en Chine, mais aussi en Asie occidentale, en Méditerranée, en Corée et au Japon.

De minuscules perles de verre, très finement travaillées, ont été découvertes.

Les scientifiques ont identifié le canal de Lung Lon comme une voie navigable essentielle pour l'ancienne cité d'Oc Eo. Ce canal était principalement utilisé par de petites embarcations pour transporter des marchandises de la ville antique jusqu'au port où mouillaient des navires plus importants. Les scientifiques ont déterminé que le commerce le plus actif s'y est déroulé entre le milieu du IIe siècle et la fin du VIe siècle.

De plus, les découvertes archéologiques de perles de verre ou de pierres précieuses d'Oc Eo, trouvées dans des pays consommateurs comme la Thaïlande, la Malaisie, la Chine et la Corée du Sud, indiquent que l'artisanat exquis d'Oc Eo était très recherché sur les marchés étrangers.

Les découvertes archéologiques indiquent également que Nền Chùa était un centre démographique et religieux florissant du IVe au VIe siècle, un lieu où se déroulaient de nombreuses activités culturelles et religieuses, impliquant probablement des marchands étrangers. Elle servait de porte d'entrée reliant l'ancienne cité d'Óc Eo au monde extérieur par une route commerciale maritime.

Zone de fouilles sur le site de Go Sau Thuan.

Les découvertes archéologiques réalisées au fil des ans permettent aujourd'hui d'accéder aux trésors exceptionnels de l'ancien royaume de Funan. Oc Eo-Ba The et Nen Chua témoignent clairement de leur rôle de centres urbains, religieux et commerciaux, ainsi que d'anciennes cités portuaires d'une grande importance et d'un rayonnement considérable dans la région. Ces découvertes archéologiques démontrent également que ce site, classé monument national, répond pleinement aux critères de l'UNESCO et est donc éligible à l'inscription sur la Liste du patrimoine mondial.

Professeur agrégé, Dr Tong Trung Tin, ancien directeur de l'Institut d'archéologie, président de l'Association archéologique du Vietnam :

Ce projet de fouilles a mis au jour une riche strate culturelle, datant sans interruption de l'époque préchrétienne jusqu'aux Xᵉ-XIᵉ siècles. Il s'agit d'une découverte majeure pour l'archéologie vietnamienne et internationale concernant la culture Oc Eo depuis les années 1990.

Un riche système de sites archéologiques couvrant diverses périodes historiques et culturelles a été découvert.

Un riche ensemble d'artefacts, aux matériaux et styles variés, a été mis au jour. Des chercheurs de trois instituts ont eu recours à des solutions technologiques modernes et à des études comparatives, ce qui a permis d'identifier de nombreux problèmes liés à ces vestiges.

Source : https://nhandan.vn/di-tim-do-thi-cang-thi-co-trong-long-dat-post691488.html